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正文內(nèi)容

1、藤野先生(教案)(編輯修改稿)

2024-10-25 11:54 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 信事件。課上看時(shí)事片和“在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了”。4 結(jié)尾段的“良心發(fā)現(xiàn)”、“增強(qiáng)勇氣”和“正人君子”。5 文中的有些詞語(yǔ),例如“無(wú)非”、“實(shí)在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副 詞,在句子中表達(dá)思想感情的作用,也是難點(diǎn),需要講清楚。四、本文和《回憶我的母親》都是回憶錄,有不少相同的地方,但在寫(xiě)法上又有各自不 同的特點(diǎn)。可要求學(xué)生進(jìn)行對(duì)照比較,以加深對(duì)課文的理解。五、教學(xué)中應(yīng)注意讀與寫(xiě)結(jié)合的訓(xùn)練,可指導(dǎo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)《加憶我的母親》、《藤野先生》之后,學(xué)寫(xiě)一篇以父母、師長(zhǎng)、好友為題的以記人為主的記敘文。六、本課可安排四課時(shí)。七、文體知識(shí):散文(投影)本文是一篇散文。散文是一種 取材十分廣泛,表達(dá)方式靈活,不受時(shí)空限制,組織材料、結(jié)構(gòu)成篇較自由,表現(xiàn)手法不拘一格:可敘事、寫(xiě)人、描 景、托物抒情、發(fā)表議論等的文學(xué)形式。散文的特點(diǎn)(投影)“形散神不散”是散文的基本特點(diǎn)即:表現(xiàn)的中心思想明確集中,但文章的內(nèi)容和形式則靈活自由。揭示北大培文九華實(shí)驗(yàn)中學(xué)電子備課[鍵入文字] [鍵入文字]中心的方式也比較獨(dú)特,可借物抒情,也可托物言志。(投影)散文的結(jié)構(gòu):往往通過(guò)線(xiàn)索組織材料,用一條或兩條線(xiàn)索,把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體。散文的閱讀:(投影1)一要注意審題明確是寫(xiě)人、敘事,還是寫(xiě)景、狀物;分清是抒情散文,還是敘事散文二要注意體會(huì)作者抒發(fā)的感情的方式,明確是融情于景,還是直接議論抒情。根據(jù)表達(dá)方式分辨段落類(lèi)型(記敘段、描寫(xiě)段、說(shuō)明段、議論段等)能準(zhǔn)確理解文意。(投影2)三要注意文章的選材和組材。明確選了什么材料,為什么選這戲材料;還要理清文緒,關(guān)注文章的開(kāi)頭、主體和結(jié)尾,留心文章的過(guò)渡、照應(yīng),明確段落內(nèi)容與全片內(nèi)容的關(guān)系。第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn): 1.了解作者留學(xué)日本的情況、與藤野先生的交往和本文的寫(xiě)作背景。2.把握課文的組織結(jié)構(gòu),理解課文的思想內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程一、簡(jiǎn)介作者、藤野先生和作品的寫(xiě)作背景。引入新課 :同學(xué)們,七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生,老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”,令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?,“最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”卻是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天,我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)(投影)1 魯迅和本文的寫(xiě)作背景。(投影)魯迅(1881—1936),原名周樹(shù)人,我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1881年誕生于浙江省紹興縣城一個(gè)逐漸沒(méi)落的封建家庭。1936年病逝于上海。魯迅是他發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》時(shí)開(kāi)始用的筆名,現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基人。我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)他的作品有《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)和》、《社戲》《雪》。(投影17自題小像)課文《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》?!冻ㄏκ啊罚}意為“早晨的花到了傍晚才拾起來(lái)”,是魯迅于1926年2月至11月間寫(xiě)作的十篇北大培文九華實(shí)驗(yàn)中學(xué)電子備課[鍵入文字] [鍵入文字]回憶散文。二、學(xué)生默讀課文,標(biāo)示段序,初步感知文意。疏解疑難字詞,讀準(zhǔn)字音,弄懂詞義。(投影)讀讀議議(投影)掌握字詞yīng m224。nji224。n wǎn j236。y224。nl hu236。櫻 爛 熳 鑒 宛髻 咽 蘆 薈y249。 gěng l238。u Piē qīhu236。 y236。cu238。 w249。 j237。 芋 梗 漏 瞥 凄 誨 抑揚(yáng)頓 挫 深?lèi)和醇搀A站(y236。):古代供傳遞政府文書(shū)的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。瞥見(jiàn)(piē):很快地看一下?;╦ī)形:不正常的形狀。不遜(x249。n):不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。詰責(zé)(ji233。):反問(wèn)并責(zé)備 匿名(n236。):不具名或隱藏真名。緋紅(fēi):鮮紅。杳無(wú)消息(yǎo):從此再?zèng)]有消息。杳,遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影。宛如:好像。流言:流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話(huà)。會(huì)館:舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu) 遺民:a留下的在國(guó)外的人 b改朝換代后仍效忠前朝代的人 c 大亂后遺留下來(lái)的人民 美其名曰:(把不美的事物)美化它的名字叫 決意:拿定主意。四、引導(dǎo)學(xué)生理解本文線(xiàn)索,把握本文的層次結(jié)構(gòu)。(一)(投影)速讀課文,思 考:課文寫(xiě)了哪些重要事件,聽(tīng)后用自己的話(huà)概括。(投影)其他事件與藤野先生有什么關(guān)系?(二)(投影理清文章思路)(投影按什么順序組織材料?)文章依據(jù)時(shí)間推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)寫(xiě)。(投影記敘的線(xiàn)索是什么?)本文從不滿(mǎn)于某些清國(guó)留學(xué)生的尋歡作樂(lè)、庸俗無(wú)聊的生活起筆,自然地過(guò)渡去仙臺(tái)學(xué) 醫(yī),記敘受到藤野先生教誨的情況,最后寫(xiě)到對(duì)藤野先生的懷念和感激。作者與藤野先生的交往,這是本文的敘事線(xiàn)索。本文的敘事線(xiàn)索有明線(xiàn)和暗線(xiàn),明線(xiàn)是以作者與藤野先生交往的過(guò)程來(lái)組材,暗線(xiàn)主要以作者思想感情的變化(愛(ài)國(guó)感情)來(lái)貫穿始終。(1)文章寫(xiě)了那么多的事,這些事分別發(fā)生在哪里?分別在文章的哪些段落里?(投影變換了幾個(gè)地點(diǎn)?)①在東京;②在仙臺(tái);③離開(kāi)仙臺(tái)后。北大培文九華實(shí)驗(yàn)中學(xué)電子備課[鍵入文字] [鍵入文字](2)文章結(jié)構(gòu) 第一部分(13):東京的所見(jiàn)及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。第二部分(435):在仙臺(tái)學(xué)醫(yī),與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。第三部分(3638):回國(guó)后對(duì)藤野先生的思念。(3)第一部分(第一至三段),寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感和轉(zhuǎn)地求學(xué)的原因。夸張:打扮怪異、庸俗。極端憎惡。這部分作者用諷刺的筆墨描寫(xiě)某些清國(guó)留學(xué)生醉生夢(mèng)死的生活,含蓄地點(diǎn)出了自己離開(kāi) 東京去仙臺(tái)求學(xué)的原因。這也是他愛(ài)國(guó)主義思想的表現(xiàn)。五、布置作業(yè)朗讀課文,思考?xì)w納課文第二、三部分的大意。抄寫(xiě)、理解課文中的生字詞。把作者與藤野先生交往中的四個(gè)典型事例,按練習(xí)一的要求,試列表填寫(xiě)。板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)反思北大培文九華實(shí)驗(yàn)中學(xué)電子備課第二課時(shí)[鍵入文字] [鍵入文字] 教學(xué)重點(diǎn)1.理解分析課文的思想內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)本文記敘、寫(xiě)人和語(yǔ)言等方面的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程一、檢查作業(yè)。檢查朗讀課文的情況。檢查理解課文大意的情況。3 檢查掌握字詞的情況。二、引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)分析課文。上一節(jié)課,分析了課文的第一部分。今天,接著往下分析。第二部分(第四至三十五段),寫(xiě)到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的一段生活,重點(diǎn)記敘了與藤野先生相 識(shí),受到藤野先生的關(guān)懷和教益,以及棄醫(yī)學(xué)文的原因。這部分是全文的主體,又可分為五個(gè) 層次。第一層(第四至五段),寫(xiě)去仙臺(tái)時(shí)沿途所見(jiàn)和初到仙臺(tái)時(shí)所受到的優(yōu)待。第二層(第六至十段),寫(xiě)作者與藤野先生相識(shí)。第三層(第十一至二十三段),寫(xiě)作者與藤野先生交往中幾件有意義的事,表現(xiàn)了藤野 先生的高尚品質(zhì)和對(duì)魯迅的關(guān)懷。作者具體寫(xiě)這四個(gè)典型事例,表現(xiàn)了藤野先生與作者交往中 所表現(xiàn)的高尚品質(zhì)。添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé) 糾正解剖圖——嚴(yán)格要求 關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠(chéng)懇 了解裹腳———求實(shí)精神結(jié)論:課文具體寫(xiě)了四個(gè)典型事例,(1)(2)兩件是詳寫(xiě),(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘,贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿(mǎn)腔熱情地教育魯迅的原因。學(xué)了6—23段文字,我們懂得了學(xué)寫(xiě)類(lèi)似作文要注意哪幾點(diǎn)? ①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法 ②敘事應(yīng)該有詳略③上下文注意過(guò)渡 ④敘事時(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài) 第四層,(第二十四至三十一段),寫(xiě)作者棄醫(yī)從文的原因。第五層(第三十二至三十五段),寫(xiě)作者與藤野先生告別。第三部分(第三十六至三十八段),寫(xiě)作者對(duì)藤野先生的崇敬和懷念,以及從藤野先生 的精神品格中受到的激勵(lì)和鼓舞?!短僖跋壬愤@篇回憶散文,記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片斷。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者 藤野先生正直、熱誠(chéng)、認(rèn)真負(fù)責(zé),沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì),抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真 摯、深沉的懷念之情,并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。北大培文九華實(shí)驗(yàn)中學(xué)電子備課[鍵入文字] [鍵入文字] 領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義思想作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開(kāi)日本去了仙臺(tái)?(出示《自題小像》詩(shī))找找看,文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。學(xué)生思考,研討交流,教師小結(jié)。A.在東京所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài) :不學(xué)無(wú)術(shù) 思想腐朽 所感————厭惡之極,不屑與之為伍 B.去 仙 臺(tái) 日暮里:觸發(fā)憂(yōu)國(guó)之情水戶(hù):反清志士客死之地 愛(ài)國(guó)C.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯 愛(ài) 電影事件———思想受極大震動(dòng),民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷 國(guó) 電影注釋?zhuān)ó?dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一次,青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人,被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國(guó)人,各個(gè)麻木不仁。再加上他周?chē)囊恍┦苘妵?guó)主義影響的人,大肆叫囂,使年輕的魯迅深受刺激,憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺(jué)得“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全、如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客”。對(duì)于他們,醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事,重要的是改變?nèi)说木?。電影事件,打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國(guó)的幻想,從此他便終止學(xué)醫(yī),決計(jì)要學(xué)文藝了。)D.離開(kāi)仙臺(tái),懷念先生直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評(píng)價(jià) 愛(ài) 懷念付諸行動(dòng)——藏講義 掛照片 寫(xiě)文章 國(guó)四、小結(jié)主題思想。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者 藤野先生正直、熱誠(chéng)、認(rèn)真負(fù)責(zé),沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì),抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真 摯、深沉的懷念之情,并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。五、作業(yè) 板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)反思:北大培文九華實(shí)驗(yàn)中學(xué)電子備課第三課時(shí)[鍵入文字] [鍵入文字]教學(xué)重點(diǎn)研讀關(guān)鍵語(yǔ)段,深透理解文意引導(dǎo)學(xué)生分析、學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)一、檢查作業(yè)采用小組自改互查的方式,組長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)完成情況。二、研讀關(guān)鍵語(yǔ)段,深透理解文意1.指名學(xué)生朗讀課文13語(yǔ)段,思考:(1)“東京也無(wú)非是這樣”與后文哪幾句話(huà)相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒? “東京也無(wú)非是這樣”表露了對(duì)東京的失望和不滿(mǎn)。與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校去”呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫(xiě)了東京清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活?!拔乙晕已]軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾,失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話(huà)里面。反襯出一個(gè)愛(ài)國(guó)志士憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的悲憤。(2)第三小節(jié):過(guò)渡,與開(kāi)頭相呼應(yīng),引出下文,為藤野先生相識(shí)伏筆。2.學(xué)生集體誦瀆第5語(yǔ)段,思考:(1)初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待。究其緣由是“物以希為貴”.那么句中的“大慨”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨?(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用? 3.學(xué)生自讀課文第24至3l語(yǔ)段,合作探究:(1)怎樣理解“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑”這句話(huà)?(2)“在講堂里的還有一個(gè)我?!弊髡邽槭裁匆@樣特意寫(xiě)明呢?(3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思?(4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對(duì)這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同? 4.學(xué)生自讀課文38語(yǔ)段,教師點(diǎn)撥:語(yǔ)段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想
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