【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 者是用什么中心太統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線(xiàn)。即作者思想感情的變化，都是由于強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義。？（1）研討分析明確：①作者在東京看到的是清國(guó)留學(xué)生思想腐朽、不學(xué)無(wú)術(shù)，整天不是逛公園、賞櫻花，就是學(xué)跳舞。正在探求救國(guó)救民之道的魯迅，對(duì)他們的這種思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲?。所以文章一開(kāi)頭就說(shuō)“東京也無(wú)非是這樣”，表達(dá)了作者對(duì)東京的失望情緒，為了尋求救國(guó)的真理，又只好離開(kāi)東京“到別的地方去看看”，這樣，自然地引出了仙臺(tái)之行。②“無(wú)非”是“只”、“不過(guò)”的意思；“這樣”指代的是清國(guó)留學(xué)生盤(pán)辮子、散辮子、賞櫻花、學(xué)跳舞，不圖報(bào)國(guó)、醉生夢(mèng)死的現(xiàn)實(shí)；這句話(huà)表達(dá)了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的厭惡；作用是為下文“到別的地方去看看”埋下伏筆。③描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生時(shí)，抓住他們盤(pán)辮子的特征。在清末不少仁人志士剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤(pán)起辮子。作者運(yùn)用夸張“形成一座富士山”，反語(yǔ)“實(shí)在標(biāo)致極了”（“實(shí)在”是“的確”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，增強(qiáng)這一反語(yǔ)的諷刺力量）等修辭手法對(duì)他們的辮子進(jìn)行了形褒而實(shí)貶的描寫(xiě)，揭露了這些清國(guó)留學(xué)生附庸風(fēng)雅，不學(xué)無(wú)術(shù)，思想腐朽的本質(zhì)，也表達(dá)了作者對(duì)他們的厭惡之感。（2）總結(jié)：這部分作者以辛辣的語(yǔ)言，嘲諷了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情，揭示了作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因，為下文結(jié)識(shí)藤野先生埋下伏筆。（3）指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀第一部分，體會(huì)語(yǔ)言鮮明的感情色彩。原文借助反語(yǔ)用了冷嘲熱諷的筆觸，描寫(xiě)了“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)不學(xué)無(wú)術(shù)、醉生夢(mèng)死的清國(guó)留學(xué)生的厭惡，語(yǔ)言感情色彩鮮明，改過(guò)的文字就達(dá)不到這樣的諷刺效果。2．寫(xiě)從東京到仙臺(tái)，途經(jīng)“日暮里”和“水戶(hù)”。從東京到仙臺(tái)六七百里，所見(jiàn)甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶(hù)”兩個(gè)地方，因?yàn)椤叭漳骸眱勺钟|發(fā)了作者的憂(yōu)憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶(hù)”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因此對(duì)“水戶(hù)”銘記不忘。寫(xiě)這些事情，反映了魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義思想感情，起了突出文章中心的作用。3．寫(xiě)初到仙臺(tái)所受到的“優(yōu)待”。此段內(nèi)容可分兩層：第一層（1—3句）寫(xiě)“我”受到“物以希為貴”的“優(yōu)待”，即不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員為我食宿操心。第二層（4—9句）具體寫(xiě)幾個(gè)職員為我食宿操心。（認(rèn)為我住的客店包辦囚人的飯食，很不相宜，幾次三番勸說(shuō)，只好搬到別處。）（“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計(jì)。作者到達(dá)仙臺(tái)之后受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們?cè)谏钌系年P(guān)心。對(duì)于一個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。）（“居然睡安穩(wěn)了。”句中的副詞“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說(shuō)的這個(gè)客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達(dá)了作者對(duì)惡劣生活環(huán)境的不以為然。“居然”一詞加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。）這段寫(xiě)初到仙臺(tái)，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫(xiě)是為藤野先生出場(chǎng)前作準(zhǔn)備，為后文要寫(xiě)的藤野先生對(duì)自己的關(guān)心、愛(ài)護(hù)起了襯托作用。拓展延伸 1．寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁（匿名信事件）。先寫(xiě)收到預(yù)謀的匿名信，再簡(jiǎn)介匿名信的內(nèi)容及有人在黑板上寫(xiě)廣告，含沙射影地譏諷魯迅，最后寫(xiě)事情的結(jié)局：“終于這流言消滅了”“要收回那一封匿名信去”。這是正義的勝利，是維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的勝利。盡管如此，作者在遭受凌辱后的辛酸和憤懣仍不可遏止，所以說(shuō)，“中國(guó)是弱國(guó)……，也無(wú)怪他們疑惑?！?2．寫(xiě)看電影事件。（難點(diǎn)）作者在看放映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片時(shí)，又一次受到刺激，影片上的中國(guó)人因愚昧而被殺頭，因愚昧麻木做圍觀(guān)的看客而實(shí)在可悲，在講堂里還有一個(gè)看電影的“我”，作者并沒(méi)有把自己看作局外人、旁觀(guān)者，影片的內(nèi)容始終牽動(dòng)著作者的心，他的內(nèi)心的痛楚是可想而知的。當(dāng)聽(tīng)到日本學(xué)生的拍掌歡呼時(shí)，更是火上澆油！不禁發(fā)出“嗚呼，無(wú)法可想！”表達(dá)了作者難以抑制的激憤。這兩件事表達(dá)的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái)；看電影事件側(cè)重寫(xiě)中國(guó)老百姓的不覺(jué)悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國(guó)的富強(qiáng)而下決心棄醫(yī)學(xué)文。（引導(dǎo)學(xué)生再看課文有關(guān)注釋。）反饋檢測(cè)（1）作者在與藤野先生的交往中選取了哪四個(gè)典型事例？分別表現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)？（2）作者是抓住藤野的什么特征來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)的？（3）本文語(yǔ)言精煉準(zhǔn)確，有濃厚的感情色彩，試舉例分析。四、布置作業(yè)—10段寫(xiě)一個(gè)新老師到班上上第一堂課時(shí)的情景。要求寫(xiě)出老師的外貌、神態(tài)、聲調(diào)、語(yǔ)言、行動(dòng)以及同學(xué)的反應(yīng)，自己對(duì)老師的印象等。（堂上完成），體會(huì)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，深刻理解文章中含義深刻的語(yǔ)段。第三篇：《藤野先生》教案《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)目標(biāo)] ； ，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情；。[教學(xué)重點(diǎn)] 。、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。[教學(xué)難點(diǎn)] 理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。[教學(xué)課時(shí)] 3課時(shí) [教學(xué)過(guò)程] 第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！彼哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書(shū)，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧！”字里行間，情真意切。1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)任教?！短僖跋壬愤@篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門(mén)大學(xué)寫(xiě)的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時(shí)的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛(ài)知縣立醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校教學(xué)。1915年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開(kāi)業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。二、整體感知學(xué)生默讀課文，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：緋紅（fēi）油光可鑒（ji224。n）標(biāo)致 不遜（x249。n）匿（n236。）名詰（ji233。）責(zé) 托辭 喝（h232。）采 適值 抑揚(yáng)頓挫 深?lèi)海╳249。）痛絕物以希為貴請(qǐng)你找出文中敘述時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個(gè)部分。第一部分（第13段）在東京，見(jiàn)藤野先生前。第二部分（第435段）在仙臺(tái)，與藤野先生相處相識(shí)。第三部分（第3638段）離開(kāi)仙臺(tái)，深切懷念藤野先生。三、理解人物學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容。用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。（學(xué)生交流）（白描）“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書(shū)”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”?！钔赋鱿壬纳顑€樸、不拘小節(jié)、不修邊幅，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。比較、體會(huì)：老師覺(jué)得作者寫(xiě)的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎?！辈缓茫チ颂攸c(diǎn)，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。，突出精神性格。A、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。B、為“我”改正解剖圖。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。C、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。熱情誠(chéng)懇，關(guān)心入微。D、向“我”了解中國(guó)女人裹腳。對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。四、課堂小結(jié)這篇課文，通過(guò)人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫(xiě)出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱情贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。五、布臵作業(yè)，進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。第二課時(shí)一、檢查作業(yè) 、拼音 ：（1）作者抓住藤野先生的什么特征來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)？（2）作者寫(xiě)了藤野先生的哪四個(gè)典型事例？