【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 (14)喝（ｈ232。）彩：大聲叫好。(15)決意：拿定主意。(16)發(fā)髻（ｊ236。）：挽束在頭頂或腦后的頭發(fā)。(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。(2)以作者的思想感情變化為線索。(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。四、研習(xí)課文的第一部分。請(qǐng)一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書(shū)并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象？比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么？“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？學(xué)生議論，教師歸納，明確要點(diǎn)： 作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。2用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皩?shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來(lái)反襯這群清國(guó)留學(xué)生之丑?！皷|京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿(mǎn)。這群人生活空虛、無(wú)聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。板書(shū)段意：寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前，在東京的所見(jiàn)所感，以及離開(kāi)東京到仙臺(tái)求學(xué)的原因。五、布置作業(yè)。朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）完成“理解分析”題一、二。預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個(gè)大層次？各層次寫(xiě)了些什么內(nèi)容？概括各層層意。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)研習(xí)課文的主體部分——第二部分。教學(xué)內(nèi)容和步驟一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。（問(wèn)題與答案參看第一課時(shí)的）二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。明確：該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層（第5段）寫(xiě)到仙臺(tái)的途中所見(jiàn)所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫(xiě)與藤野先生的相識(shí)，并通過(guò)寫(xiě)藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫(xiě)匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛(ài)國(guó)熱情。第四層（32—35段）寫(xiě)作者離開(kāi)仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。學(xué)生默讀第5兩段，思考下列問(wèn)題：從東京到仙臺(tái)途中，要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶(hù)”兩個(gè)地方？用意何在？“大概”對(duì)表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待？這能說(shuō)明什么問(wèn)題？“居然”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？學(xué)生討論，教師歸納，明確要點(diǎn)： 因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍?huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶(hù)”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。“大概是物以希以貴罷?！薄按蟾拧庇胁聹y(cè)、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺(tái)“還沒(méi)有中國(guó)學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫(xiě)反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫(xiě)為下文中要寫(xiě)藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫(xiě)將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比?！熬尤凰搽[了?！薄熬尤弧北硎境龊跻饬现?，竟沒(méi)有想到的意思。該詞前面寫(xiě)的內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲(chóng)多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說(shuō)明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。板書(shū)第一層次層意：寫(xiě)“我”到仙臺(tái)途中的所見(jiàn)和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問(wèn)題；作者抓住了哪些特征來(lái)描寫(xiě)藤野先生？這些描寫(xiě)揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫(xiě)了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問(wèn)題。教師歸納，明確： 寫(xiě)藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書(shū)）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫(xiě)了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。(1)寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。(2)寫(xiě)藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。(3)寫(xiě)藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。(4)寫(xiě)先生向“我”詢(xún)問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。這四件事，(1)(2)兩件是詳寫(xiě)，(3)(4)兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿(mǎn)腔熱情地教育魯迅的原因。板書(shū)第二層次層意：記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋?zhuān)屑?xì)閱讀課文的第24—31段，并思考下列問(wèn)題：這一層次寫(xiě)了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開(kāi)仙臺(tái)，并棄醫(yī)學(xué)文？ 學(xué)生討論回答，教師歸納，明確： 寫(xiě)了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫(xiě)匿名信者的卑劣行為來(lái)反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神?！敖K于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭(zhēng)終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫(xiě)道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。結(jié)合課文注釋?zhuān)覀兛梢愿宄亓私庾髡哌@樣做的原因：中國(guó)民眾的愚味、麻木，使他深感醫(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)?！八麄円埠螄L不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了