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正文內(nèi)容

對(duì)新時(shí)期村民自治問(wèn)題的探討[范文](編輯修改稿)

2024-10-25 08:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 教育,終于說(shuō)服這家人辦理了相關(guān)手續(xù)。龍堰村一直都是龍角鎮(zhèn)違法生育案例較少的村居,村民主動(dòng)繳納違法生育社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)的比例也居全鎮(zhèn)之首。龍角鎮(zhèn)龍堰村人口與計(jì)劃生育工作一直以關(guān)注民生、維護(hù)民利,讓群眾滿意為宗旨,以共享陽(yáng)光、共建和諧為主題,經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)、村干部的共同努力,在全村已初步形成了“陽(yáng)光計(jì)生”管理服務(wù)新機(jī)制,使廣大群眾充分享有知情權(quán),參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),大大提高了群眾對(duì)人口計(jì)劃生育工作的滿意程度。2012年龍堰村計(jì)劃生育村民自治目標(biāo)任務(wù)就是,組織和帶領(lǐng)村民制定并落實(shí)本村的人口與計(jì)劃生育發(fā)展規(guī)劃、工作計(jì)劃,完成鎮(zhèn)下達(dá)的人口與計(jì)劃生育責(zé)任目標(biāo)。不斷地促進(jìn)村民婚育觀念的轉(zhuǎn)變,教育推動(dòng)群眾自覺(jué)履行計(jì)劃生育的義務(wù)。第五篇:淺論村民自治的本體問(wèn)題[摘要]村民自治的主體應(yīng)是村民個(gè)人,而非村或村委會(huì),基于此,村才是村民自治的組織,村民與村委會(huì)之間才能形成授權(quán)的關(guān)系;同時(shí),村民自治組織應(yīng)該被賦予法人的地位,這樣才能明確村委會(huì)作為法人的執(zhí)行機(jī)關(guān)的定位,并使法人代表合理存在,使法人之獨(dú)立意思表示成為村民利益的保護(hù);再者,村民選舉村委會(huì)的行為是選舉權(quán)的行使,而與之相對(duì)應(yīng)的被選舉權(quán)理應(yīng)在資格要求上較選舉權(quán)更為嚴(yán)格,尤其是被選舉人的兼職和回避問(wèn)題必須得到重視。本體問(wèn)題的明確是構(gòu)建村民自我治理的權(quán)力體系的基礎(chǔ),也是在村民自治過(guò)程中和以自治實(shí)現(xiàn)村民基本權(quán)利保障的前提。[關(guān)鍵詞]村民自治 本體問(wèn)題 自治主體村民自治是村民的自我治理的方式和組織以及規(guī)范的總和。西方國(guó)家制度中,農(nóng)村的自治傳統(tǒng)是其地方自治的基石和歷史傳承,是國(guó)家政治和社會(huì)生活中固有的價(jià)值追求,目前西方的村民自治已經(jīng)或開(kāi)始轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)鎮(zhèn)、自治市、特別區(qū)、準(zhǔn)政府組織等不同形式。今日中國(guó),“村民”與“自治”的結(jié)合,既是一種地域的表明,1也是自治主體的宣示。前者,反應(yīng)了“無(wú)區(qū)域即無(wú)自治”,2后者,則需要我們對(duì)村民自治組織的法律地位和村民選舉行為的性質(zhì)和被選舉權(quán)等關(guān)乎其本體的問(wèn)題加以探討。一、村民自治的主體村民自治的主體,學(xué)界主要有三種觀點(diǎn):第一,自治主體是村民個(gè)人,村民自治就是一個(gè)或幾個(gè)自然村的村民自己組織起來(lái),在基層人民政府的指導(dǎo)下,依照國(guó)家的法律、法規(guī)進(jìn)行自我管理、自我教育和自我服務(wù),即由村民群眾依法辦理群眾自己的事情。第二,村民委員會(huì)是“村民自治”的主體。第三,實(shí)行自治的“村”應(yīng)當(dāng)是“村民自治的主體”。大多數(shù)學(xué)者贊成第三種觀點(diǎn),原因在于只有如此才能解決自治主體與基層政府之間的關(guān)系問(wèn)題。我們認(rèn)為第二、第三兩種觀點(diǎn)有所偏差,在于將村委會(huì)的準(zhǔn)行政管理權(quán)力視為自治權(quán)的內(nèi)向,并先驗(yàn)地將它視為集合的村民權(quán)利的外向代表。首先,現(xiàn)代法律必須依托于承認(rèn)、尊重和保護(hù)人民的權(quán)利和自由的理念核心,法以自由為目的,秩序也須以自由的實(shí)現(xiàn)和正義之光的閃耀為依歸。自治必須體現(xiàn)權(quán)力控制和制衡的原則,而不能將自治權(quán)置于國(guó)家權(quán)力延伸和控制之下。其次,現(xiàn)代民主的三塊基石——“代議制、選舉制和政黨制”。村民委員會(huì)到底應(yīng)該是一個(gè)議政組織還是執(zhí)行機(jī)構(gòu),或者兩者合二為一,目前我們很難界定,但是代議和選舉放置于普通村落,仍有其重要意義。通過(guò)選舉昭示出村委會(huì)和普通村民之間存在一個(gè)權(quán)力來(lái)源問(wèn)題,根據(jù)憲法中的人民主權(quán)原則,一切權(quán)力皆應(yīng)有來(lái)自于權(quán)利擁有者通過(guò)選舉權(quán)的運(yùn)用來(lái)表達(dá)的明確授權(quán),《憲法》第二條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?!边@是村民委員會(huì)和村民個(gè)體之間極為重要的一條組織原則。第三,《村委會(huì)組織法》立法目的欲以體現(xiàn)“草根”民主,意味著任何政府或負(fù)有執(zhí)行政府委托的公共組織或團(tuán)體應(yīng)該是自下而上而不是自上而下地組織起來(lái)的。自治的基本原則是什么?讓我們用美國(guó)《獨(dú)立宣言》的幾段話來(lái)詮釋?zhuān)叭魏涡问降恼坏?duì)這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起破壞作用時(shí),人民便有權(quán)予以更換或廢除,以建立一個(gè)新的政府。新政府所依據(jù)的原則和組織其權(quán)力的方式,務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最有可能使他們獲得安全和幸福?!币虼?,村民有權(quán)改變村委會(huì)的組織架構(gòu),而不是村委會(huì)可以凌駕于村民之上,這是我們?cè)谶M(jìn)行制度設(shè)計(jì)時(shí)必須謹(jǐn)記的原則。如果不將村民自治的主體定位于村民個(gè)人,再談選舉權(quán)與被選舉權(quán)就無(wú)此必要,勢(shì)必造成“仆人”高于“主人”、“仆人”決定“主人”之局面,人為地將村委會(huì)或村這樣擬制的組織的意志取代了村民個(gè)人意志,打破了村民與村委會(huì)組織的平衡關(guān)系,勢(shì)必會(huì)造成掌握權(quán)力之人借“公共利益”而權(quán)力濫用、侵害村民個(gè)人合法利益的情況。如村民陷入此境地,其抗?fàn)帉⑹紫仍诘赖律显獾健安涣x”之指責(zé),繼而無(wú)法得到充分有效的權(quán)利救濟(jì)。村民如非自治主體,則不具備資格動(dòng)議罷免,參加自治事務(wù)的討論和決策,而僅憑民事的侵權(quán)之訴的權(quán)利保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。第四,我們必須澄清一個(gè)悖論,“個(gè)人是不能單獨(dú)行使自治權(quán),村民自治是一種集體的自治權(quán)?!?村民自治權(quán)的行使的確具有集體性特點(diǎn),但權(quán)利只有落實(shí)到個(gè)人才有意義。如果村民個(gè)人利益遭受村組織以外的力量的侵害時(shí),可以指望村委會(huì)代為出面以伸張正義,如果侵害者是村或村委會(huì)時(shí),不具備自治主體資格的人尚稱(chēng)其為“人”乎?誰(shuí)又來(lái)保護(hù)這些不是自治主體的人?村或村委會(huì)自行解決則違背了程序正義的理念,其結(jié)果難求公平;如果引入鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府介入則損害自治之精神。再者村委會(huì)的組成來(lái)源于村民選舉權(quán)的行使,其權(quán)力來(lái)源于村民個(gè)人意愿的外在表示,即授權(quán)。選舉權(quán)是村民自治的基礎(chǔ),自治卻不是村民個(gè)人權(quán)利的簡(jiǎn)單集合,不能因?yàn)榇迕褡灾蔚募w性特點(diǎn)而將村民的自治主體地位混淆。[!] 因此,村民自治的主體只能是村民個(gè)人,村應(yīng)該基于人的組成而是自治組織,2而村委會(huì)只能作為自治機(jī)關(guān)之一是村民運(yùn)用選舉權(quán)所集合的公意的結(jié)果,二者之間是委托與被委托的關(guān)系,這也是村民自治與選舉權(quán)之間的關(guān)系所在。二、村民自治組織的法律地位目前,我國(guó)憲法文本中規(guī)定的主體身份有三種,行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人。作為基層群眾性自治組織,村委會(huì)應(yīng)該被視為地方性的社會(huì)團(tuán)體而不是村鎮(zhèn)的派出機(jī)關(guān)。日本地方團(tuán)體以區(qū)域?yàn)榻M織要素,為謀公益而成立的地方團(tuán)體被稱(chēng)為一般的地方團(tuán)體,但日本的一般地方團(tuán)體具有法人地位。有學(xué)者認(rèn)為《村委會(huì)組織法》規(guī)定了村委會(huì)是村里的法人代表,換而言之,我國(guó)的村民自治組織是具有法人資格的社會(huì)團(tuán)體,其村委會(huì)是法人的執(zhí)行機(jī)關(guān)——法定代表人。不盡然矣!首先,社會(huì)團(tuán)體和法人涵義不同。其次,《憲法》與《村委會(huì)組織法》的規(guī)范沒(méi)有明確村委會(huì)的法人地位,僅僅是給自治組織確立了性質(zhì)、自治功能和運(yùn)作原則。第三,盡管“各政黨和社會(huì)團(tuán)體,這些機(jī)構(gòu)和組織主體,在法學(xué)上可以籠統(tǒng)地稱(chēng)為法人”,3但是,我國(guó)法人的成立須經(jīng)過(guò)成立和設(shè)立兩道程序,成立階段要滿足依法成立、有必要的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)、有自己的名稱(chēng)、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,社團(tuán)法人還應(yīng)滿足“自愿和為實(shí)現(xiàn)會(huì)員共同意愿”的要求。我國(guó)對(duì)社團(tuán)法人的設(shè)立或采取特許設(shè)立主義,如婦女聯(lián)合會(huì)、工會(huì)、團(tuán)組織等,或采取行政許可主義,如各種協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)等。如果村民自治組織要最終成為法人,要么經(jīng)過(guò)設(shè)立主義方式,要么采取特許設(shè)立方式,我國(guó)法律對(duì)此沒(méi)有任何規(guī)定,實(shí)踐中村委會(huì)也從未履行過(guò)登記手續(xù),那么“皮之不存,毛將附焉”,沒(méi)有法人,何來(lái)法人代表?第四,法人機(jī)關(guān)一般由權(quán)力機(jī)關(guān)、執(zhí)行機(jī)關(guān)和監(jiān)督機(jī)關(guān)三部分構(gòu)成。村委會(huì)是哪種機(jī)
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