【文章內(nèi)容簡介】 機或情緒。（7）內(nèi)省能力。對自身內(nèi)部世界的狀態(tài)和能力具有較高的敏感水平，包括認識自己并選擇自己生活方向的能力。簡述流體智力和晶體智力說？1966年，卡特爾在斯皮爾曼和塞斯頓研究的基礎(chǔ)上，利用多因素分析的方法，將人的智力解釋為兩種不同的形態(tài)，即流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認知能力，這種智力幾乎可以參與到一切活動中去，如知覺、記憶、理解、運算速度和推理能力等。由于這些能力大部分是先天的，所以它們受教育文化的影響比較少。晶體智力是以習(xí)得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認知能力，大部分是從學(xué)校中學(xué)到的，如詞匯和計算方面的能力，是個體經(jīng)驗的結(jié)晶。在一定程度上說，流體智力是晶體智力的基礎(chǔ)，任何一種智力活動都包含這兩種智力，我們很難將它們分開。簡述心理測驗的性質(zhì)？心理測驗的技術(shù)指標(biāo)有哪些？答：(1)心理測量的對象是心理特質(zhì).(2)對心理特質(zhì)的測量是間接的(3)心理測量具有誤差.(4)：(1)、評分者信度、內(nèi)部一致性信度.(2)、構(gòu)想效度、預(yù)測效度.(3)、學(xué)校教育對學(xué)生智力發(fā)展的影響？答：學(xué)校教育可以通過多種途徑影響智力的發(fā)展，一種最明顯的方式就是知識的傳授。學(xué)生通過系統(tǒng)地接受教育，不僅掌握了知識和技能，而且也發(fā)展能力和其他心理品質(zhì)。能力不同于知識、技能，但又與知識、技能有密切關(guān)系。對兒童和青少年來說，發(fā)展能力是與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握的知識、技能分不開的。在學(xué)校中，課堂教學(xué)的正確組織有利于學(xué)生能力的發(fā)展。有些優(yōu)秀教師要求學(xué)生回答必須準(zhǔn)確、嚴(yán)密、迅速，經(jīng)過長期的訓(xùn)練，學(xué)生思維和語言有明顯提高。學(xué)生參加課外科技小組、繪畫小組、體操小組等，豐富校內(nèi)外生活內(nèi)容，也有利于學(xué)生能力的發(fā)展。學(xué)校教育能促進智力技能的發(fā)展，并且各種智力技能在不同兒童身上的發(fā)展水平是各不相同的。教育本身也要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的狀況與規(guī)律，且不可拔苗助長。應(yīng)該因材施教，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。簡述智力測驗、性向測驗以及成就測驗的區(qū)別與聯(lián)系？智力測驗與性向測驗和成就測驗同屬能力測驗范疇,三者既有相似之處,又有區(qū)別。智力測驗,一般注重的是表現(xiàn)在認知活動中的穩(wěn)定的一般能力,如言語能力、數(shù)學(xué)能力、記憶能力、空間知覺、推理能力等。通用的智力測驗如比內(nèi)智力量表、韋氏兒童智力量表等,這些都可視為對個體的基本能力素質(zhì)的考察。性向測驗泛指用以測量潛在才能的測驗。其目的在于發(fā)現(xiàn)兒童的潛在才能,深入了解其長處和發(fā)展傾向。如美國大學(xué)入學(xué)考試用的學(xué)能測驗,這一測驗度量的是到大學(xué)后學(xué)習(xí)成功的可能性。潛在才能是指個體未來發(fā)展的可能性,即在給予一定的學(xué)習(xí)機會時可能達到的水平,而不是個體現(xiàn)在已經(jīng)具有的能力。成就測驗或稱成績測驗,主要考察受測者在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后所具有的知識和技能水平,由于它被廣泛地應(yīng)用在教育工作中,因此,有時也被稱為教育測驗。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),還可以對之進行更為細致的分類。影響成就測驗上成績的不僅是能力,而且包括習(xí)得的知識。（第七章）成就動機的結(jié)構(gòu)及特征？(一)成就動機的結(jié)構(gòu)成就動機是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動力。一個人對自己認為重要的、有價值的事情,會努力去克服困難,盡力達成目標(biāo)的一種內(nèi)部推動力量。個體的成就動機中含有兩種成分:追求成功的傾向和回避失敗的傾向。一般認為,成就動機較高的人喜歡選擇富于挑戰(zhàn)性的任務(wù),其追求成功的傾向大于回避失敗的傾向,成就動機水平較低的人則因害怕失敗而回避困難的任務(wù)。（二)成就動機的特征高成就動機水平的人常把以往的成功歸因于能力與努力,而把失敗歸因于缺乏努力這種可變的內(nèi)在因素上,這種歸因方式會使他們今后更努力地去改變自身不利于成功的缺點,不斷努力,不斷進取。低成就動機水平的人則會把以往的失敗歸因于缺乏能力這種穩(wěn)定的、不可變的內(nèi)在因素上,而把成功歸因于外在原因(如運氣等),這種歸因會使他們安于現(xiàn)狀,消極被動,過于自責(zé),不思進取。簡述馬斯洛將的動機理論美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛將人的動機分為匱乏動機和成長動機。匱乏動機是指個體試圖恢復(fù)自己生理和心理平衡狀態(tài)的動機,在需要得到滿足之后便趨于消失。而成長動機則不然,成長動機是被高級需要所驅(qū)使的動機,是指個體試圖超過他以往成就的動機。在這種動機的驅(qū)使下,人們愿意承受不確定性、緊張乃至痛苦,以使自身的潛能得以實現(xiàn)。情緒與情感的聯(lián)系與區(qū)別人類在認識外界事物時,會產(chǎn)生喜與悲、樂與苦、愛與恨等主觀體驗。我們把人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng),稱之為情緒情感。區(qū)別：（1）從需要的角度看差異：情緒更多地是與人的物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗。情感更多地是與人的精神或社會需要相聯(lián)系。（2）從發(fā)生早晚的角度看差異：從發(fā)生的角度來看，情緒發(fā)生早，情感發(fā)生晚。（3）從反映特點的角度看差異：情緒具有情境性、激動性、暫時性、表淺性與外顯性。情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)隱性。、耶克斯—道德遜定律（動機強度與工作效率的關(guān)系）㈠各種活動都存在動機的最佳水平。一般來說，中等強度的動機最有利于發(fā)揮最佳工作效率。㈡動機的最佳水平隨活動性質(zhì)的不同而不同。①在簡單容易的活動中，工作效率隨動機水平的提高而提高。②在復(fù)雜困難的活動中，工作效率隨動機強度的提高而降低。分析情緒情感的主要功能？（1）情緒情感的動機作用。①情緒具有激勵作用：情緒能夠以一種與生理性動機或社會性動機相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為?？鞓?、熱愛、自信等積極贈力的情緒回提高人們的活動能力，而恐懼、痛苦、自卑等消極減力的情緒則回降低人們活動的積極性。②情緒被視為動機的指標(biāo)：情緒也可能與動機引發(fā)的行為同時出現(xiàn)，情緒的表達能夠直接反映個體內(nèi)在動機的強度與方向。所以，情緒也被視為動機潛力分析的指標(biāo)，即對動機的認識可以通過對情緒的辨別與分析來實現(xiàn)。（2）情緒情感的調(diào)控功能①促進功能：良好的情緒情感會提高大腦活動的效率，提高認知才做的速度與質(zhì)量。如耶爾克斯——道森定律說明了情緒與認知操作效率的關(guān)系，不同情緒水平與不同難度的操作任務(wù)有相關(guān)關(guān)系。②瓦解作用：情緒對認知操作的消極影響，主要體現(xiàn)在不良情緒對認知活動功能的額瓦解上。一些消極情緒，如恐懼、悲哀、憤怒等會干擾或抑制認知功能。如考試中的緊張情緒會影響學(xué)生的思維與記憶功能。（3）情緒情感的健康功能。人對社會的適應(yīng)是通過調(diào)節(jié)情緒來進行的，情緒調(diào)控的好壞直接影響到身心健康。情緒失調(diào)會使人生病，如引起潰瘍、偏頭痛、高血壓、哮喘、月經(jīng)失調(diào)等。（4）情緒情感的信號功能。情緒的外部表現(xiàn)是表情，表情具有信號傳遞作用，屬于一種非言語性交際。人們可以憑借一定的表情來傳遞情感信息和思想愿望。如人們常通過表情來判斷“弦外之音”、“言外之意”。（第八章）人格的本質(zhì)特征及其結(jié)構(gòu)系統(tǒng)本質(zhì)特征：獨特性穩(wěn)定性統(tǒng)合性復(fù)雜性功能性二、人格的結(jié)構(gòu)(一)知情意系統(tǒng)心理過程包括知情意三大方面,認知過程、情緒情感過程和意志過程是人們都具有的共同心理現(xiàn)象,但是每個人在這三大過程中卻表現(xiàn)得千差萬別,這種個體差異現(xiàn)象是人格的成分。(二)心理狀態(tài)系統(tǒng)心理狀態(tài)指某一時刻或某段時間內(nèi)相對穩(wěn)定的心理活動背景。包括意識狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)、疲勞狀態(tài)等。這些心理狀態(tài)直接影響到心理活動的差異性。(三)人格動力系統(tǒng)人格動力系統(tǒng)是決定并制約人的心理活動的進行、方向、強度和穩(wěn)定水平的結(jié)構(gòu)。包括需要、動機、興趣、價值觀和世界觀等。(四)心理特征系統(tǒng)這一系統(tǒng)包括能力、氣質(zhì)、性格三種成分。在能力方面,自然科學(xué)家表現(xiàn)出認知能力強,而社會活動家表現(xiàn)出人際交往能力強。在氣質(zhì)方面,有人暴躁,有人溫和。在性格方面,有人正直,有人陰險。(五)自我調(diào)控系統(tǒng)這是以自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng),包括自我認識、自我體驗、自我控制三個子系統(tǒng)。自我認識是對自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評價,其中自我評價是自我調(diào)節(jié)的重要條件。自我體驗是自我意識在情感上的表現(xiàn),是伴隨自我認識而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。氣質(zhì)與性格的關(guān)系 聯(lián) 系：①氣質(zhì)與性格都屬于穩(wěn)定的人格結(jié)構(gòu)的范疇。②氣質(zhì)與性格是相互影響、相互作用的。區(qū) 別：①從生理機制來看；氣質(zhì)具有先天性，而性格是先天與后天的“合金”。②從穩(wěn)定性與可塑性來看；氣質(zhì)更具有穩(wěn)定性，而性格具有一定的可塑性。③從社會評價來看；氣質(zhì)特征無好壞之分，而性格特征有好壞之分。認知方式的差異表現(xiàn)在哪些方面？認知方式，又稱認知風(fēng)格；是指人們在對事物、現(xiàn)象或人進行認識的過程中，個人所偏愛使用的加工信息的方式。認知方式的主要類型如下：沖動型與沉思型系列型與同時型場獨立型與場依存型沖動型與沉思型各自的優(yōu)勢是什么沖動型與沉思型沖動型認知方式的特點是反應(yīng)快,但精確性差。沉思型認知方式的特點是反應(yīng)慢,但精確性高。在學(xué)習(xí)上,這兩種認知方式也存在著差異。沉思型的學(xué)生閱讀能力、記憶能力、推理能力、創(chuàng)造力等方面都表現(xiàn)比較好。而沖動型學(xué)生會出現(xiàn)閱讀困難,常伴有學(xué)習(xí)能力缺失,學(xué)習(xí)成績不太好。因為閱讀、推理需要細心分辨,粗心大意的學(xué)生會處于不利的地位。家庭教養(yǎng)方式對學(xué)生人格發(fā)展的影響？家庭確實是“人類性格的工廠”，它塑造了人們不同的人格特征。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成。如權(quán)威型教養(yǎng)方式下的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱、不誠實等人格特征，放縱型教養(yǎng)方式會使孩子人性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、唯我獨尊、蠻橫胡鬧等，民主型教養(yǎng)方式會使孩子活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、容易合作、思維活躍等。（第九章）簡述人際吸引的主要條件 ㈠相似性與互補性我們傾向于喜歡那些與我們具有相似態(tài)度和價值觀的人, 或當(dāng)交往雙方的角色和需要不同時, 人們傾向于喜歡那些行為與其角色互補的人。并與之表現(xiàn)相互吸引 ㈡?zhèn)€人品質(zhì)（如學(xué)識、能力、品德和情感等）個人的內(nèi)在品性、外表魅力等也會對人們交往過程中的相互吸引發(fā)生影響。㈢接近性與熟悉性交往時間方面的頻率和交往空間上的距離，也會影響人們之間的相互吸引，但是，接近性因素隨著時間上的推移，其作用會越來越小，尤其是當(dāng)交往者雙方的關(guān)系緊張時，空間距離越接近，彼此的反應(yīng)會越消極。引起從眾和服從的原因(1)行為參照。群體中的他人的行為或者觀點,可以作為自己行為或意見的參照,特別是當(dāng)個體處于自己對情境缺乏把握的情況下,就更需要參照他人的表現(xiàn)。(2)個體對他人的信任和群體對個體的吸引力。如果一個群體是具有較高凝聚力的,或者成員之間是高度信任的,那么,這個群體就會保持較高的一致性。(3)害怕與眾不同的心理狀態(tài)。當(dāng)個體的表現(xiàn)與眾不同時,他就會面臨強大的壓力乃至于制裁,他會感到自己缺乏社會支持,處于孤立狀態(tài),所以,人們一般都會避免這樣的情境。影響服從的因素很多,概括起來主要有三個方面:(1)命令發(fā)出者。他的權(quán)威性,他對執(zhí)行命令者是否關(guān)心、愛護,他是否監(jiān)督命令執(zhí)行的全過程等,都會影響到服從?！?〉命令的執(zhí)行者。他的道德水平、人格特征以及文化背景等也都會影響到他對命令的服從。(3)情境因素。例如是否有人支持自己的拒絕行為,周圍人的榜樣行為怎樣,獎勵結(jié)構(gòu)的設(shè)置情況,自己拒絕或執(zhí)行命令的行為反饋情況怎樣等,也會影響到個體的服從行為。群體對個人行為的影響表現(xiàn)在哪些方面？(一)群體規(guī)范群體規(guī)范主要指為了保證目標(biāo)的實現(xiàn),每個群體成員都必須嚴(yán)格遵守的思想、信念和行為的準(zhǔn)則。(二)群體的凝聚力能夠使成員繼續(xù)留在群體中的力量稱作群體凝聚力,它體現(xiàn)了群體的整體性特點,由成員間的信任和約定程度所決定,包括正性力量和負性力量。(三)群體中的角色一個群體一旦形成,它的成員就會發(fā)展出與之相適應(yīng)的特定行為模式及角色地位。(四)群體的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)一個群體形成之后,成員的角色地位也就確定了,領(lǐng)導(dǎo)也必然會產(chǎn)生。社會惰化的原因及減少社會惰化的有效途徑？出現(xiàn)社會惰化的原因可能有三個。第一,社會評價的作用。在群體情況下,個體的工作是不記名的,他們所做的努力是不被測量的,因為這時測量的結(jié)果是整個群體的工作成績,所以,個體在這種情況下就成了可以不對自己行為負責(zé)任的人,因而他的被評價意識就必然減弱,使得為工作所付出的努力也就減弱了。第二,社會認知的作用。在群體中的個體,也許會認為其他成員不會太努力,可能會偷懶,所以自己也就開始偷懶了,從而使自己的努力下降。第三,社會作用力的作用。在一個群體作業(yè)的情況下,每一個成員都是整個群體的一員,與其他成員一起接受外來的影響,那么,當(dāng)群體成員增多時,每一個成員所接受的外來影響就必然會被分散,被減弱,因而,個體所付出的努力就降低了。減少社會惰化的有效途徑是:(1)不僅公布整個群體的工作成績,而且還公布每個成員的工作成績,使大家都感到自己的工作是被監(jiān)控的,是可評價的。(2)幫助群體成員認識他人的工作成績,使他們了解不僅自己是努力工作的,他人也是努力工作的。(3)不要將一個群體弄得太大,如果是一個大群體,就可以將它分為幾個小規(guī)模的群體,使得更多的成員能夠接受到外在影響力的影響。（第十章）壓力產(chǎn)生的原因有哪些？壓力會造成怎樣的身心反應(yīng)？心理壓力的產(chǎn)生原因是復(fù)雜的，，人類最主要的壓力源是人，提出了四種類型的壓力源 軀體性壓力源是指通過對人的軀體直接發(fā)生剌激作用而造成身心緊張狀態(tài)的刺激物,包括物理的、化學(xué)的、生物的刺激物。心理性壓力源是指來自人們頭腦中的緊張性信息。社會性壓力源主要指造成個人生活方式上的變化,并要求人們對其做出調(diào)整和適應(yīng)的情境與事件。文化性壓力源最常見的是文化性遷移,即從一種語言環(huán)境或文化背景進入到另一種語言環(huán)境或文化背景中,使人面臨全新的生活環(huán)境、陌生的風(fēng)俗習(xí)慣和不同的生活方式,從而產(chǎn)生壓力。壓力的身心反應(yīng)(一)壓力下的生理反應(yīng)個體在壓力狀態(tài)下會出現(xiàn)一系列生理反應(yīng),主要表現(xiàn)在自主神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等方面。例如,導(dǎo)致心率加快、血壓增高、呼吸急促、激素分泌增加、消化道蠕動和分泌減少、出汗等。(二)壓力下的心理反應(yīng)壓力引起的心理反應(yīng)有警覺、注意力集中、思維敏捷、精神振奮,這是適應(yīng)的心理反應(yīng),有助于個體應(yīng)付環(huán)境。例如,學(xué)生考試、運動員參賽,在適度壓力下競爭容易出成績。但是,過度的壓力會帶來負面反應(yīng),出現(xiàn)消極的情緒,如憂慮、焦躁、憤怒、沮喪、悲觀失望、抑郁等,會使人思維狹窄、自我評價降低、自信心