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正文內(nèi)容

教師資格證心理學——發(fā)展心理學(編輯修改稿)

2025-06-19 23:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。 皮亞杰對每個對偶故事都提了兩個問題: ( 1 )這兩個孩子的過失是否相同? ( 2 )這兩個孩子中,哪一個更壞一些?為什么? 幼兒的身心發(fā)展 道德階段 年齡 特點 前道德階段 4~5歲 幼兒對事情的原因只有模糊的了解,他們的行為受行為結(jié)果所支配,他們尚不能進行判斷,其行為既不是道德的,也不是非道德的。 他律道德階段 (道德實在論階段) 6~7歲 、權(quán)威的,必須遵從; ,認為非黑即白,以是否服從權(quán)威來判斷是非 ,而不是根據(jù)主觀動機來判斷。如認為剪大洞的孩子更壞。 自律道德階段 9~12歲 ,因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。 ,不只是考慮行為的后果,還考慮行為的動機。 公正階段 1 12歲以后 兒童的道德觀念開始從服從權(quán)威過渡到了平等公正。判斷時會隱含考慮到同伴的一些具體情況,從關心和同情出發(fā),表現(xiàn)出利他。 幼兒的身心發(fā)展 ? 幼兒的社會性如何發(fā)展? ——幼兒的道德發(fā)展 ? 科爾伯格的兒童道德發(fā)展理論: “ 海因茲偷藥 ” 的故事: 歐洲有個婦人患了癌癥,生命垂危。醫(yī)生認為只有一種藥能救她,就是本城一個藥劑師最近發(fā)明的鐳。制造這種藥要花很多錢,藥劑師索價還要高過成本十倍。他花了200元制造鐳,而這點藥他竟索價 2021元。病婦的丈夫海因茲到處向熟人借錢,一共才借得 1000元,只夠藥費的一半。海因茲不得已,只好告訴藥劑師,他的妻子快要死了,請求藥劑師便宜一點賣給他,或者允許他賒欠。但藥劑師說: “ 不成,我發(fā)明此藥就是為了賺錢。 ” 海因茲走投無路竟撬開商店的門,為妻子偷來了藥。 問:這個丈夫應該這樣做嗎 ?為什么應該 ?為什么不應該 ?法官該不該判他的刑 ?為什么 ? 道德水平 年齡 道德階段 特點 回答舉例 前習俗水平 4~10歲 懲罰與服從定向階段 個體以行為對自身所產(chǎn)生的后果來決定這種行為的好壞,而不管這種后果對人有什么意義和價值。幼兒的行為是服從權(quán)威和規(guī)則,以避免懲罰 海因茨偷藥合理,因為不偷藥,妻子會病死,他要受到譴責。也有的說海因茨不該偷藥,因為被抓住會坐牢、受罰的。 相對功利為定向階段 個體以行為的功用和相互滿足需要為準則,開始比較行為和個人的關系,認為每個人都有自己的意圖和需要,知道了公平、互換和平等分配 贊成偷藥的行為者認為妻子過去替海因茨做飯洗衣,現(xiàn)在病了,該去偷。也有的認為,藥店老板發(fā)明藥就是為了賺錢,所以老板是對的。 習俗水平 10~13歲 好孩子定向階段 以他人的期待和維持傳統(tǒng)來進行道德判斷,認為凡是討人喜歡或幫助別人而為他們稱贊的行為就是好行為。行為總是按照他人和社會對“ 好孩子 ” 的期望和要求去做 認為海因茨偷藥的動機雖然不壞,但是這種行為是違法的,不該這么做。 遵從權(quán)威與維護社會秩序定向階段 開始從維護社會秩序的角度來考慮行為,認識到個人應當遵循權(quán)威和有關規(guī)范去行動 對海因茨偷藥為救治妻子,這合乎情理。但偷竊行為又為法律所禁止,因此偷藥又是不應該的。 后習俗水平 13歲以后 社會契約定向階段 認識到法律或習俗的道德規(guī)范不是死板的、一成不變的,可以通過協(xié)商來改變。認為自己對社會負有某種道義職責 對海因茨的行為表示同情,并愿出庭為其辯護,請求減刑。有的發(fā)問:法律允許老板不顧人的死活賺錢,對嗎 ? 普遍道德原則的定向階段 認識到除了法律以外,還有生命價值、全人類正義、個人尊嚴等更高的道德原則的存在。能根據(jù)自己所選定的原則進行某些活動,行為完全自律 對海因茨的行為表示贊許,以為這是對允許藥店老板牟取暴利的一種反抗。人的生命比財產(chǎn)更寶貴,為了救人危難,甘愿蒙受屈辱和懲罰的行為是高尚的。 歷年真題回顧 ( ) ( ) ( ) ? 皮亞杰道德發(fā)展理論包括哪些階段? ? 科爾伯格道德發(fā)展理論包括哪些階段? BC B B 兒童的身心發(fā)展 兒童的身心發(fā)展 ? 兒童的心理如何發(fā)展? (學習、思維) ? 兒童的社會性如何發(fā)展? (同伴關系) 兒童的身心發(fā)展 ? 兒童的心理如何發(fā)展? ——學習(成為兒童的主要活動) ? 學習是學習者因經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。 ? 兒童學習的特點: ? 以學習間接經(jīng)驗為主 ? 必須在教師的指導下進行 ? 具有一定程度的被動性和強制性 ? 學習動機包括 :學業(yè)成就動機(獲得高分、得到表揚),回報動機,求知動機,生存動機(個人前途)。年紀越低,動機越具體、表淺 ? 學習興趣: ,逐漸變?yōu)閷W習的內(nèi)容感興趣。 。 。 ,從童話故事發(fā)展到文藝作品和通俗科學讀物。 ,對抽象因果關系知識的興趣在初步發(fā)展。 兒童的身心發(fā)展 ? 兒童的心理如何發(fā)展? ——思維的發(fā)展 ? 兒童思維的一般特點: ? 從具體形象思維過渡到以抽象邏輯思維為主(做四則運算、能給概念下定義),但仍帶有很大的具體性 ? 過渡存在著一個明顯的“關鍵年齡”(四年級, 10~11歲) ? 小學兒童逐漸具備了人類思維的完整結(jié)構(gòu),但還有待進一步地完善和發(fā)展(低年級是辯證思維的萌芽,五六年級辯證思維穩(wěn)步發(fā)展)。 ? 在從具體形象思維向抽象邏輯思維的發(fā)展過程中,存在著不平衡性(對不同學科、不同教材,抽象概括水平不一)。 兒童的身心發(fā)展 ? 兒童的社會性如何發(fā)展? ——同伴關系 ? 兒童同伴關系的基本特點(了解) ?與同伴交往的時間變長 ?更善于協(xié)調(diào)與其他兒童的活動 ?開始形成同伴團體 兒童的身心發(fā)展 ? 兒童的社會性如何發(fā)展? ——同伴關系 ? 兒童對友誼的認識發(fā)展(塞爾曼)(了解) 階 段 特點 短期游戲伙伴關系 3~7歲 兒童還沒有形成友誼的概念,相互間是 短暫 的同伴關系,不穩(wěn)定,交往往往具有 實利性、鄰近性 。 單向幫助階段 4~9歲 自我中心,要求朋友順從自己, 順從 即朋友,否則不是。 雙向幫助階段 6~12歲 對友誼的交互性有所了解,但具有明顯的 功利性 ,不能共患難。 親密共享階段 9~15歲 逐漸懂得朋友間要信任、忠誠,甘苦與共, 興趣相投 是基礎,友誼開始穩(wěn)定,有強烈的 排他性和獨占性 。 友誼發(fā)展的最高階段 12歲開始 社會認知發(fā)展水平的逐漸提高,使兒童更善于交朋友,擇友嚴密,友誼的保持日益 穩(wěn)定 。 歷年真題回顧 ( )。 A.單向幫助關系、雙向幫助關系、短期游戲伙伴關系、親密而又相對持久的共享關系 B.短期游戲伙伴關系、單向幫助關系、雙向幫助關系、親密而又相對持久的共享關系 C.短期游戲伙伴關系、雙向幫助關系、單向幫助關系、親密而又相對持久的共享關系 D.短期游戲伙伴關系、親密而又相對持久的共享關系、單向幫助關系、雙向幫助關系 ( )。 A.以形象思維為主,逐漸發(fā)展為以抽象思維為主 B.以形象邏輯思維為主,在發(fā)展過程中完成從形象邏輯思維向抽象邏輯思維的過渡 C.以具體形象思維為主,在發(fā)展過程中完成從具體形象思維向形象邏輯思維的過渡 D.以邏輯思維為主,在發(fā)展過程中完成從邏輯思維向辯證邏輯思維的過渡 B B 青少年的身心發(fā)展 青少年的身心發(fā)展 ? 青少年的身體如何發(fā)展? ? 青少年的心理如何發(fā)展? ? 青少年的社會性如何發(fā)展?(人際關系) 青少年的身心發(fā)展 ? 青少年的身體如何發(fā)展? 身高和體重 ?第二個高峰期 :身高年增加一般為 68厘米,甚至 1011厘米;體重在 12~14歲時,年增加一般為 45公斤。 ?發(fā)育中存在性別差異:男生的身高和體重的高峰期是 1315歲;而女生的身高和體重的高峰期為 12歲左右,要提前兩年。 第二性征發(fā)育 – 男性主要表現(xiàn)為喉結(jié)突出、嗓音低沉、體格高大、肌肉發(fā)達等; – 女性主要表現(xiàn)為嗓音細潤、臀部變大、體態(tài)豐滿等。 性的發(fā)育和成熟 ?性激素的增多:下丘腦促性腺分泌旺盛,促使性腺發(fā)育,使女性出現(xiàn)月經(jīng),男性發(fā)生遺精 ?性器官的發(fā)育加速 ?性機能的發(fā)育 青少年的身心發(fā)展 ? 青少年的心理如何發(fā)展? ? 青少年心理發(fā)展的一般特點: ? 生理成熟對心理活動的沖擊: “ 成人化 ” ,使之希望進入成人世界,追求新的社會評價和人生意義。追求過程中產(chǎn)生不適應感。 ,產(chǎn)生壓抑感。 ? 心理上的成人感與幼稚性之間的矛盾: ? 反抗性與依賴性間的矛盾 ? 閉鎖性與開放性間的矛盾 ? 勇敢與怯懦間的矛盾 ? 高傲與自卑間的矛盾:幾次成功會產(chǎn)生自我膨脹,偶爾失敗也會產(chǎn)生自卑 ? 否定童年但又眷戀童年 青少年的身心發(fā)展 ? 青少年的心理如何發(fā)展? ——個性發(fā)展(自我意識第二次飛躍) 自我意識的發(fā)展 ?強烈關注自己的外貌和體征 ?深切重視自己的學習成績:關注自己在群體中的社會地位和自尊等情緒認識 ?十分關心自己的人格特征和情緒特征:“假想的觀眾”和“獨特的自我”。再次出現(xiàn)“自我中心”傾向。 情緒的變化 ? 強烈、狂暴性與溫和、細膩性共存: “ 疾風暴雨 ”
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