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正文內(nèi)容

同課異構(gòu)教學(xué)反思(編輯修改稿)

2024-10-24 21:13 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的特點(diǎn)。重點(diǎn)問(wèn)題探究。讓學(xué)生用原文說(shuō)說(shuō)4個(gè)弟子的“志”,即政治理想有何不同?概括4個(gè)弟子的性格特征。設(shè)計(jì)意學(xué)習(xí)本文成功地運(yùn)用對(duì)話和人物神態(tài)動(dòng)作來(lái)塑造人物形象的寫(xiě)法。難點(diǎn)問(wèn)題探究??鬃訛槭裁匆芭c點(diǎn)”呢?這是一個(gè)很難讓學(xué)生理解的問(wèn)題,因?yàn)樵c(diǎn)的“志”從字面上看,不過(guò)是和人出去游玩而已(教參就這樣翻譯的),其他三人都是從如何治理國(guó)家的角度來(lái)回答,而孔子也正希望弟子們回答他們的政治理想,所以“與點(diǎn)”是令人費(fèi)解的。弄清這個(gè)問(wèn)題,對(duì)全文的理解會(huì)有一定幫助的。探究討論。學(xué)生任選以下一題發(fā)表自己的看法:讀《侍坐》這一章,你覺(jué)得孔子是一位怎樣的老師?你同意孔子對(duì)4位弟子的評(píng)價(jià)嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。設(shè)計(jì)意學(xué)生口頭表達(dá)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力。引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的眼光評(píng)價(jià)古代賢人的行為舉止,并得出自己的結(jié)論。研究性作業(yè):選取一個(gè)你感興趣的角度,課下搜集有關(guān)孔子的材料,深入開(kāi)展一次“走近孔子,傳承文化”為主題的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。設(shè)計(jì)意引導(dǎo)學(xué)生走近孔子,走近古典文化。而劉江明老師設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)是:第一步,導(dǎo)入以初中所學(xué)《論語(yǔ)十則》為依據(jù),通過(guò)背誦喚醒學(xué)生記憶,具體感知孔子教育思想,激發(fā)學(xué)生求知和探究的學(xué)習(xí)興趣。第二步,以誦讀(背誦)的形式整體感知作品。并借助多媒體把思考題“把握文章思路和孔門(mén)四弟子的?志向?”展示出來(lái),以方便學(xué)生誦讀時(shí)明確目的。第三步,以學(xué)生思考討論的形式進(jìn)行。要求學(xué)生能在原文中找出能夠體現(xiàn)孔子弟子志向的關(guān)鍵詞。如:“(由)有勇、知方,(求)足民、禮樂(lè)俟君子,(赤)為小相,(點(diǎn))浴、風(fēng)、詠”,簡(jiǎn)要展示其理想與孔子“禮治”主張的關(guān)系。第四步,討論分析孔子對(duì)其四弟子在其過(guò)程中的不同態(tài)度或反映,在明確四人的“志向”與孔子的政治主張“禮治”的關(guān)系后,重點(diǎn)體會(huì)孔子“循循善誘,因材施教,有教無(wú)類(lèi)”的教育思想。開(kāi)頭孔子提出問(wèn)題的誘導(dǎo),在于創(chuàng)設(shè)談話氛圍,體現(xiàn)民主意識(shí),中間對(duì)曾皙的鼓勵(lì),最后對(duì)子路、冉有、公西華的不同評(píng)價(jià)則體現(xiàn)孔子“因材施教”的教育思想。第五步,拓展訓(xùn)練。借助《論語(yǔ)先進(jìn)聞斯行諸》篇,具體做法是先在大屏幕展示原文,教師釋疑學(xué)生討論,體會(huì)孔子針對(duì)不同性格、不同類(lèi)型學(xué)生進(jìn)行教育的教學(xué)思想。第六步,布置作業(yè)。一是根據(jù)課后練習(xí)1在不同論述中“知”的含義強(qiáng)化對(duì)孔子思想的理解,回應(yīng)第一課時(shí)的內(nèi)容;二是布置背誦全文繼續(xù)強(qiáng)化學(xué)生閱讀文言文的語(yǔ)感,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言的感知能力。三、對(duì)教學(xué)效果的反思一節(jié)課結(jié)束后主要是反思教學(xué)的效果,這種效果一方面是與自己課前的教學(xué)設(shè)計(jì)相比照,看是否達(dá)到了預(yù)期的效果,完成了三維的課程目標(biāo);二是從現(xiàn)場(chǎng)效果來(lái)看,學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)新性是否被激發(fā)出來(lái),學(xué)生是否當(dāng)堂掌握了所學(xué)的內(nèi)容;如果是同課異構(gòu)的話,還要與別人對(duì)比,看在教學(xué)效果方面有什么差距。對(duì)教學(xué)效果的反思主要是結(jié)合學(xué)生的反饋、同行和專(zhuān)家的評(píng)議,反思一節(jié)課的“得”與“失”,提出今后改進(jìn)和完善的設(shè)想。如劉江明老師在課例分析中寫(xiě)道:“從教二十多年,這是第一次易班教學(xué),在完全沒(méi)有同學(xué)生交流的情況下教學(xué),課堂氣氛較活潑,學(xué)生積極參與整個(gè)過(guò)程,估計(jì)源于導(dǎo)語(yǔ)貼近學(xué)生,問(wèn)題設(shè)計(jì)易促動(dòng)學(xué)生,拓展訓(xùn)練能觸動(dòng)學(xué)生有密切關(guān)系。因此,備課中備學(xué)生這一環(huán)節(jié)至關(guān)重要。要說(shuō)?得失?此為最大的?得?。此外,在課堂交流過(guò)程中,語(yǔ)言表達(dá)的多變也是使學(xué)生樂(lè)于參與其中的重要因素,特別是在拓展訓(xùn)練時(shí),學(xué)生在教師引導(dǎo)下經(jīng)過(guò)短時(shí)間交流,就能感知短文蘊(yùn)含的教育思想,這與教師在課堂上的主導(dǎo)作用密不可分。當(dāng)然,在教材重點(diǎn)處理上,力圖?求新?,引起專(zhuān)家的質(zhì)疑;打印教案過(guò)于簡(jiǎn)略,引起許多不必要的誤會(huì);怕時(shí)間來(lái)不及把原來(lái)設(shè)計(jì)的文言字詞刪去,未能明顯突出文言文的文體,容易使人產(chǎn)生輕視文言基礎(chǔ)知識(shí)的誤解,這是本次?同課異構(gòu)?中最大的缺憾,也就是明顯的?失?了。”而付寶蘭老師認(rèn)為這次上課的“教學(xué)亮點(diǎn)”是:“課前與學(xué)生的溝通工作做的比較好,為課上和老師的配合打下了基礎(chǔ)。學(xué)生口頭表達(dá)活動(dòng)的設(shè)計(jì)比較好。學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的,一方面是了解中國(guó)古代文化的傳統(tǒng),提高文化素質(zhì);另一方面,還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)古代與當(dāng)今文化價(jià)值觀的對(duì)話、交流,幫助學(xué)生培養(yǎng)多角度思維的能力和對(duì)不同文化的包容態(tài)度。所以在最后的學(xué)生口頭表達(dá)活動(dòng)階段,一方面是培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力,另一方面也是在引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的眼光評(píng)價(jià)古代賢人的行為舉止,并得出自己的結(jié)論?!备独蠋熣J(rèn)為自己“教學(xué)的遺憾”是:“由于授課班級(jí)的大屏幕占據(jù)了教室黑板的一半面積,所以最后展示的板書(shū)設(shè)計(jì)不完全,感覺(jué)比較遺憾。有一次打斷學(xué)生的發(fā)言。我請(qǐng)學(xué)生概括一下子路的性格,學(xué)生概括完子路的性格以后,又接下去說(shuō)冉有的性格。我在他正要說(shuō)之時(shí)打斷了他,令學(xué)生很不好意思。當(dāng)然后來(lái)我又請(qǐng)他接著回答,他回答的挺好,但是我覺(jué)得這件事應(yīng)該引起注意,在以后的教學(xué)中要避免?!迸c一般的課相比,同課異構(gòu)課講的是同一教學(xué)內(nèi)容,所以更有可比性。在教學(xué)反思的過(guò)程中大家有著共同的話題,對(duì)問(wèn)題的探討也更加深入。通過(guò)同課異構(gòu)活動(dòng),可以具體探討某一類(lèi)教材的教學(xué)方法,相互學(xué)習(xí)不同的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格。研討后寫(xiě)成課例分析,可以把這一反思活動(dòng)延續(xù)下去,使課例分
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