【文章內(nèi)容簡介】 在山峰上，既沒有年輕的斑羚需要它做空中墊腳石飛到對岸去，也沒有誰來幫它飛渡。只見它邁著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹。彎彎的彩虹一頭連著傷心崖，一頭連著對岸的山峰，像一座美麗的橋。⑦它走了上去，消失在一片燦爛中。選文中兩處描寫了彩虹，請把有關(guān)的描寫用“﹋﹋”畫出來并談?wù)勥@樣描寫彩虹的作用。1第①段作者描寫了自己的心理活動，其用意是什么？1怎樣理解“只見它邁著堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹”和“它走了上去，消失在一片燦爛中”對彩虹的描寫？1第④段中兩個“我沒想到”“我更沒想到”連用的作用是什么？拓展延伸閱讀短文《悲壯的生命之歌》，完成題目。一位朋友向我講述了在南美洲一片樹林邊緣發(fā)生的故事：那一天，（甲）游客的不慎，使臨河的一片草叢起火了，順著風(fēng)勢游走著的火舌活像一掛紅色的項鏈，開始圍向一個小小的丘陵。這時，明眼的巴西向?qū)Вㄒ遥┪覀兘械溃骸耙蝗何浵仯ū┗鸢鼑耍　蔽覀冸S著他指點的方向看去，可不是，被火舌縮小著的包圍圈里已經(jīng)變成了黑壓壓的一片?！斑@群可憐的螞蟻肯定要葬身火海了。”我心里惋惜地想著。________、________、________、________、________，蟻團在火舌舐動的草叢間越來越迅速地滾動著，并不斷發(fā)出外層螞蟻被燒焦后身體爆烈的聲響，但是蟻團卻不見縮小，顯然，外層被燒焦的螞蟻英雄們至死也不松動絲毫，肝膽俱裂也不離開自己的崗位。一會兒，蟻團沖進了河流，隨著蟻團向?qū)Π兜臐L動，河面上升騰起一小層薄薄的煙霧……我聽著這則蟻國發(fā)生的真實故事，像聽著一曲最悲壯的生命之歌。小小的螞蟻，其重不足1克，真正是比1克還要輕上十倍、百倍。然而，在人類往往也要遭到重大傷亡的火災(zāi)面前，竟然能如此沉著、堅定、團結(jié)一致，不惜犧牲自己，以求得種族的生存。其斗爭的韌性，其脫險方式的機警。又是如此感人。怎能不發(fā)人沉思，油然生出敬慕的情感來？逐漸地，我自感到原先那種認為“螻蟻之命，何足掛齒”的想法，實在是太無知、太淺薄了。1第一段橫線上，原文有以下幾句話，你認為怎樣排列才恰當(dāng)？①可萬萬沒有想到 ②這區(qū)區(qū)的弱者并沒有束手待斃 ③火神肆虐的熱浪里已夾雜著螞蟻被焚燒而發(fā)出的焦臭氣味 ④竟開始迅速地扭成一團 ⑤突然向河岸的方向突圍滾去恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴莀_______、________、________、________、________。1第一段說“外層螞蟻被燒焦了”可“蟻團卻不見縮小”，這是為什么？1請簡明連貫地概述這則故事。（不超過25個字）。1第二段有“又是如此感人”一句，請準確回答作者認為螞蟻的什么感人？●備課資料一、課文補遺動物與人類我們?nèi)祟悓游飸?yīng)該有兩種心理：一是感恩，感謝森林和動物千百年來給予人類的恩惠；二是謝罪，懺悔人類在最近半個世紀里因為貪欲而對森林和動物造成的巨大傷害。飲食是人類繁衍生息最基本的條件。遠古時代某些人類群體為了生存，不得不狩獵捕殺動物，隨著生產(chǎn)力的提高和人類的文明進步，人們遠離了茹毛飲血的原始時代，進入了富裕文明的現(xiàn)代社會。可以說，人類與動物的交往和共存，已經(jīng)具有十分悠遠的歷史了。從先民到近代的一段相當(dāng)長的時光中，人類為了生存和發(fā)展，對動物的獵捕、馴養(yǎng)、屠宰，都是在生物鏈的正常維系限度之內(nèi)。我們可以由甲骨文所用獸骨的數(shù)量去推測動物為此作出的犧牲，可以由大型車馬殉葬坑直觀到成批動物被突然終止生命的現(xiàn)場，但從整體方面講，這種為文明進步所付出的代價始終都在推動著社會的進步，并不造成動物種群數(shù)量的大規(guī)模持續(xù)減少甚至滅絕，更沒有造成人類對自身發(fā)展前景的集體憂慮。然而，曾幾何時，吃膩了家禽圈畜的人們把目光盯上了野生動物，于是天上飛的，地上跑的，水中游的，只要是野生的動物，都成了美味佳肴。據(jù)中國野生動物保護協(xié)會的調(diào)查，捕殺、經(jīng)營野生動物的現(xiàn)象在全國各地蔓延泛濫，情況十分嚴重。為此，該協(xié)會于2000年1月20日向全國人民發(fā)出“樹立飲食新觀念，提倡不食野生動物”倡議書，呼吁全社會為保護人類與動物的共同家園，從我做起。捕殺野生動物在全世界都是嚴重的問題，據(jù)西方報章報道：世界各地的毒蛇交易將導(dǎo)致毒蛇在地球上滅絕。巴西全國各地的人都涌到米納斯州去捉蛇，也許不久的將來，蛇會成為只有在民間故事中才會提起的動物。由于鯨被大量捕殺，其數(shù)量日益減少，在一九八一年有四十個成員國的國際捕鯨委員會作出決議，從一九八四年春季以后停止商業(yè)性捕鯨，但某些國家為了其自身的經(jīng)濟利益反對這一決議，公然聲明繼續(xù)捕鯨。為此，很多人舉行示威活動，抗議這一對自然和人類的未來極不負責(zé)任的行為。過去生活在非洲的黑犀牛，到一九八七年，有百分之九十慘遭殺害，該種動物已瀕臨絕跡。****年七月十八日肯尼亞總統(tǒng)莫伊在國家自然保護區(qū)內(nèi)燒毀了十二噸象牙，這些象牙是警察在五年內(nèi)從偷獵者手中繳獲的，莫伊總統(tǒng)此舉表示了肯尼亞保護野生動物的決心。對于如何對待野生動物的問題，在美國獨立后，印第安人酋長給當(dāng)時的美國總統(tǒng)寫過一封信，其大意是：總統(tǒng)先生，我們可以遵照你們的意見離開這片養(yǎng)育我們的土地，因為我們不愿見到戰(zhàn)爭和流血，也希望所有的人和平生活在同一片美麗的天空下。我們可以離開這里，但是請求你們千萬不要殺戮這片土地上的動物，要善待它們，因為它們是我們的兄弟和朋友。智者索甲仁波切說：“當(dāng)我們傷害其他生命時，其實就是在傷害自己；當(dāng)我們帶給別人快樂時，就是儲備了自己未來的快樂。要培養(yǎng)慈悲心，就是要了解眾生都是相同的，擁有相同的痛苦。要知道你既與眾生不可分割，也不優(yōu)于一切眾生?！敝锢韺W(xué)家霍金警告全人類說：“動物滅絕后就輪到人了?！边@是他在閱讀了世界保護瀕臨滅絕生物基金會發(fā)布的一份最新研究報告后深有感觸而講的一句話。現(xiàn)在，我們每一個人都應(yīng)該認識到保護動物，保全一個豐富多彩的生物世界是責(zé)無旁貸的事情。二、瑕瑜互見的《斑羚飛渡》《斑羚飛渡》一文被選入人教版初中語文教科書第三冊（2001年版），至少有以下兩方面原因：一是故事內(nèi)容中陌生新奇的動物世界，驚險動人的特寫鏡頭，能引起學(xué)生的閱讀興趣，從而豐富學(xué)生的知識，拓展學(xué)生的視野。二是讓學(xué)生學(xué)習(xí)斑羚在特殊的求生自救行動中所表現(xiàn)出來的種族精神和整體合作精神。此點說得具體些就是：要使學(xué)生具有為了國家利益和集體利益甘于犧牲自我的道德品質(zhì)；具有關(guān)鍵時刻善于攜手合作的精神品質(zhì)；在不可抗拒的災(zāi)難面前，具有勇于逃生并善于逃生的意識和能力等等。但筆者認為：本文除了上述積極正面的教育功能之外，還有一些消極的影響，容易給學(xué)生造成諸多困惑。《斑羚飛渡》本質(zhì)上是一個講述人類瘋狂追獵一群溫馴善良的野生動物，逼得它們進行自殺性逃渡的故事。文章對讀者的消極影響，是明顯的、多方面的。第一，從課文故事中，我們真切地看到了人（獵人）兇殘的一面。獵人兵分多路，斑羚被逼入絕境；老斑羚試跳落水，灰黑母斑羚高度緊張；群體列隊自殺性跳渡，獵人竟袖手旁觀，毫無阻攔；最后一只斑羚無伴可渡，也被逼入深澗。在斑羚種群滅亡的生死攸關(guān)之際，獵者卻平靜觀察，仔細比較，且敘述時語言輕佻，使人感到一種透不過氣來的殘忍。這種瘋狂追殺和靜觀細說的兇殘在文中隨處可見。第二，在故事中，我們又多處感到人性的虛偽。既然是“我們”（獵人）在追捕逼殺，又怎談得上為捕殺對象感到“悲哀”“悲愴”“更悲慘”呢？還擺什么“讓我震驚”的臉孔呢！第三，課文使人領(lǐng)略到了人類審美情趣的獨特和低下——獨特的低下與低下的獨特。獵人親手導(dǎo)演的群體自殺場面卻又成了他們獨特的審美客體：“絢麗的彩虹”，“美麗天橋”，“像兩艘宇宙飛船在空中完成對接一樣”，“凌空跳躍”，“令人眼花繚亂的弧線”，“高超的跳躍技藝”，“從容地走向死亡”，“消失在一片燦爛中”……這里既有“優(yōu)美”又有“壯美”，殺生者從中獲取了獨特而愉悅的審美理解——一群運動健兒，在大自然的舞臺上，在“咩咩”的音樂伴奏中，跳著一種叫著“回家”的舞蹈。第四，從故事中，我們還明顯感到這幫獵人不會因為斑羚的這次赴死飛渡而良心發(fā)現(xiàn)，停止捕獵。因為通篇找不到一點他們懺悔的影子。因此，面對兇殘的獵人，斑羚縱然用犧牲多數(shù)的辦法飛渡，其種群仍沒有多少生存下去的機會，飛渡的意義接近于零。可以想象，獵人有了此次經(jīng)驗，下次定會增人加狗，河上是待捕的大船，岸上是盤旋的飛機，再將斑羚或別的什么動物逼到6米多寬的山澗……既然飛渡不算成功，