【文章內(nèi)容簡介】 其詞，但也表明家庭教育是應(yīng)該引起足夠的重視。家校聯(lián)合，才能為孩子的發(fā)展創(chuàng)造一個有利的空間，使孩子得到完備的、良好的、統(tǒng)一的教育，避免陷入“在校一條蟲，在家一條龍”的教育怪圈。其次，通過各種家校聯(lián)系的活動，促進(jìn)家校合作。例如每學(xué)期堅持開一次家長會，開一次家委會會議，進(jìn)行一次問卷調(diào)查，廣泛地聽取家長有建設(shè)性的意見；舉行家長開放日活動，展示學(xué)生良好的個人素質(zhì)；舉行親子游園活動，或每到母親節(jié)、父親節(jié)等等節(jié)日，布置學(xué)生做表達(dá)親情的作業(yè)加深孩子和家長的感情等等。通過各種聯(lián)絡(luò)方式，讓家長更全面、更充分地了解孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，包括養(yǎng)成習(xí)慣方面、心理教育方面、學(xué)習(xí)技能方面等等，以達(dá)到與學(xué)校教育齊頭并進(jìn)的效果，營造了和諧的家校氛圍。四、以人為本，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)、生活氛圍。校園文化建設(shè)是注重人文精神的體現(xiàn)，一個安靜、和諧、健康的育人環(huán)境體現(xiàn)了一個學(xué)校的文化底蘊(yùn)和辦學(xué)特色，它不僅能對學(xué)生的身心起到良好的調(diào)節(jié)、舒緩作用，而且可以對學(xué)生全面素質(zhì)的提高起到潛移默化的作用。首先是精心營造和諧的校園文化氛圍，不斷完善教育設(shè)施，營造文明、高雅、整潔、和諧的校園環(huán)境。如懸掛國旗、校訓(xùn)、名人畫像、名言警句、世界地圖、中國地圖等等；建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的校史展覽室、榮譽(yù)室、圖書閱覽室、舞蹈室、科技活動室、電腦室、陶藝室、多媒體教室、生物園等；創(chuàng)辦校園網(wǎng)站、文學(xué)社、英語沙龍、校報等。在后勤方面，也要精心營造和諧的寢食環(huán)境，例如在飯?zhí)脧堎N諸如“文明就餐”“節(jié)約糧食”等宣傳字幅，或是每日食譜、一些飲食文化方面的簡介等等；在宿舍設(shè)置娛樂休閑區(qū)，學(xué)生可以聊聊天，聽聽音樂、看看電視新聞等等，既可以舒緩身心，又可以在不知不覺中受到美的熏陶。其次是積極舉行各種文化比賽或活動營造良好的文化交流氛圍。例如每舉行一次運(yùn)動會，收集一次校園文學(xué)作品并結(jié)集出版、搞一次短期軍訓(xùn)等等；每學(xué)期舉辦一次手抄報比賽、作文比賽、個人能力展示等等。經(jīng)常舉行朗誦比賽、英語比賽、棋藝比賽、辯論賽等等；盡一切機(jī)會帶領(lǐng)學(xué)生參加社會實踐活動，如秋游、春游，參觀工廠、博物館、去敬老院慰問、去拜祭烈士紀(jì)念碑??以開放性、豐富性的活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和競爭意識，為學(xué)生創(chuàng)造暢通、靈活的學(xué)習(xí)、實踐、體驗、創(chuàng)新的時間和空間，挖掘?qū)W生的潛能和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和優(yōu)秀的競技技能。有了這種積極向上、健康高雅的校園文化，才能促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展，學(xué)生才能在活潑、生動、高雅、和諧的校園文化氛圍中健康成長。構(gòu)建和諧校園的工作可以穩(wěn)定師生人心，保證各項改革的順利進(jìn)行從而促進(jìn)學(xué)校各項事業(yè)的發(fā)展；構(gòu)建和諧校園符合黨的十六屆四中全會精神，符合學(xué)校的未來發(fā)展。讓我們的廣大教育工作者積極投入其中，為構(gòu)建和諧校園而努力工作，為構(gòu)建和諧的社會主義國家添磚加瓦。第四篇：“以人為本”構(gòu)建和諧校園樹立“以人為本”理念，構(gòu)建和諧校園樹立“以人為本”理念，建構(gòu)和諧校園摘要：和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實現(xiàn)社會和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。構(gòu)建社會主義和諧社會是我黨和政府目前的一項主要工作，教育，作為構(gòu)建和諧社會的排頭兵，有著傳承和發(fā)展的重要作用，而調(diào)動一切積極因素，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境將是一個永恒的主題。筆者就如何建構(gòu)和諧校園談了個人的一些思考。關(guān)鍵詞：以人為本；和諧；和諧社會；和諧校園正文：“構(gòu)建社會主義和諧社會”是黨的十六屆四中全會提出的新命題。并將其與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標(biāo)。這一目標(biāo)的提出，不僅使我們看到了中國未來社會的光明前景，而且為我們在新的歷史條件下指明了前進(jìn)的方向。學(xué)校，乃是“大社會”范疇內(nèi)的“小社會”，承擔(dān)著傳承文明、培育人才、服務(wù)社會、傳播先進(jìn)文化等重?fù)?dān)，作為構(gòu)建和諧社會的排頭兵，在其中肩負(fù)著重大的歷史職責(zé)。鑒于此，調(diào)動一切積極因素，建設(shè)和諧校園成為了學(xué)校的重中之重。而在整個和諧校園構(gòu)建鏈條中，作為中等職業(yè)學(xué)校的一員，我們認(rèn)為，中等職業(yè)學(xué)校擔(dān)負(fù)著“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”的重任，其作用尤其突出。因此，更應(yīng)樹立“以人為本”理念，實施和諧教育，努力建構(gòu)和諧校園。正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有和諧的教育工作，就不可能達(dá)到和諧發(fā)展?！蹦敲矗绾螛?gòu)建和諧校園，我淺談一下個人的幾點(diǎn)思考，與大家共同探討。一、求真務(wù)實的辦學(xué)理念辦學(xué)理念是一所學(xué)校的靈魂，是對學(xué)校歷史與傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是對學(xué)校未來的一種概念定位。一個好的辦學(xué)理念，從宏觀上說應(yīng)具有獨(dú)特的凝聚力、感召力；微觀上說，它體現(xiàn)在學(xué)校工作的每一處，與教師的追求、學(xué)生的發(fā)展緊密結(jié)合，為學(xué)校每一個人普遍認(rèn)可。以＂和諧＂為目標(biāo)的學(xué)校文化，就是要在社會、家庭和學(xué)校之間形成一種默契，對學(xué)校的核心理念達(dá)成共識。求真務(wù)實正是這一共識的重要基礎(chǔ)。求真務(wù)實的辦學(xué)理念既要體現(xiàn)對學(xué)校傳統(tǒng)的繼承，又要體現(xiàn)時代發(fā)展的需求；既要體現(xiàn)對學(xué)生發(fā)展的關(guān)愛，又要體現(xiàn)對教師發(fā)展的關(guān)注。這樣的辦學(xué)理念才能成為指引學(xué)校發(fā)展的靈魂。作為中等職業(yè)學(xué)校，應(yīng)遵循職業(yè)教育規(guī)律，確立“以人為本，質(zhì)量興校，貼進(jìn)經(jīng)濟(jì)，全面發(fā)展”的辦學(xué)理念、“以教學(xué)為中心，以能力為本位，以就業(yè)為導(dǎo)向”的教學(xué)理念和“讓學(xué)生成才，讓家長放心，讓社會滿意”的服務(wù)理念，形成正確的辦學(xué)導(dǎo)向。學(xué)校應(yīng)堅持教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展與學(xué)校發(fā)展同步推進(jìn)，構(gòu)建有利于教師和學(xué)生成長的充滿生機(jī)和活力的管理模式。因為求真務(wù)實的辦學(xué)理念，是學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的根本保證，也是建設(shè)和諧校園的堅定基礎(chǔ)。二、以人為本的和諧氛圍以人為本，是我們建構(gòu)和諧校園的必然途徑。于學(xué)生而言，能在學(xué)習(xí)中感受到被尊重，體驗到成功的喜悅，能預(yù)見光明的發(fā)展前景，這樣便會樂學(xué)。于教師而言，能施展所長，有一定社會地位，真正感受到老有所尊，壯有所用，新有所求，人盡其才，這樣便會樂教。如此，每人也就擁有了幸福滿足的心態(tài)。這樣的校園也就成為了一個充滿生機(jī)、其樂融融的校園。作為中等職業(yè)學(xué)校，應(yīng)堅持以人為本，德育為先，加強(qiáng)人文精神培養(yǎng)，通過各種教育教 1學(xué)活動，提高學(xué)生的人格修養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)會做人。必須把社會主義核心價值體系融入教育教學(xué)的全過程，使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，使學(xué)生有高度的敬業(yè)精神，強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，誠實守信、工作認(rèn)真，遵紀(jì)守法，有良好的職業(yè)道德和社會公德。三、優(yōu)美良好的綠色環(huán)境美的校園環(huán)境是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書。學(xué)校應(yīng)本著“讓每一塊墻壁都說話，每一寸土地都育人”的原則，寓教育于校園美的環(huán)境之中。合理規(guī)劃的校園布局，協(xié)調(diào)一致的建筑風(fēng)格，造型優(yōu)美的校園雕塑，蘊(yùn)含文化的校園景點(diǎn)，四季長青的花草樹木都將使人心境愉悅，形成生機(jī)勃勃、積極向上的力量?！熬懊绖t心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳?！币粋€凈化了的環(huán)境，必然會使人的心靈美化。生活、學(xué)習(xí)、工作在其中的師生自然會受到這種環(huán)境的熏陶，把外化在環(huán)境中的和諧內(nèi)化、升華為個人和諧的意識，并付諸人與人之間的和諧相處中，從而實現(xiàn)校園的和諧。作為中等職業(yè)學(xué)校，更應(yīng)注重校園環(huán)境的建設(shè)，讓良好的校園環(huán)境陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣?！叭居谏n則蒼，染于黃則黃”?？梢酝ㄟ^塑造優(yōu)美的自然景觀和人文景觀，幫助學(xué)生確立正確的人生觀和世界觀，對他們產(chǎn)生激勵因素。并內(nèi)化為人生信念，漸次促進(jìn)他們向真善美的境界進(jìn)取。以此產(chǎn)生無聲勝有聲、滴水石穿的作用和效果。四、健康發(fā)展的教育環(huán)境（一）、“三位一體”之和諧家庭、學(xué)校、社會不僅是學(xué)生生活的全部空間，更是接受各類教育的陣地。教育需要形成合力，必須促進(jìn)學(xué)校、社會、家庭三方教育關(guān)系的和諧，這樣才能達(dá)成最佳教育效果。首先是學(xué)校教育環(huán)境與社會教育環(huán)境的和諧發(fā)展。學(xué)校管理的開放性，重要的就是要讓學(xué)生走出教室，置身社會，在生活中學(xué)習(xí)，真正把生活之水引入課堂，促進(jìn)學(xué)校、社會的接軌。其次是學(xué)校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境的和諧發(fā)展。學(xué)校應(yīng)充分利用家庭這一重要的課程資源，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境和諧發(fā)展的課程環(huán)境。第三是學(xué)校教育環(huán)境中教學(xué)因素與非教學(xué)因素的和諧發(fā)展。“教學(xué)因素”指的是以課堂為主渠道的諸種因素；“非教學(xué)因素”指的是學(xué)校的校園環(huán)境、辦學(xué)理念、制度建設(shè)、校風(fēng)校貌等校園文化方面的育人因素。教學(xué)因素與非教學(xué)因素的和諧發(fā)展是形成和諧校園整體效應(yīng)的關(guān)鍵性因素、決定性因素。（二）、人際關(guān)系之和諧構(gòu)成學(xué)校管理的成分有人、財、物、時間、空間、信息等諸要素，居于首位的，發(fā)揮重要最作用的是人。干群關(guān)系的和諧、教師隊伍的和諧、師生關(guān)系的和諧、生生關(guān)系的和諧是學(xué)校和諧的關(guān)鍵所在。因此，對于生活在同一所校園里的每位成員來講，應(yīng)提倡寬容他人，寬和處事，做到以平常心對待自己，以寬容心對待他人，不僅能欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，而且能最大限度地容忍別人的缺點(diǎn)。試想，一個領(lǐng)導(dǎo)心中裝不下教師的不足，他怎能和全體教師同心同德，共同進(jìn)步；一位教師無法容忍學(xué)生的缺點(diǎn)，他怎么能走進(jìn)學(xué)生的心靈；一個學(xué)生不能包容同學(xué)的錯誤，他怎能與同學(xué)友好相處？干群和諧是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。校長作為學(xué)校的第一責(zé)任人，要在辦學(xué)思想的形成上下功夫，要用自己的實力、活力、魅力去影響干部，影響師生形成共識的價值觀、群體意識、行為規(guī)范。校長在處理各項工作時，要始終堅持公開、公平、公正的原則，要努力營造班子內(nèi)部互相信任不猜疑、互相交流不隔膜、互相支持不拆臺、互相關(guān)心不冷漠，既有直率的批評與自我批評、又有信任與支持的和諧氛圍，充分發(fā)揮各人所長，彌補(bǔ)個人之短，從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢；要善于“經(jīng)營”人心：在處理干群關(guān)系時，要十分注重把人心當(dāng)作一項偉大的工程來“經(jīng)營”，用光明前景激發(fā)人心，用豐厚待遇留住人心，用人文關(guān)懷溫暖人心，用教管結(jié)合凈化人心，用坦誠相待交換人心，用高尚人格臣服人心。這樣，既能消除校長和老師之間的隔閡，又能增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力，和諧的干群關(guān)系自然得以建立。教師和諧是學(xué)校發(fā)展