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正文內(nèi)容

懷疑與學(xué)問教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)

2024-10-17 16:54 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問之間關(guān)系的論述對(duì)今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的。討論:本文寫作上有什么特點(diǎn)?(1)本文多次運(yùn)用對(duì)比論證。本文共有四處運(yùn)用對(duì)比論證。第4段“我們信它,因?yàn)樗恰?;不信它,因?yàn)樗恰薄瑥恼磧煞矫嬲f理,闡明“我們對(duì)于傳說(2)本文的語言明白樸實(shí),簡潔準(zhǔn)確,通達(dá)流暢,長短相宜。如:“我們信它,因?yàn)樗恰?;不信它,因?yàn)樗恰薄?。這短短兩句,15個(gè)字,把對(duì)傳說“信”與“不信”,“不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信”的理由說得清清楚楚,明明白白,其理服人,無可置疑?!耙磺袑W(xué)問家,不但對(duì)于流俗傳說,就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說:要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。”這是一個(gè)長句,70余字,對(duì)“這樣才能有更新更善的學(xué)說的產(chǎn)生”,作了準(zhǔn)確的精辟的論述,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容。“一切學(xué)問家”中的“一切”包括古今中外的學(xué)問家,無一例外?!安坏?,就是……”準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思;“抱懷疑的態(tài)度”,“和書中的學(xué)說辯論”,“評(píng)判書中的學(xué)說”,“修正書中的學(xué)說”,具體、細(xì)致、深入、有序地說明學(xué)問家是如何才把“新學(xué)說”“建設(shè)”起來的;四個(gè)“常?!?,多次重復(fù)詞語,突出說明學(xué)問家是經(jīng)常這樣做的,表明這樣做,這種精神,乃是“做一切學(xué)問的基本條件”;“要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生”,這句是對(duì)上面論述的一個(gè)精當(dāng)?shù)目偨Y(jié),準(zhǔn)確指出“這樣”做是“更新更善的學(xué)說產(chǎn)生”的必要條件,闡明了分論點(diǎn)“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”,“更新”、針對(duì)“過去”的學(xué)說而言,“更善”,說明優(yōu)于“過去”的學(xué)說,“更新更善”,精當(dāng)?shù)卣f明了“新學(xué)說”的發(fā)展性,優(yōu)越性。這70余字的長句,字字相宜,句句有用。六、拓展延伸在治學(xué)方面有許多格言,你能不能列舉一些?“學(xué)貴心悟,守舊無功?!薄八杂^書者,釋己之疑,明己之未達(dá),每見每知所益,則學(xué)進(jìn)矣;于不疑處有疑,方是進(jìn)矣?!逼?:《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)(1)著重學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的使用,注意怎樣把引名言、敘事例、講道理結(jié)合起來以證明論點(diǎn)。(2)學(xué)習(xí)通俗易懂、生動(dòng)活潑的論述語言。(3)理解懷疑與學(xué)問的關(guān)系及求學(xué)中要善于“疑”的道理。教學(xué)建議論點(diǎn)與論證方法《懷疑與學(xué)問》論述怎樣做學(xué)問。作者根據(jù)經(jīng)驗(yàn),提出并論證了這樣的觀點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神,才能辨?zhèn)稳ネ?,才能建設(shè)新學(xué)說,啟迪新發(fā)明。為證明這一中心,作者采用了舉例論證、道理論證的方法,論證精辟,令人信服。過渡句在文中的作用本文在論述中,條分縷晰,層次分明,其中過渡句的作用也是很明顯的,當(dāng)作者引用兩位古代哲學(xué)家的話作為文章的論點(diǎn)之后,用三段話層層推進(jìn),提出對(duì)傳說要疑,進(jìn)而又?jǐn)U展到對(duì)書、對(duì)學(xué)問也要疑,初步確立懷疑的基本作用,然而作者并未由此進(jìn)入總結(jié),卻用一個(gè)并列復(fù)句既總結(jié)上文,又開啟下文,像一座橋梁,把作者的另一層意思連接起來,使論述走向更新的一個(gè)層面。這個(gè)過渡句用得恰到好處,無生硬之感。教學(xué)目標(biāo)(1)著重學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的使用,注意怎樣把引名言、敘事例、講道理結(jié)合起來以證明論點(diǎn)。(2)學(xué)習(xí)通俗易懂、生動(dòng)活潑的論述語言。(3)理解懷疑與學(xué)問的關(guān)系及求學(xué)中要善于“疑”的39。道理。教學(xué)建議論點(diǎn)與論證方法《懷疑與學(xué)問》論述怎樣做學(xué)問。作者根據(jù)經(jīng)驗(yàn),提出并論證了這樣的觀點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神,才能辨?zhèn)稳ネ拍芙ㄔO(shè)新學(xué)說,啟迪新發(fā)明。為證明這一中心,作者采用了舉例論證、道理論證的方法,論證精辟,令人信服。過渡句在文中的作用本文在論述中,條分縷晰,層次分明,其中過渡句的作用也是很明顯的,當(dāng)作者引用兩位古代哲學(xué)家的話作為文章的論點(diǎn)之后,用三段話層層推進(jìn),提出對(duì)傳說要疑,進(jìn)而又?jǐn)U展到對(duì)書、對(duì)學(xué)問也要疑,初步確立懷疑的基本作用,然而作者并未由此進(jìn)入總結(jié),卻用一個(gè)并列復(fù)句既總結(jié)上文,又開啟下文,像一座橋梁,把作者的另一層意思連接起來,使論述走向更新的一個(gè)層面。這個(gè)過渡句用得恰到好處,無生硬之感。教學(xué)設(shè)計(jì)示例懷疑與學(xué)問第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):(1)分析并理解文中論證的層次和過渡句的作用。(2)學(xué)習(xí)課文層層深入論證的結(jié)構(gòu)形式。教學(xué)過程:(1)導(dǎo)入新課莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全人類的營養(yǎng)品”;高爾基曾經(jīng)說過:“愛書吧,它是你知識(shí)的源泉”;對(duì)于過去的文化,東曾經(jīng)說過:“要批判地吸收”;邦達(dá)列夫(原蘇聯(lián))曾經(jīng)說過:“那些大人物一生都在懷疑,在探索”。書上說的,難道還要懷疑嗎?懷疑與學(xué)問有什么關(guān)系呢?今天我們學(xué)習(xí)《懷疑與學(xué)問》(板書課文標(biāo)題)就是要闡明“懷疑”與“學(xué)問”的關(guān)系問題,即“學(xué)則須疑”、“學(xué)者先在會(huì)疑”。(2)預(yù)習(xí)新課通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,思考、討論或完成下列問題(可以用投影的手段出示給學(xué)生)①解釋下列詞語虛妄:墨守:不攻自破:辨?zhèn)稳ネ簡⒌希毫魉祝和捍笕澹孩谡n文開頭兩段在寫法上有什么特點(diǎn)?為什么不能刪去?(可分組討論)③本文的論題是什么?(要求學(xué)生獨(dú)立思考)④我們學(xué)過哪五種常用的論證方法?本文主要是用的什么論證方法?試舉例說明。(結(jié)合以前學(xué)過的知識(shí),獨(dú)立思考)(3)研習(xí)課文①朗讀課文,解釋“預(yù)習(xí)” ①中的詞語。讓數(shù)名學(xué)生依次讀完一遍,邊讀邊理解詞語;老師予以指正。②整體認(rèn)讀,概括段意。(先讓學(xué)生各自思考并寫出段意,然后三人以上的小組討論并有代表發(fā)表意見,其它同學(xué)補(bǔ)充,最后由教師指導(dǎo)并修改。)教師明確如下:劃分段落,歸納段意:第一部分:(第1~2段)引用名言提出中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。第二部分:(第3~5段)論證第一個(gè)分論點(diǎn):懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。第三部分:(第6段)論證第二個(gè)分論點(diǎn):懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件(4)學(xué)生齊讀全篇課文篇5:《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)理清文章結(jié)構(gòu),理解中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。分析論證方法及其作用,體會(huì)議論文語言嚴(yán)密性的特點(diǎn)。把握文章主旨,認(rèn)識(shí)懷疑對(duì)做學(xué)問的重要性,培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的懷疑精神。教學(xué)重點(diǎn)理清文章結(jié)構(gòu),理解中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。體會(huì)議論文語言嚴(yán)密性的特點(diǎn),分析論證方法及其作用。教學(xué)難點(diǎn)把握文章主旨,認(rèn)識(shí)懷疑對(duì)做學(xué)問的重要性,培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的懷疑精神。一、自主學(xué)習(xí),品結(jié)構(gòu)之美朗讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)。仔細(xì)思考中心論點(diǎn)是怎么提出來的?中心論點(diǎn):研究學(xué)問必須有懷疑精神如何引出:引用古代學(xué)者程頤、張載的名言來提出中心論點(diǎn),學(xué)者的名言本身也是論證論點(diǎn)的有力論據(jù),使論點(diǎn)說服力更為增強(qiáng)。為了論證中心論點(diǎn),作者提出了哪些分論點(diǎn)?分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系?懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。2,懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說,啟迪新發(fā)明的基本條件。兩者之間是遞進(jìn)關(guān)系。第1部分(1—2段),引用名言,提出中心論點(diǎn)。第2部分(3—6段),闡明總論點(diǎn),提出分論點(diǎn)。是本文的論證部分。二、小組合作,探論證之美再讀課文,找出文中的論證方法并說說其作用。點(diǎn)拔:舉例論證舉古代“三皇五帝”和“腐草為螢”的例子,連續(xù)多次追問,告訴人們應(yīng)該以懷疑的精神做學(xué)問。第6段舉“大學(xué)問家戴震幼年善于多問”的例子,論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說,啟迪新發(fā)明的基本條件。道理論證孟子的名言“盡信書則不如無書”。論證我們對(duì)于不論哪一本書,哪一種學(xué)問都要經(jīng)過自己的懷疑。迪卡爾的名言“我懷疑,所以我存在”。引迪卡爾的名言與戴震的事例相呼應(yīng),論證許多大學(xué)問家大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。對(duì)比論證我們信它,因?yàn)樗笆恰?,不信它,因?yàn)樗胺恰闭磳?duì)比論證,我們對(duì)于傳說的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考。三、賞析語言,悟文字之美本文邏輯嚴(yán)密,語言準(zhǔn)確,請(qǐng)同學(xué)們找出自己喜歡的語句,并結(jié)合議論文語言的特點(diǎn)簡要分析。學(xué)生回答,老師總結(jié)。示例:一切學(xué)問家不但對(duì)流俗傳說,就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說,也常常要抱懷疑的態(tài)度。這句話中強(qiáng)調(diào)的是懷疑對(duì)學(xué)問家的重要。所以“一切”就不顯得絕對(duì)了。這句話體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。四、課堂練筆你是否贊成文章的論點(diǎn)?如果贊成,請(qǐng)?jiān)倥e出相關(guān)的名言警句和典型事例?:“多想出智慧?!保偸且?,而并不下斷語,這才是缺點(diǎn)。(魯迅):眼見為實(shí),耳聽為虛。,產(chǎn)生疑問,發(fā)明了萬有引力。,發(fā)憤編寫出當(dāng)時(shí)最完備的醫(yī)藥寶典《本草綱目》。五、課堂小結(jié)“懷疑精神”指不盲從和迷信,有科學(xué)依據(jù)的質(zhì)疑。學(xué)了本文我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要敢于質(zhì)疑,用心研究,從而得到收獲的快樂和樂趣。篇6:《懷疑與學(xué)問》的教學(xué)設(shè)計(jì)《懷疑與學(xué)問》 教學(xué)設(shè)計(jì)八年級(jí)語文劉雨晨一、教學(xué)目標(biāo) (一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn),懂得懷疑精神對(duì)于做學(xué)問的重要性。 。 (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。 、講道理的方法。 (三)德育滲透點(diǎn)在學(xué)生懂得懷疑精神對(duì)于治學(xué)的重要性的基礎(chǔ)上,教育學(xué)生養(yǎng)成好問的學(xué)風(fēng),成長為有開拓、創(chuàng)新精神的新一代人才。 (四)美育滲透點(diǎn)借助分論點(diǎn)有力地支撐中心論點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)美。二、學(xué)法指導(dǎo)本文語句通俗易懂,可在學(xué)生對(duì)議論文的文體知識(shí)已經(jīng)有一點(diǎn)了解的情況下,通過閱讀,辨析論點(diǎn)、論據(jù)及運(yùn)用的論證方法,掌握課文說理的思路,結(jié)合分析理解書后習(xí)題四,以加深對(duì)本文的理解。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法、講道理的方法論證論點(diǎn),是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),可以通過放手讓學(xué)生閱讀,小組討論、辨析來完成。,是學(xué)習(xí)難點(diǎn),需要教師作必要的分析、歸納。,與遇事不想動(dòng)腦筋多思考,一味依賴別人的滿天問的做法是有本質(zhì)區(qū)別的,這一點(diǎn)對(duì)于學(xué)生來說,可能會(huì)分辨不清,教師宜作一點(diǎn)提示和引申。四、課時(shí)安排:2課時(shí)。 教具準(zhǔn)備:投影儀。五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì),結(jié)合議論文三要素知識(shí),整體了解文章內(nèi)容、思路、及所用論證方法。 ,比較分析,加深理解。,—方面要對(duì)本文運(yùn)用分論點(diǎn)層層深入論證作點(diǎn)撥,另一方面,可以與學(xué)生一起,另選事實(shí)作論據(jù)替換文中的事例,以幫助學(xué)生掌握擺事實(shí)、講道理的論證方法。教學(xué)設(shè)計(jì)思路:在對(duì)文章進(jìn)行整體把握的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)分析文章運(yùn)用分論點(diǎn)逐層論證論點(diǎn)的方法,分析文章如何運(yùn)用擺事實(shí),講道理的論證方法進(jìn)行論證,以求學(xué)會(huì)這兩種論證法。六、教學(xué)過程 第一課時(shí) (一)明確目標(biāo)整體感知課文內(nèi)容,結(jié)構(gòu),著重分析理解本文運(yùn)用分論點(diǎn)逐層深入論證中心論點(diǎn)的特點(diǎn)。 (二)整體感知我國現(xiàn)代著名的歷史學(xué)家顧頡剛,從小就有懷疑的精神,讀書時(shí)善于提出疑問,他一生在史學(xué)領(lǐng)域有許多獨(dú)到的研究,為祖國的歷史學(xué)作出了寶貴的貢獻(xiàn)?!稇岩膳c學(xué)問》是他的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。這篇文章深刻地闡述了懷疑精神在做學(xué)問過程中的必要性和重要性。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章,對(duì)于培養(yǎng)開拓精神和創(chuàng)造精神,是大有益處的。本文議論的是怎樣做學(xué)問,作者善于層層深入地闡述問題,既擺事實(shí),又講道理,并從正反兩個(gè)方面論證論點(diǎn),因此,文章雖短,但論證全面而透辟。 (三)教學(xué)過程、名人的善于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題的故事導(dǎo)入。莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全人類的營養(yǎng)品”。高爾基曾經(jīng)說過:“愛書吧,它是你知識(shí)的源泉”。對(duì)于過去的文化,毛澤東曾經(jīng)說過:“要批判地吸收”。邦達(dá)列夫(原蘇聯(lián))曾經(jīng)說過:“那些大人物一生都在懷疑,在探索”。書上說的,難道還要懷疑嗎?懷疑與學(xué)問有什么關(guān)系呢?今天我們學(xué)習(xí)《懷疑與學(xué)問》(板書課文標(biāo)題)就是要闡明“懷疑”與“學(xué)問”的關(guān)系問題,即“學(xué)則須疑”、“學(xué)者先在會(huì)疑”。預(yù)習(xí)檢查: 虛妄 墨守不攻自破辨?zhèn)稳ネ龁⒌?流俗停滯大儒 ,要求: (1)概括出本文議論的問題。 (2)理解“學(xué)者先要會(huì)疑”,在可疑而不疑者,不曾學(xué),學(xué)則須疑。”的意思。劃分段落,歸納段意:第一部分:(第1~2段)引用名言提出中心論點(diǎn):治學(xué)必須有懷疑精神。第二部分:(第3~5段)論證第一個(gè)分論點(diǎn):懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。第三部分:(第6段)論證第二個(gè)分論點(diǎn):懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課文,要求理解下列思考題:(投影) (1)本文的標(biāo)題是不是中心論點(diǎn)?如果不是,中心論點(diǎn)是什么? (2)本文運(yùn)用了哪兩個(gè)分論點(diǎn)緊扣中心論點(diǎn)進(jìn)行論證的?兩個(gè)分論點(diǎn)之間是并列的關(guān)系,還是層進(jìn)關(guān)系?從什么地方可以看出來? 明確:(1)本文的標(biāo)題只提出了本文議論的問題,即懷疑精神與做學(xué)問的關(guān)系問題,所以只是論題。本文的論點(diǎn)是“學(xué)者先要會(huì)疑”或“學(xué)則須疑”。明確:(2)分論點(diǎn)一:懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。分論點(diǎn)二:懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說,啟迪新發(fā)明的基本條件。 兩個(gè)分論點(diǎn)之間應(yīng)是遞進(jìn)關(guān)系??蓮奈恼赂爬▋蓚€(gè)分論點(diǎn)的一句話運(yùn)用的關(guān)聯(lián)詞看出來。這句話是“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說,啟迪新發(fā)明的基本條件?!辈捎玫氖潜硎具f進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語:“不僅??還??”。指導(dǎo)研讀第3至5節(jié)及第6節(jié),著重通過節(jié)內(nèi)句與句之間的關(guān)系的分析,加之朗讀體會(huì),感受本文層層深入地論證中心論點(diǎn)的特點(diǎn)。明確:3—5節(jié)為論證中心論點(diǎn),提出并論證第一分論點(diǎn)。3—4節(jié)論述對(duì)于傳說的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。第3節(jié),側(cè)重論述別人的傳說不一定可靠。第4節(jié)緊承上文,點(diǎn)出第一層的中心意思,闡明怎樣正確對(duì)待傳說的話。第5節(jié)論述不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑,此層是對(duì)上一層的引申和擴(kuò)展。第6節(jié),首句承上啟下,前半句歸結(jié)上兩段所論述的共同論點(diǎn)(即第一個(gè)分論點(diǎn)),后半句提出本段的論點(diǎn)(即第二個(gè)分論點(diǎn))。接著先從正反兩面講道理,再擺事實(shí)進(jìn)行論證。最后指出“墨守前人的舊說”的惡果,從反面論說了懷疑在建設(shè)新學(xué)說,啟迪新發(fā)明方面的意義。由此,層層拓展,進(jìn)行論證。 (四)總結(jié)、擴(kuò)展本節(jié)課,我們著重從文章整體入手,通過閱讀、分析、體會(huì),懂得了做學(xué)問必須有懷疑精神的道理,特別是本文擺出中心論點(diǎn)后,運(yùn)用分論點(diǎn)的形式層層深入地論證中心論點(diǎn)的寫法。文中所說的治學(xué)要有懷疑精神,與遇事不動(dòng)腦,一味倚賴別人,滿天問的做法是有本質(zhì)區(qū)別的。文中所說的懷疑精神,在第4節(jié)這樣闡述:“這一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神?!笨梢?,文中所說的懷疑,是建立在動(dòng)腦筋思索的前提上的。是真正求知,做學(xué)問的表現(xiàn)。 (五)布置作業(yè),加深理
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