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正文內(nèi)容

語文:第17課懷疑與學(xué)問教案(鄂教版八上)(編輯修改稿)

2025-04-03 04:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 談?wù)撨@個問題。二、形成層進(jìn),使文章論說深入一步,進(jìn)了一層。這段講學(xué)問的基礎(chǔ)是什么,下面進(jìn)一步講如何對待這個基礎(chǔ),內(nèi)容深入了。三、鋪石墊基,使文章的說服力增強(qiáng)。做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說這個關(guān)系到全篇中心議題的問題,本段雖未加以論說,而“別人的傳說,不一定可靠”這點(diǎn)已在本段得到說明,這就為后文論述做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說墊下了基石,增強(qiáng)了文章的說服力。第4段提問一:第四段分三層意思,是哪三層?講解:這段分三層:第一層(開頭到“這是做一切學(xué)問的基本條件”)指出“懷疑的精神”“是做一切學(xué)問的基本條件”。“對于傳說的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它,因?yàn)樗恰?;不信它,因?yàn)樗恰?,這種“事前的思索”,“不隨便輕信”的懷疑精神乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。第二層(“我們聽說中國古代有三皇、五帝……有什么科學(xué)根據(jù)”)舉二例(“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載)具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。第三層(末句“我們?nèi)裟苓@樣追問,一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了”)指出懷疑的精神對做學(xué)問的重要意義。提問二:本段的中心在哪層?為何?講解:本段的中心在第三層。第一層提出文章的總論點(diǎn)(“懷疑的精神”是“做一切學(xué)問的基本條件”,第二層是舉例說明在做學(xué)問中如何以懷疑精神對待傳說,第三層則是在第二層說明的基礎(chǔ)上作出結(jié)論,指出懷疑精神對做學(xué)問的重要意義在于攻破一切虛妄的學(xué)說。本文是在提出總論點(diǎn)后設(shè)立分論點(diǎn)加以論證,第三段以一個方面論證總論點(diǎn),闡明為什么懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件,這是第一個分論點(diǎn)的內(nèi)容,本段第三層說的就是這個內(nèi)容。第5段提問一:第五段和第四段同是談懷疑精神對做學(xué)問的意義,為什么寫了第四段還寫第五段?兩段的內(nèi)容有何相異?講解:一、第四段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待,第五段則說“我們不論對于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑”。各種各樣的書本,各家各派的學(xué)問,做學(xué)問者時時在評判,常常要棄取,這方面論及了,文章的論述才算是全面,漏掉了,將是缺陷。寫了第四段,又寫第五段,可見作者構(gòu)思的周到。二、第四段側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”,攻破“一切虛妄的學(xué)說”,第五段側(cè)重說懷疑思索的三個步驟及其目的:“因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問?!碧釂柖罕径斡昧四膸追N論證方法?講解:本段用了正反對比(“因懷疑而思索……否則便是盲從,便是迷信”)和引用名言(孟子所謂“盡信書不如無書”)兩種論證方法
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