【文章內容簡介】 在學習的始終都有自我個性的情感體驗加入其中，使其與文本產生深刻的、內在的交流與溝通。當文化只是成為我們語文的美麗裝飾時，我想語文課也就失去了它最真實的味道。淺陋的思考但卻是我最真實的心聲。懇請得到各位同行的熱情指教，同時對在博客中給予我鼓勵、支持和指點的教師們致以最真誠的感謝。我知道這些言辭已化為一束溫暖的光，照亮我執(zhí)著前行。低頭品春酒遙遙思故鄉(xiāng) ——評老師的《春酒》從衢州歸來，便奔波于舟山的幾個島嶼之間，參加“送教下鄉(xiāng)”活動，作所謂的“專家點評”。正為自己日里道貌岸然的講評慚愧，冷不防卻接到蔡少的電話，說能否為毛老師的《春酒》作一番點評。近來出場，上課日少，評論日多，看來是真的“青春不再”了?？上追瑢嵺`，卻發(fā)現(xiàn)一個可怕的事實：評課遠比上課難得多。所幸蔡少說：只是拋磚引玉，給大家一個討論的“由頭”——拋一塊磚頭看來還是有點把握的，那我就試試。聽了老師的課，感覺的課真是??！它使我們“毛”躁的心“一”片“晴”澈。最后這個詞是我生造的，因為我覺得這堂課不但晴好而且澄澈，它給我們溫暖，使我們透明。不知道是誰先作的比方，說上課就好比寫一篇文章。既如此說，那么有些課好比《愛的教育》，娓娓道來，春風化雨；有些課則似《六祖壇經》，直指人心，醍醐灌頂；當然還有些課，可能是實用工具書或優(yōu)秀作文集之類的了。楊聰的課可能就是“見性成佛”之類，而毛老師的課，正如王特所言，那是“柔”的經典。教師本人的柔美氣質、《春酒》其文的柔情思鄉(xiāng)、教學設計的柔婉細膩，使得整堂課在那一低頭的溫“柔”之中，那一杯《春酒》的醇香便氤氳了整個會場?！@是聽完這堂課之后的最直觀的感受?，F(xiàn)行人教版的教材屬于“選文型”，編者沒有對課文的教學內容、達成目標等做出明確的價值引導，因此給了每個語文教師自我發(fā)揮的空間。幾乎每一個教師的每一堂語文課，對課程內容或教材內容都進行著這樣或那樣的個人化的闡釋，從而使其發(fā)生變異，因而也造成了目前隨意性過大的主要問題。在這樣的前提下，對文本解讀、挖掘是否到位并且進一步地“挖”出人所不能“挖”的深刻，然后在教學設計中緊緊圍繞所“挖”的這一點大做文章，便成了當下一堂語文課成功的前提之一?！洞壕啤愤@篇文章，初看十分淺顯，相信即使交給初一學生去看，可能也會很快得到一個“思鄉(xiāng)”的印象。如果這堂課的教學設計停留在“感受作者的思鄉(xiāng)情結”上就宣告結束的話，那么這堂語文課也是完整的，但顯然也是平鋪直敘的，它缺少點睛之筆。因此真正的成功來自于教師的進一步挖掘，即在此基礎上，“聯(lián)系生活體驗，編織每個人心中的故鄉(xiāng)情結”，然后趁熱打鐵，如白妞唱書一般，幾轉之后，又高一層，引導學生去感悟“故鄉(xiāng)情結是中華民族生生不息的文化之根，精神之根”。如此設計，如一篇文章，主題集中，一線貫穿，而且，恕我照抄一句方老師的講話，是“將文本置于文化背景上進行解讀，拓展了學生的閱讀視野，提升了學生的文化積淀”，是在“還原性閱讀”的基礎上所作的“創(chuàng)造性閱讀”?！@是我對這堂課的一個粗淺的思考?！洞壕啤愤@篇文章，也可以算是“游子文學”的一類吧。中國古典文學中多的是這類作品。僅就唐詩而言，王勃《送杜少府之任蜀川》中所謂的“宦游人”、孟郊《遊子吟》中所謂的“游子”、李益《夜上受降城聞笛》中的“征人”，都可以算是。在這些人的心目中，故鄉(xiāng)像一個美麗的“精神家園”，像一個溫馨的夢，召喚著他們，撫慰他們寂寞孤獨的心靈。因此才有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“不知何處吹羌管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”這種雖然凄涼但卻還癡迷的情調，才有“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬃毛衰”一詩中那種淡淡的惆悵掩飾不住的欣慰和歸屬感。這也許就是中國人的尋根情結，“到哪兒去找真正的家醅呢”——也許，要的就是這種找不到的感覺吧？因此我認為毛老師的這番解讀應該是到位而深刻的。下面再說說幾個零碎的想法：重新翻閱教案和課文，意外發(fā)現(xiàn)，毛老師課堂教學的三個主問題幾乎全來自于課文后面的“研討與練習”，這是不是也是返璞歸真的一個表現(xiàn)？當我們絞盡腦汁尋找教學脈絡的時候，多借鑒編者原先的設計是否也是一條捷徑？“明月”、“羌笛”、“秋風”等這些意象和“春酒”這個意象的性質是否同類？《春酒》中有許多細節(jié)寫得很有情趣，主要是為了表現(xiàn)作者的思鄉(xiāng)之情，我們在教學的時候除了引導學生品味語言的生動和情感的濃郁之外，是否還可以引導學生思考作者在材料上的選擇？為什么選擇這樣的材料而不是那樣的材料？我想這同樣可以達到理解作者故鄉(xiāng)情結的目的，正因為故鄉(xiāng)是美麗的“精神家園”，所以作者剔除了一切不美的東西。這種教學內容的選擇是否更可以凸顯語文“工具性”的一面，或者這樣更可以避免“撞衫”？語文課是否一定要挖掘到那么深，如果沒有楊聰、郭初陽之類的挖掘是否一定就是淺?。烤褪前肜诱Z文？既然上課可以比作寫文章，那么除了大家一窩蜂地去寫抒情散文、敘事散文，乃至歷史散文之外，是否也可以寫寫說明文、議論文甚至應用文？這種優(yōu)質課比賽允許不同的課型百花齊放、百家爭鳴嗎？現(xiàn)在，我們總是聽到這樣的話語：究竟不是道地“語文味”啊。可是叫我們到哪兒去找真正的“語文”呢？所以，我們都是行者，都在行路之中，每個語文教師都在孜孜不倦地尋求我們語文教學的“故鄉(xiāng)”，這也是另一種形式的“故鄉(xiāng)情結”罷。第二篇：八年級語文下冊 《春酒》教案 人教新課標版《春酒》教案教學目標1．了解作者故鄉(xiāng)杭州一帶的新年習俗，領會文章中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。2．精讀課文，品味精彩語言，關注細節(jié)描寫，感受作品的風俗之美、人情之美。3．領會文章的情致，感受作品的意蘊。教學過程一、調動學生的生活積累：感受家鄉(xiāng)的民風民俗（春節(jié)、元宵、清明等）說話內容：：示例：過清明節(jié)，拜山二、解題及作者簡介三、課文研讀（引導學生解決寫什么，怎么寫，為什么寫）（一）速讀感知：學法點撥： 速讀課文，了解課文寫了哪些事，哪些人,抒了什么情？“我”——天真可愛；母親——善良能干；鄉(xiāng)人——淳樸厚道。（二）品讀感受，感受民俗人情之美學法點撥： 對文中精彩語言、細節(jié)描寫進行圈點勾畫，加深對文章的理解。出示格式,先示例，再交流我認為文中第 段“”好，好在。示例：我認為文中第一段 “我是母親的代表，總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手罩還捧一大包回家”好，好在設喻奇特形象。教師小結 ,注意末尾的點睛之筆（文眼）“一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊?？墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴?”讀讀議議，交流：；；；。（三）聯(lián)讀品味思鄉(xiāng)主題：余光中《鄉(xiāng)愁》四、作業(yè)選擇一個你印象最深的家鄉(xiāng)的風俗，以“家鄉(xiāng)的 ”為題，寫一篇不少400字的文章。要表現(xiàn)當地的風俗習慣或熱鬧的場面，抒發(fā)你對家鄉(xiāng)的熱愛之情。附原文琦君《春酒》1農村的新年，是非常長的。過了元宵燈節(jié)，年景尚未完全落幕。還有個家家邀飲春灑的節(jié)目，再度引起高潮。在我的感覺里，其氣氛之熱鬧，有時還超過初一至初五那五天新年呢。原因是：新年時，注重迎神拜佛，小孩子們玩兒不許在大廳上、廚房里，生怕撞來撞去，碰碎碗盞。尤其我是女孩子，蒸糕時，腳都不許擱住灶孔邊，吃東西不許隨便抓．因為許多都是要先供佛與祖先的。說活尤其要小心，要多討