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正文內(nèi)容

以學(xué)生為本,構(gòu)建新型師生關(guān)系(編輯修改稿)

2024-10-14 01:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 要采取"換位"思考的方式,站在學(xué)生的立場上,設(shè)身處地地替學(xué)生想一想,在遭到批評(píng)后,他會(huì)怎樣想?這種批評(píng)方式適合他嗎?他是否心服口服等,力求做到入情、入理、入心,即批評(píng)應(yīng)具有情感性,以情感入心,批評(píng)應(yīng)該講理,以理服人,而不是以勢(shì)壓人,還要注意師生間心理的協(xié)調(diào),對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)時(shí),要先給他們一段認(rèn)真反思的時(shí)間,在學(xué)生具備一定的心理基礎(chǔ)時(shí),再有針對(duì)性地進(jìn)行教育。只有這樣,才能取得良好的教育效果。總之,每個(gè)班主任在工作中,只要以學(xué)生的發(fā)展為本,培育好班集體這塊寬松、和諧的土壤,使學(xué)生的天性在這里得以舒展,就一定能培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)具有鮮活個(gè)性的學(xué)生。第三篇:以學(xué)生為本師德師風(fēng)心得體會(huì)郭安仁“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?!把员匦校斜毓?,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在上次全院師德師風(fēng)動(dòng)員大會(huì)上,我認(rèn)真聽了一些教師的演講,我為他們的事跡而感動(dòng),他們?cè)谌粘5慕逃虒W(xué)工作中,默默地在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過這次大會(huì),我又受到了一次深刻的教育,充分認(rèn)識(shí)到高校教師責(zé)任重大,任務(wù)艱巨,決心在太陽底下這個(gè)最光輝的職業(yè)中,“正人先正已”、“打鐵先要自身硬”,學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn)真執(zhí)教、愛崗敬業(yè),和廣大教師一起以良好的師德,共同撐起其實(shí)要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨,自己研究數(shù)月的成果有時(shí)還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史,史實(shí)早已爛熟于胸,但每次上課前依然會(huì)認(rèn)真準(zhǔn)備兩個(gè)小時(shí),增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。為了考證民國初年黃遠(yuǎn)生被害的真相,他去美國訪問時(shí)曾專門到舊金山;為了了解邵飄萍在日本的流亡生活,他也曾到日本查尋,力爭接近歷史的真實(shí)。研究成果放到教學(xué)中,更令學(xué)生耳目一新?,F(xiàn)在相當(dāng)一批教師對(duì)教書不感興趣,導(dǎo)致教學(xué)水平下降。對(duì)于一些老師來講,課可以少上或不上,但論文不能不寫,科研不能不搞,而且在有的學(xué)校,搞科研可以折算成課時(shí),課時(shí)卻不能折算成科研。講課湊合了事,誤人子弟,受害的是國家的未來。說到底,學(xué)生才是教育的服務(wù)對(duì)象,學(xué)生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒有錯(cuò),學(xué)校鼓勵(lì)教師從事科研也沒有錯(cuò),但讓教學(xué)上有成就的老師坐職稱的冷板凳,這讓人心寒。所以,有人建議要像鼓勵(lì)科研一樣鼓勵(lì)教師上講臺(tái),可以制定教學(xué)、科研兩類考評(píng)指標(biāo),由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師,課可以少上一點(diǎn);而選擇以教學(xué)為主的老師,論文就不用寫太多。桃李滿天下,薪盡火相傳,對(duì)于教師,這才是人生最大的幸福。教育的 孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。江澤民同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。藍(lán)天!第四篇:構(gòu)建新型的師生關(guān)系構(gòu)建新型的師生關(guān)系東寶區(qū)瀏河小學(xué) 嚴(yán)安珍 周群凡任過班主任的教師都知道師生之間心里溝通的重要,可以說,它是班主任搞好班級(jí)工作的重要條件之一。所謂心理溝通,即指師生之間在心理上互相容納,即理解對(duì)方,接受對(duì)方,能互相信任、互相尊重。具體講,就是學(xué)生能理解教師對(duì)他教育要求的合理性和正確性,樂意接受教師的教育指導(dǎo)和幫助,并且化為行動(dòng);教師能理解學(xué)生言行產(chǎn)生的背景,透析學(xué)生言行的真正動(dòng)機(jī),體諒其具體情境,知其所想,在情感上,師生之間相互接受,將心比心,不曲解對(duì)方。
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