【文章內(nèi)容簡介】 堂教學(xué)，找出存在于自己課堂教學(xué)中的缺失和原因。提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果，首先要抓好備課這一環(huán)。教學(xué)實踐表明，教師在備課上所花工夫的多少直接影響授課的質(zhì)量。為了進(jìn)一步提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，保證學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能的提高，備課成為九峰職校教師研究的重要課題。上課是老師有步驟地、深入淺出地啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。（四）、充分挖掘鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校資源優(yōu)勢，加強(qiáng)村小內(nèi)涵建設(shè)，實施理念帶動、科研聯(lián)動、教研互動、蹲點(diǎn)促動、督導(dǎo)推動戰(zhàn)略。中心校統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌安排優(yōu)質(zhì)人力資源，開展各類教育科研活動，如公開課、研討課、校本研修、課題研究等。實現(xiàn)資源共享，增加學(xué)習(xí)機(jī)會，感受先進(jìn)的課程理念，為教師提供實現(xiàn)個人價值的平臺，鍛煉的機(jī)會。為農(nóng)村教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（五）、建立合理的教師流動機(jī)制。打破學(xué)校之間的嚴(yán)格界限，讓校校有歌聲、校校球聲、校校有繪畫。激勵優(yōu)秀教師到薄弱學(xué)校任教。實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)教育資源的優(yōu)化組合，提高整體辦學(xué)水平，縮小校際間的差距，促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)的均衡發(fā)展。只有這樣，農(nóng)村孩子才有享受優(yōu)質(zhì)教育資源的可能。（六）、改善農(nóng)村辦學(xué)條件，加大遠(yuǎn)程教育資源的投入力度。改善農(nóng)村小學(xué)（特別是村?。┑慕逃龡l件，物質(zhì)條件，需以政府投入為主，教育經(jīng)費(fèi)、教育設(shè)施盡可能向農(nóng)村傾斜，特別是遠(yuǎn)程教育資源的投入，學(xué)?？沙浞掷媒逃W(wǎng)絡(luò)資源平臺，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教育和備課、教學(xué)設(shè)計、作業(yè)優(yōu)化等，溶入自己教學(xué)實踐，為農(nóng)村教育發(fā)展服務(wù)，為 培養(yǎng)人才服務(wù)。（七）、整合政府、社會、學(xué)校、家庭的力量，解決好留守兒童教育問題。一是政府要針對留守兒童現(xiàn)狀，發(fā)揮其主導(dǎo)作用，改革現(xiàn)存的城鄉(xiāng)二元體制結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新現(xiàn)在教育模式，使留守兒童能夠盡量在城市享受到與城市兒童同等的教育；二是學(xué)校應(yīng)該開設(shè)針對留守兒童自立自強(qiáng)的課程，經(jīng)常開展豐富多彩的課外活動，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。并配備專業(yè)性心理教師，可以選取學(xué)校教師參加系統(tǒng)性培訓(xùn)，解決好留守兒童的心理問題；三是要凈化留守兒童周邊環(huán)境的空氣，嚴(yán)格控制網(wǎng)吧、游戲廳等場所的設(shè)立，多管齊下，為留守兒童創(chuàng)造有利的外部環(huán)境；四是外出的家長要經(jīng)常和子女聯(lián)系，關(guān)心其身心健康，尤其是要積極主動地和班主任、監(jiān)護(hù)人、代理家長及時溝通，共同配合他們作好留守兒童的教育工作。上述觀點(diǎn)，是我針對我校以及其他鄉(xiāng)直學(xué)校近幾年的教學(xué)成績和我在從事小學(xué)教育教學(xué)和管理工作中的幾點(diǎn)不成熟的思考，只有一個目的，希望全社會都來關(guān)心、支持基礎(chǔ)教育，奮力推進(jìn)農(nóng)村義務(wù)教育的均衡發(fā)展，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。第三篇：淺談小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀分析及對策淺談小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀分析及對策興國縣洪門小學(xué) 郭顯清寫作教學(xué)一直以來是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。許多剛畢業(yè)的語文教師初次接觸到作文教學(xué)時，或許會感到很茫然，現(xiàn)就結(jié)合我十多年的語文教學(xué)經(jīng)歷談一談在作文教學(xué)上的一點(diǎn)感悟。作文教學(xué)是語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生要留心周圍事物，樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)作文的自信心；要懂得習(xí)作是為了自我表達(dá)和與人交流。在教學(xué)中，我感覺到大部分學(xué)生以為作文太難寫，沒有靈感，找不到素材，絞盡腦汁也不知道該寫什么，對作文失去信心，不樂于寫作文，我覺得造成這種局面與教師的教學(xué)思想、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法有著直接的關(guān)系。作為語文教師的我深感作文教學(xué)工作的艱巨與困難。在此，我結(jié)合自身對當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)的認(rèn)識和感受，談?wù)勣r(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀以及相關(guān)的對策。一、當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀時下小學(xué)作文教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上教學(xué)改革的步伐，由于農(nóng)村相對閉塞、落后的教育教學(xué)條件的限制，學(xué)生受到各種各樣條框束縛，作文的內(nèi)容大多是表達(dá)課本上教的，老師天天講的思想和見解，抒發(fā)的也不是自己的真實情感，總的來說，有以下幾種狀況。（一）表達(dá)與育人不能協(xié)調(diào)統(tǒng)一語文是工具性與人文性的統(tǒng)一。其根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，寫作是學(xué)生思想感情的文字表露。從聽、說、讀、寫四個方面來說，寫作是學(xué)生展現(xiàn)個人思想情感，以及價值觀的最佳方式，就像葉圣陶老先生所說的“作文即做人”，即“文如其人”。在農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)中，教師一味追求創(chuàng)新，個性化的文章，只講究作文的結(jié)構(gòu)和技巧，至于作文內(nèi)容與思想情感是否真實已不重要，導(dǎo)致許多學(xué)生在作文中弄虛作假。這跟我們七十年代的作文教學(xué)如此類似，如有的學(xué)生在習(xí)作《我敬佩的一個人》一文中，把做農(nóng)民的父親寫成了工程師，這其中的情感自然是虛假的，把實際生活中所不曾出現(xiàn)的事物妄加想象，如寫《參觀ＸＸＸ》一文，有些學(xué)生從小未離開過農(nóng)村家鄉(xiāng)，不知什么叫參觀，卻寫出星期天全家去度假參觀的文章。農(nóng)村生活條件落后，有的學(xué)生從未見過公園，卻也寫出習(xí)作《我家的星期天》全家去公園游賞的經(jīng)歷。凡此種種，不得不使人深思：表達(dá)得如此完美的，卻是虛偽的情感，失卻的真情實感哪里找尋？如何才能讓學(xué)生說出真實的經(jīng)歷，道出內(nèi)心的情感，是我們老師苦苦尋找的答案，然而路在何方？（二）重視寫作知識與技巧的傳授指導(dǎo)，忽視了引導(dǎo)學(xué)生對社會生活的觀察、感受和積累。在農(nóng)村，為了應(yīng)付各類考試，許多老師求功心切，在作文教學(xué)時，常常是不厭其煩地將一些作文知識和方法如公式般地傳給學(xué)生，讓學(xué)生死記硬背，套用現(xiàn)成的材料與模式。有的老師更甚，在考試前印制一學(xué)期來的習(xí)作范文，每生一冊，讓學(xué)生背得滾瓜爛熟，等到考試時再生搬硬套。于是在期末測試就出現(xiàn)了全班考卷作文內(nèi)容完全雷同的怪現(xiàn)象，不禁令批卷老師大傷腦筋，最后自然是以皆大歡喜而告終。從而使得一些老師嘗到甜頭，學(xué)生輕松應(yīng)試。卻不料學(xué)生作文積極性下降，反而熱衷于背范文。畢竟寫作是一種綜合的思維過程，這種做法，漠視了學(xué)生的個性化體驗，忽視了學(xué)生對生活的觀察、感受和積累，使學(xué)生失去了自我。（三）只注重書面表達(dá)，忽略口頭訓(xùn)練。作文教學(xué)是由書面表達(dá)與口頭訓(xùn)練兩部分組成的，而且兩者相互促進(jìn)，相輔相成的。在農(nóng)村，大多數(shù)學(xué)生的日常交流都使用當(dāng)?shù)胤窖?，普通話只限于課堂使用，甚至于有的村級小學(xué)至今仍在課堂上實行“雙語”教學(xué)，即用當(dāng)方言與普通話相結(jié)合的辦法進(jìn)行教學(xué)。在這種環(huán)境的影響下，有些教師仍然沒有意識到口頭訓(xùn)練的重要性，為追求教學(xué)進(jìn)度，甚至教科書中在每個單元的“積累、運(yùn)用”里的“口語交際”訓(xùn)練忽略不上。在后來的習(xí)作教學(xué)中更不曾讓學(xué)生“先說后寫”，久而久之，學(xué)生的口頭表達(dá)能力普遍下降、退化。有的演變成課堂發(fā)言結(jié)結(jié)巴巴，條理不清，發(fā)言的同學(xué)急得抓耳撓腮，滿面通紅；可是，一旁傾聽的同學(xué)如在云里霧中，不知其所以然。（四）注重課堂訓(xùn)練，忽視了讓學(xué)生到實際生活當(dāng)中去感受和體驗。寫作不能只停留在課堂上，要讓學(xué)生走進(jìn)大自然，融入社會，用自己的眼睛與心靈去觀察周圍不斷變化的事物，并且時時處處能留心身邊的事物。葉圣陶先生說過：“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈而不枯竭，溪流自然活潑的晝夜不息?！鄙钍亲魑闹?，豐富多彩的生活為作文提供了取之不盡的材料。但是，在農(nóng)村孩子們的生活似乎比較單調(diào)乏味，做不完的家務(wù)，繁忙的農(nóng)活，這一切做得多了就習(xí)以為常，熟視無睹，也沒有體會到其中的樂趣。因而，在習(xí)作選材的過程中常常把這些經(jīng)歷排除在外，其實不然。有些老師在作文教學(xué)時就是采取封閉式的訓(xùn)練，坐在教室里稍微指導(dǎo)之后，任由學(xué)生在那里冥思苦想，怎么也理不出個頭緒來。曾有個學(xué)生在課堂中寫《我成功了》一文，寫學(xué)炒菜，經(jīng)過三次試炒才成功的經(jīng)歷，由于沒有實際去感受體驗，覺得無話可說，在表達(dá)時出現(xiàn)了把一次經(jīng)歷反復(fù)敘述三次，而且是一字不漏，只不過在最后一次添了“好吃”、“成功”的字樣。無獨(dú)有偶，有些學(xué)生寫下象棋，因為沒有實踐，一知半解的。同樣說不出個所以來。也有老師試圖走出課堂，最終因擔(dān)心安全問題而早早于未然之中。就這樣，原本想象豐富、思維活躍的童心，由于缺了生活之水的灌溉，無所適從，言不由衷，寫出來的文章顯得那么蒼白無力，毫無生趣可言。（五）注重指導(dǎo)，忽略講評。指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中如何審題、構(gòu)思固然重要，但是 作文講評是對學(xué)生寫作實踐的一次全面總結(jié)，具有重要意義。它是師生思想、認(rèn)識的交流，也是情感的交流。在農(nóng)村，學(xué)生作文能力太差，使得有些教師采取了“揠苗助長”的做法，即在批改作文時，根據(jù)自己的理解與感受，幫學(xué)生增刪文章的內(nèi)容，原文的痕跡不復(fù)存在，弄得面目全非，把學(xué)生的感受與情感擱臵一旁不顧，完全是老師的意愿；然后要求學(xué)生重新抄寫修改后的文章就大功告成了。殊不知學(xué)生一無所獲。由于修改詳細(xì)，講評時自然簡略，沒有剖析習(xí)作的得與失，沒有去尋找可貴的閃光點(diǎn)欣賞，沒有鼓勵，使他們喪失了信心。二、相關(guān)的對策作文教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分，為了改變現(xiàn)狀，我們力爭做到以下幾點(diǎn)。（一）激發(fā)寫作興趣，培養(yǎng)自信心。蘇霍姆斯基說：“只有讓學(xué)生體驗到快樂，才能學(xué)寫得好。”興趣是最好的老師。因此，在學(xué)生開始寫作時，不要用過多的條條框框，清規(guī)戒律束縛他們，努力消除學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的心理障礙，使他們在輕松環(huán)境下無拘無束的把自己的所見所聞所思所感真實地再現(xiàn)，激發(fā)寫作興趣，寫出自己想說的話，也不必要求學(xué)生的每次習(xí)作都告訴讀者一個“道理”，表明某種觀點(diǎn)、認(rèn)識。只需把事情說清楚、寫明白，自己和別人能看懂就行。同時作文教學(xué)時，教師要從學(xué)生實際出發(fā)，不要隨意提高標(biāo)準(zhǔn)，多給學(xué)生肯定和激勵，盡可能多組織習(xí)作展示和交流，讓學(xué)生體會到書面表達(dá)的樂趣，體驗到習(xí)作成功的自信和喜悅。