【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 把比較難的句子翻譯成白話，讓學(xué)生辨認(rèn)對(duì)錯(cuò)，就是信息的確認(rèn)。請(qǐng)看下邊的例子。下列句子不符合《孟子二章》原文意思的是一項(xiàng)是： A．（發(fā)生這種情況）委屈地走開，是地利不如人和啊。B．征服天下不靠強(qiáng)大的武力，而要靠得人心。C．國(guó)家因有憂患而生存，因沉于安樂(lè)而衰亡。D．人常常犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤才能改正啊。信息的提取：按要求把文章中有關(guān)的內(nèi)容找出來(lái)，就是信息的提取。比如問(wèn)《核舟記》描述的桃核上有幾個(gè)人，其中在看書的是誰(shuí)？“若聽茶聲然”的人是誰(shuí)？又如《陳涉世家》陳涉為起義做了哪些準(zhǔn)備工作？信息的解釋：和文章中一句話、一個(gè)問(wèn)題有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容是什么，就是信息的解釋。比如，曹劌認(rèn)為魯國(guó)“可以一戰(zhàn)”的條件是什么? 又如：《岳陽(yáng)樓記》中登樓者面對(duì)洞庭湖的不同景色或“感極而悲”，或“其喜洋洋”，這樣的情懷分別源自他們?cè)鯓拥娜松?jīng)歷或思考？（用原文回答）“感極而悲”源自： _________________ “其喜洋洋”源自： _________________ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。信息的推斷：從文章寫出來(lái)的一些內(nèi)容推斷出文章沒(méi)有直接表示出來(lái)的意思，就是信息的推斷。比如《莊子與惠子游于濠梁》莊子在故事的結(jié)尾說(shuō)：“請(qǐng)循其本。子曰汝安知魚樂(lè)云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！逼渲械摹鞍病焙凸适麻_始惠子問(wèn)莊子“子非魚安知魚之樂(lè)？”中的“安”是一個(gè)意思嗎？從兩人對(duì)話的內(nèi)容可以推知惠子說(shuō)的“安”是指“怎么”，莊子卻把它換成“哪兒”推斷的根據(jù)是“既已知吾知之而問(wèn)我”和“安”做疑問(wèn)代詞可以表“怎么”（“燕雀安知鴻鵠之志哉！”）和“哪兒”（“沛公安在？”）信息的分析、整合：根據(jù)要求從原文中多處找到相關(guān)內(nèi)容做分析后概括回答，就是信息的分析、整合。請(qǐng)看下邊的一道中考題。唐太宗論弓矢上謂太子少師蕭璃日：“朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無(wú)以加，近以示弓工，乃日‘皆非良材’。朕問(wèn)其故，工日：‘木心不直，則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直?！奘嘉蛳蛘弑嬷淳?。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省，數(shù)延見，問(wèn)以民間疾苦，政事得失。從這個(gè)語(yǔ)段中，你可以看出唐太宗是一位怎樣的君主 ? 學(xué)生從“問(wèn)以民間疾苦，政事得失”不難回答唐太宗是一位關(guān)心百姓疾苦，政事得失的皇帝。答案的另一個(gè)要點(diǎn)是要從他和工匠的對(duì)話后，悟出“朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎!”這個(gè)道理，分析出唐太宗還是一個(gè)善于反思，悟性高的皇帝。這里還要談?wù)勅宋男缘膯?wèn)題，入選進(jìn)教材的古詩(shī)文一般是我國(guó)古代文化的精華，在“緣景悟情”和“知人論事”的過(guò)程中要注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古人健康積極的思想感情，學(xué)習(xí)感悟?qū)徝赖姆椒ê蜆?lè)趣。但古人受時(shí)代的局限，其思想觀點(diǎn)有些是有爭(zhēng)議的，甚至是落后的。遇到這種情況要讓學(xué)生提出質(zhì)疑，要用普世的價(jià)值觀來(lái)審視古人的一些主張。第三篇：小學(xué)階段文言文教學(xué)淺談小學(xué)階段文言文教學(xué)淺談中華文化博大精深，文言文是其豐厚的載體，它凝聚了中華民族最寶貴的人文精髓。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，是對(duì)中華文化最直接的傳承，它不僅有助于學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握與運(yùn)用，同時(shí)，在增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀，豐厚文化底蘊(yùn)，提升審美情趣與能力，提高文化品味等方面，起著不可替代的作用。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材從五年級(jí)就開始有計(jì)劃地安排了文言文的閱讀。小學(xué)階段入選的文言文大多是短小精悍、文質(zhì)兼美、誦讀爽口的名篇，教學(xué)較為容易。不過(guò)，對(duì)于初涉文言文的小學(xué)生來(lái)講，學(xué)習(xí)的難度還是比較大的。那么，如何才能使學(xué)生愛學(xué)、易學(xué)，形成寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，收到有效的教學(xué)效果呢？筆者提出如下淺見。一、激，設(shè)情引趣興趣是求知的前提，是推動(dòng)學(xué)生求知的源動(dòng)力。成功的教學(xué)不需要強(qiáng)制，而是需要積極設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。小學(xué)階段文言文教學(xué)的落腳點(diǎn)不應(yīng)放在教懂、學(xué)懂上，而應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)初次接觸文言文，就對(duì)文言文感到新奇并產(chǎn)生興趣，由此而摒棄畏難情緒。1．在預(yù)習(xí)中激趣。預(yù)習(xí)是文言文教學(xué)的第一要義，目的是掃除文字障礙，初步了解文章的梗概。預(yù)習(xí)是學(xué)生直接接觸文言文的開始，在這一個(gè)環(huán)節(jié)要有意識(shí)誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在教學(xué)《舍生取義》前，可要求學(xué)生盡量搜集英雄人物的資料，如《董存瑞舍身炸暗堡》《不屈的文天祥》等故事和有關(guān)“舍生取義”的其他材料。然后進(jìn)行互相交流，使學(xué)生從實(shí)際事例中對(duì)“舍生取義”的含義有個(gè)初步的了解，這樣學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這篇課文就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。2．在誦讀中激趣。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?！蔽难晕耐旁?shī)文有相近之處，教學(xué)時(shí)朗讀、背誦必不可少。在教學(xué)過(guò)程中，教師要努力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生有美感享受的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓他們?nèi)谌宋恼碌那榫持小Ｍ瑫r(shí)教師要以動(dòng)情的范讀引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生人情入境地讀，把他們帶人情感的圣境，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。3．在表演中激趣。于漪老師曾說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的著眼點(diǎn)，應(yīng)該放在培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的思維能力上……要千方百計(jì)讓學(xué)生大腦這種機(jī)器開動(dòng)起來(lái)?！苯虒W(xué)文言文，要將激發(fā)學(xué)生的興趣貫穿于教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，可以將復(fù)習(xí)鞏固加于小品表演之中，把歸納寓言寓意藉于“訪談”的進(jìn)程中，以使學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣得到最大的“宣泄”。例如，學(xué)習(xí)《楊氏之子》，讓學(xué)生自由結(jié)合，用文言文表演一遍(即背誦課文)，再各自編成現(xiàn)代課本劇表演一遍，這樣學(xué)生就會(huì)在不經(jīng)意的表演中領(lǐng)會(huì)其深刻的含義。二、讀，百變生味朱熹說(shuō)：“學(xué)者觀書，務(wù)須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強(qiáng)暗記。只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中提出學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”。因此，小學(xué)階段的文言文教學(xué)的著力點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)文本語(yǔ)言的涵泳、體味上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本的熟讀、記誦，以求通過(guò)誦讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想和想象，從而使學(xué)生身臨歷史情境，直人文本深處，與作者進(jìn)行面對(duì)面的溝通與交流，產(chǎn)生靈魂與靈魂的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。1．默讀。學(xué)生在默讀中通過(guò)查閱注釋和工具書，掌握生字字音及一些字詞的古今義，達(dá)到粗知文章大意的目的。2．聽讀。教師范讀，學(xué)生在反復(fù)聽讀的過(guò)程中，通過(guò)感悟文言文的音韻、節(jié)奏、停頓進(jìn)一步理解文本的文意。3．跟讀。由于學(xué)生是初次接觸文言文，僅僅讓他們聽?zhēng)妆橐院缶妥约鹤x，是有困難的，針對(duì)一些難讀的句子，教師可以給他們畫出分節(jié)線，然后再領(lǐng)讀。如《楊氏之子》中：“梁國(guó)/楊氏之子/九歲，甚/聰慧?？拙?詣其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設(shè)果，果/有楊梅?？?指以/示兒曰：‘此是/君家/果?！瘍?應(yīng)聲答曰：‘未聞/孔雀/是夫子家/禽。”這樣，學(xué)生就會(huì)在準(zhǔn)確的、反復(fù)的跟讀過(guò)程中，對(duì)文言文的音韻、節(jié)奏、停頓以及文意的感悟逐漸加深。4．齊讀。目的是讓優(yōu)生帶動(dòng)差生，讀通課文，讀出課文的節(jié)奏。5．散讀。目的是讓全體學(xué)生在自由朗讀中獲得語(yǔ)感，領(lǐng)會(huì)文章大意。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好和理解自由復(fù)讀，讀到文章自然上口，讀出“之乎者也”的韻味。6．熟誦。熟讀成誦是學(xué)生積累語(yǔ)言詞匯的主要途徑。小學(xué)語(yǔ)文課本中的文言文都要求學(xué)生背誦，通過(guò)背誦，讓學(xué)生熟悉文言文的語(yǔ)言習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語(yǔ)感。三、悟，通達(dá)其章教學(xué)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單灌輸，而是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造的“火把”；不是一味的教師提問(wèn)，而是學(xué)生的主動(dòng)質(zhì)疑；不是簡(jiǎn)單的回答學(xué)生的問(wèn)題，而是讓學(xué)生自主探尋答案，甚至走出教室時(shí)，仍然面對(duì)問(wèn)題，充滿好奇。俗話說(shuō)得好：“授之以魚，不如授之以漁?！痹谖难晕慕虒W(xué)過(guò)程中，要放手讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)一個(gè)教學(xué)的宗旨——“教是為了不教”。1．放手——學(xué)生自主把握大意。文言文教學(xué)的重點(diǎn)中的一個(gè)重點(diǎn)，就是要讓學(xué)生逐字逐句對(duì)照注釋一句一句地默讀，讀通，讀懂，理解每一句話乃至于通篇文章的意思。這個(gè)環(huán)節(jié)，要放手，先讓學(xué)生自己去琢磨，給學(xué)生充足的時(shí)間，讓他們對(duì)照文后的注釋，查閱工具書，對(duì)文言文逐句進(jìn)行揣摩，從而感悟其大意。2．放權(quán)——學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題。有位教師在教學(xué)《已死的母熊》時(shí)，在學(xué)生初步弄懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，交流探討：你們覺(jué)得母熊手中抱的僅僅是一塊石頭嗎?你覺(jué)得這是一只怎樣的母熊?探討非常激烈，在探討過(guò)程中，這位教師還注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)去感悟，使學(xué)生在合作交流的基礎(chǔ)上悟出了文章所要闡明的道理。這樣把探究的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，既拉近了文言文學(xué)習(xí)與生活實(shí)際的距離，也體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文章個(gè)性化的理解。3．放口——學(xué)生自由個(gè)性朗讀。學(xué)生在感悟大意的前提下，進(jìn)行有節(jié)奏、有感情的自由個(gè)性化朗讀。通過(guò)反復(fù)的誦讀，使學(xué)生讀出古文的韻味來(lái)，讀出文章的感情來(lái)。這樣開放式的教學(xué)，學(xué)生一定會(huì)對(duì)文言文產(chǎn)生興趣。通過(guò)這種自主學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅提高了發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，而且在不知不覺(jué)中受到了中華傳統(tǒng)文化的熏陶。四、拓，觸類旁通小學(xué)文言文教學(xué)，要重視拓展性的訓(xùn)練。如創(chuàng)編故事，欣賞名句，復(fù)述故事，遷移閱讀等。在文言文教學(xué)中，應(yīng)有一個(gè)“讀懂——提升——拓展”的過(guò)程。葉老說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子。憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三?！睂W(xué)習(xí)文言文的最終目的，是能讀懂文言文。在學(xué)生的積累達(dá)到一定程度時(shí)，要適當(dāng)增加他們的閱讀量，讓他們運(yùn)用已掌握的方法、知識(shí)去閱讀，在