【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 播出的文化類(lèi)綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》可謂亮點(diǎn)突出。該節(jié)目以博物館為主題，以文物為線索，每件文物綁定一位與之氣質(zhì)相符的嘉賓，他們或娓娓道來(lái)地講述文物的歷史，或扮成古人演繹國(guó)寶故事，串聯(lián)起國(guó)寶的前世今生。近兩年來(lái)，該節(jié)目收獲了大量粉絲。許多觀眾表示，從《國(guó)家寶藏》中看到了文化自信?！炯住拷诎l(fā)布的《中國(guó)文化綜藝白皮書(shū)》顯示，在關(guān)于“文化綜藝節(jié)目的什么要素最吸引你”的調(diào)查里，“精神內(nèi)涵”“價(jià)值導(dǎo)向”成為受訪者的首選，選擇“節(jié)目創(chuàng)新性”的比例也接近六成?！疽摇堪灼?shū)還顯示，相比娛樂(lè)綜藝，觀眾對(duì)本土原創(chuàng)的文化類(lèi)綜藝節(jié)目的滿(mǎn)意度更高,據(jù)此，不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，文化類(lèi)綜藝迎來(lái)了最好的時(shí)代。【丙】有導(dǎo)演認(rèn)為：文化類(lèi)綜藝節(jié)目傳達(dá)“硬知識(shí)”并不需要站在娛樂(lè)節(jié)目的對(duì)立面，而是需要借鑒娛樂(lè)節(jié)目，找到大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，把“硬知識(shí)”軟化，確保節(jié)目的文化表達(dá)流暢而輕快。文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）A．甲B．乙C．丙【答案】B【解析】B項(xiàng)，乙處，“滿(mǎn)意度更高”后面的逗號(hào)應(yīng)改為句號(hào)，因?yàn)檫@一層意思已經(jīng)表達(dá)完畢，下文中的“據(jù)此……”不是白皮書(shū)顯示的內(nèi)容。屬于故選B。四．（2017年浙江卷）有人曾將人工智能與人類(lèi)之間存在的微妙關(guān)系，稱(chēng)為“智慧爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。【甲】也是在這個(gè)意義上，歐洲開(kāi)啟了“人腦項(xiàng)目”，集神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)和計(jì)算機(jī)等多領(lǐng)域?yàn)橐惑w，試圖從科學(xué)高地上把握技術(shù)。這種“智慧競(jìng)爭(zhēng)”不只是人類(lèi)腦科學(xué)研究的自我趕超，更包括心理與情緒在內(nèi)的自我認(rèn)知。讓這場(chǎng)智能革命惠及所有的人群，使得人人可以享受智能的紅利，這是時(shí)代付與我們的使命?！疽摇坎还苓_(dá)到臨界值，越過(guò)人類(lèi)智能綜合的“奇點(diǎn)時(shí)刻”能否到來(lái)，我們都應(yīng)當(dāng)從智慧的延伸中，努力升華那獨(dú)一無(wú)二的想象與思考，理性與善良?！颈窟@或許才是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自己、激發(fā)潛力的關(guān)鍵所在。文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）A．甲B．乙C．丙【答案】B【解析】“想象與思考”和“理性與善良”之間的逗號(hào)應(yīng)改成頓號(hào)，因?yàn)槎呤遣⒘嘘P(guān)系，同作“升華”的賓語(yǔ)。四、（2015年福建卷）下列語(yǔ)句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．在遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)天涯時(shí)，他才明白為什么那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們會(huì)那么懷念故鄉(xiāng)？B．中國(guó)傳統(tǒng)文化重視人生哲學(xué)，儒家堅(jiān)持以修身為本，追求的是“齊家、治國(guó)、平天下”。C．建立現(xiàn)代科學(xué)的三大基石是理論、實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)（包括計(jì)算、統(tǒng)計(jì)與建立在抽象模型基礎(chǔ)上的演繹推理）。D．2012年開(kāi)始實(shí)施的新《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》，我們要怎樣貫徹：通知各校自行學(xué)習(xí)？組織骨干教師來(lái)培訓(xùn)？【答案】A【解析】A項(xiàng)，整個(gè)句子是陳述句，句末問(wèn)號(hào)應(yīng)該為句號(hào)。六.（2014年重慶卷）下列選項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）——德國(guó)杜伊斯堡，2011年開(kāi)通的渝新歐鐵路,橫跨歐亞6國(guó)，為建立新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶打下了基礎(chǔ)。B.“玉兔”號(hào)月球車(chē)登月后需要一條“被子”御寒和一個(gè)“鬧鐘”喚醒,承擔(dān)這兩項(xiàng)任務(wù)的是它的供電系統(tǒng)——太陽(yáng)翼?！渡嗉馍系闹袊?guó)家?！贰＝兴?，不應(yīng)；碰她，不理。她仿佛要從家常百味中體會(huì)人生百味。：“我的話(huà)你聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有呀？干嘛要做那么多亊呀？你知道不知道我不需要你做那么多、管那么多呀?”【答案】A【解析】本題考查“正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的能力，注意考查連接號(hào)和引號(hào)的使用。A項(xiàng)中的“中國(guó)重慶——德國(guó)杜伊斯堡”，破折號(hào)應(yīng)改為連接號(hào)，即“中國(guó)重慶—德國(guó)杜伊斯堡”；“渝新歐”應(yīng)加引號(hào)，表特殊含義。（根據(jù)新標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法：標(biāo)示相關(guān)項(xiàng)目(如時(shí)間、地域等)的起止，一般用一字線的連接號(hào)“—”，如，北京—上海特別旅客快車(chē)。）七.（2014年安徽卷）下面文字中有三處語(yǔ)病和一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)寫(xiě)出相應(yīng)句子的序號(hào)，并對(duì)錯(cuò)誤加以修改。（4分）①“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”由中國(guó)新聞出版研究院組織開(kāi)展的調(diào)查項(xiàng)目，到目前為止已經(jīng)開(kāi)展了11次。②中國(guó)新聞出版研究院去年在全國(guó)七十多個(gè)城市進(jìn)行了入戶(hù)問(wèn)卷調(diào)查，收回有效問(wèn)卷40600份。③在第19個(gè)“世界讀書(shū)日”來(lái)臨之際，該院發(fā)布了“2013年全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告”。④報(bào)告顯示，。⑤報(bào)告中值得注意的是，約90%以上的人表示“看完電子書(shū)就不再買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)”，這一比例較上一年有所上升。⑥報(bào)告還顯示，成年國(guó)民人均電子書(shū)的閱讀量有所增加，而報(bào)刊的閱讀率明顯減少。序號(hào)修改【解析】①缺少謂語(yǔ)：在“由”前加“是”；③標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤：“2013年全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告”的雙引號(hào)改為書(shū)名號(hào)；⑤贅余：刪除“約”或者“以上”；⑥搭配不當(dāng)：“減少”改為“降低”?！揪毩?xí)題】1．下列對(duì)語(yǔ)句橫線上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用與解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）（1）桂林的秀美神奇，我們完全可以概括為八個(gè)字山青、水秀、石美、洞奇。（2）我國(guó)的四大發(fā)明火藥、印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)對(duì)世界歷史的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。（3）表情符號(hào)并不限于表情，“大拇指”表示贊賞、“紅心”表示喜愛(ài)、“握手”表示友誼、“拳頭”表示努力形形色色、豐富多彩。（4）這張成績(jī)單是這樣的語(yǔ)文125，英語(yǔ)130，數(shù)學(xué)116……（5）雷電是雷雨云中的放電現(xiàn)象，它的產(chǎn)生條件有兩個(gè)一是要有充足的水汽，二是有使?jié)窨諝馍仙膭?dòng)力，空氣要能產(chǎn)生劇烈的對(duì)流運(yùn)動(dòng)。（6）西溪濕地“華麗轉(zhuǎn)身”的過(guò)程，對(duì)各地拋棄急功近利思想踐行生態(tài)發(fā)展理念，具有啟發(fā)意義。A．（1）（2）（4）用冒號(hào)，（3）（5）用破折號(hào)，（6）用逗號(hào)B．（1）（2）（5）（6）用破折號(hào)，（3）（4）用冒號(hào)C．（1）（3）（6）用破折號(hào)，（2）（4）（5）用冒號(hào)D．（1）（4）（5）用冒號(hào)，（2）（3）用破折號(hào)，（6）用頓號(hào)閱讀下面的文字，完成下面小題。不久前在英國(guó)受捧的《射雕英雄傳》英譯本，在中國(guó)讀者中引發(fā)了不小的爭(zhēng)議。有人摘出許多字詞的譯法，認(rèn)為不忠實(shí)金庸原作。但與之相對(duì)的，是英語(yǔ)讀者一邊倒的好評(píng)：“大師般的敘事”“高品質(zhì)的夢(mèng)幻故事”這樣的評(píng)價(jià)比比皆是，就連公認(rèn)難譯的武功，也被評(píng)為“以十分優(yōu)雅的方式展示出來(lái)”。譯者郝玉青認(rèn)為，譯文的生動(dòng)和流暢感最為重要：“最糟糕的是你把每個(gè)字都翻譯準(zhǔn)確了，但譯作讀起來(lái)卻毫無(wú)生趣，這完全喪失了文學(xué)翻譯的意義?！边@個(gè)譯本的好壞姑且不論。郝玉青所說(shuō)的那種譯得毫無(wú)生趣、毫無(wú)美感的情況，在當(dāng)下國(guó)內(nèi)的文學(xué)翻譯中卻并不鮮見(jiàn)。《老人與?！贰读瞬黄鸬纳w茨比》等經(jīng)典名著更是“重災(zāi)區(qū)”，新譯本層出不窮卻又令人難以卒讀。網(wǎng)上有人專(zhuān)門(mén)開(kāi)列了名著清單，向翻譯界喊話(huà)“求放過(guò)”。這對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)翻譯，不可不謂是一種諷刺。正是基于這樣的情況，許多翻譯界專(zhuān)家呼喚文學(xué)翻譯“美”的復(fù)歸。2．下列各句中的雙引號(hào)，和文中畫(huà)波浪線句中雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A．許多翻譯界專(zhuān)家呼喚文學(xué)翻譯“美”的復(fù)歸。B．“梳理探究”設(shè)計(jì)的專(zhuān)題有：優(yōu)美的漢字，奇妙的對(duì)聯(lián)，新詞新語(yǔ)與流行文化。C．關(guān)于文學(xué)作品的多義性，《文心雕龍隱秀篇》說(shuō)：“隱以復(fù)意為工?！盌．這幾年來(lái)，一般地講，毆打的事情已經(jīng)漸漸地少了，可是這種“幸?！敝痪窒拊谕忸^工人身上。閱讀下面的文字，完成下列小題。書(shū)法的精神美有賴(lài)于我們的自覺(jué)修為，所以我把它叫作書(shū)法藝術(shù)的鑄魂工程。藝術(shù)美是直觀的，可以觀察到的。精神美是需要通過(guò)感受來(lái)體悟的。所以我們?cè)谛蕾p一件作品的時(shí)候，眼睛看到、傳入大腦的是形式、技巧上的表現(xiàn)，讓我們有一個(gè)審美上的認(rèn)知，深一層就是心靈的感受和體悟。這種感受是精神上的共鳴。對(duì)一幅作品所蘊(yùn)含的氣息、情調(diào)、意境產(chǎn)生感受，與作者的心靈溝通。但是，“皮之不存，毛將焉附”，精神美必須依托于形式本體的表現(xiàn)，依賴(lài)于藝術(shù)美而存在，藝術(shù)美的深層內(nèi)蘊(yùn)是精神美，這要通過(guò)作者的自覺(jué)修為而實(shí)現(xiàn)。人從識(shí)字以后，逐步讀一些經(jīng)典的詩(shī)文，讀哲學(xué)、倫理等各個(gè)方面的著作，接受書(shū)中的思想理念，轉(zhuǎn)化為自己做人處世的準(zhǔn)則、規(guī)范。所以我們說(shuō)書(shū)法的精神美是由作者的自覺(jué)修為滲透到筆墨中去，通過(guò)書(shū)法的氣、勢(shì)和用筆、結(jié)體、章法、墨法的表現(xiàn)產(chǎn)生的韻味顯露出來(lái)。3．下列各句中的引號(hào)和文中“皮之不存，毛將焉附”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．盲目的“外教崇拜”，會(huì)讓一些素質(zhì)不高，甚至在國(guó)外劣跡斑斑難以謀生的外籍人士在我國(guó)獲得賺錢(qián)良機(jī)。B．這都足以表明，支撐中國(guó)外貿(mào)穩(wěn)中向好的積極因素正在集聚，中國(guó)已經(jīng)成為全球貿(mào)易運(yùn)行的“穩(wěn)定器”。C．跨國(guó)引渡犯罪嫌疑人，擠壓了不法分子的生存空間，提高了違法犯罪活動(dòng)的成本，也釋放出“雖遠(yuǎn)必誅”的強(qiáng)烈訊號(hào)。D．為了宣傳即將到來(lái)的紅米Note7pro，盧偉冰“語(yǔ)不驚人死不休”，再惹網(wǎng)友冷嘲熱諷。閱讀下面的文字，完成下面小題。在日漸喧囂浮躁的時(shí)代里，人們對(duì)古人追求雅致的“慢生活”愈加向往。盡管時(shí)過(guò)境遷，但古代文人的生活方式和心境卻可以通過(guò)一件件器物傳承至今?！芭c盛唐相比，宋朝的時(shí)代精神已不在馬上，而在閨房；不在世間，而在心境……心靈的安逸享受占據(jù)首位。不是對(duì)人世的征服進(jìn)取，而是從人世的逃遁退避；不是人物或人格，而是人的心情意緒成了藝術(shù)和美學(xué)的主題。”宋代被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中文人的黃金時(shí)代。宋代文人不僅掀起了文人畫(huà)的浪潮，確立了士大夫階層的地位，而且由對(duì)繪畫(huà)的審美擴(kuò)大到園林、居室、器用等領(lǐng)域，追求極簡(jiǎn)之美，形成了品調(diào)高雅的造物藝術(shù)審美觀。明代士大夫身處獨(dú)特的政治環(huán)境，強(qiáng)調(diào)自身環(huán)境的藝術(shù)化需求，逐漸從義正辭嚴(yán)的關(guān)注廟堂之高，轉(zhuǎn)向獨(dú)抒性靈的藝術(shù)創(chuàng)造。他們不僅積極營(yíng)造園林居室，定制陳設(shè)器用，而且把對(duì)生活文化的體驗(yàn)訴諸筆端，使生活品鑒類(lèi)著作迭出。這既是對(duì)宋代造物藝術(shù)的繼承，也生發(fā)出自身玩物心態(tài)的轉(zhuǎn)變，抒寫(xiě)人生處世的格言和個(gè)人的生活情趣成為風(fēng)尚。因此，明代文人雅士將雅集發(fā)展為撫琴、賞香、啜茗、讀畫(huà)四大意趣，將閑逸的生活形態(tài)推衍到頂峰。4．下列各句中的省略號(hào)，和文中省略號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A．新媳婦把被子鋪在棺材底。衛(wèi)生員為難地說(shuō)：“被子……是借老百姓的。”B．魯侍萍走到周萍面前：“你是萍，……憑—憑什么打我的兒子?”C．全城的人不敢大聲說(shuō)話(huà)，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友，不敢看書(shū)……D．你出門(mén)便是八抬大轎，還說(shuō)不闊?……嚇，什么都瞞不過(guò)我。5．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．上世紀(jì)初，十三、四歲的胡適沿著崎嶇艱險(xiǎn)的小路走進(jìn)上海，漂洋過(guò)海到美國(guó)，又回到北京，他博覽群書(shū)，學(xué)貫中西，成為國(guó)人敬仰的國(guó)學(xué)大師。B．作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)，在“互聯(lián)網(wǎng)外交”中自信地展示實(shí)力，與世界各極實(shí)現(xiàn)“溝通中互信，合作中共贏。”C．故鄉(xiāng)啊，你記得么？還記得那個(gè)光著腳丫在沙路上奔跑的小毛猴么？還記得從八月的枝頭偷摘酸棗而劃破衣服、扎破手指的小調(diào)皮么？D．青年男女騎著自行車(chē)穿梭長(zhǎng)安街，他們“叮鈴叮鈴”撥響車(chē)鈴；頭戴花環(huán)、高舉紅紗巾的少女們?yōu)⑾職g聲笑語(yǔ)，這一幕勾起一代人的集體記憶。6．下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．宋代詞人秦觀的“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”，是從隋煬帝楊廣的詩(shī)句“寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”中化用來(lái)的。B．您是喝杜松子酒？還是威士忌酒？還是啤酒？C．小明不明白，為什么要辛辛苦苦讀書(shū)？更不明白，怎么樣把書(shū)讀好？D．“作為文明的傳播者，我們的傳媒界，不能只考慮經(jīng)濟(jì)利益，”他頓了頓，接著說(shuō)：“更應(yīng)該清楚自身的社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)決抵制低俗之風(fēng)。”7．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A．媒體報(bào)道：“我國(guó)空氣凈化器性能測(cè)評(píng)結(jié)果宣稱(chēng)的‘去除甲醛功能’基本無(wú)效”。B．建筑的美感是朦朧的，但又可以是明確的；建筑的美感是抽象的，但又可以是具體的。C．市政府對(duì)西溪濕地綜合保護(hù)二期工程設(shè)計(jì)方案提出了：“生態(tài)化、差異化、功能化”的要求。D．大運(yùn)河列入《世界遺產(chǎn)名錄》，宣告中國(guó)大運(yùn)河已正式成為世界文化遺產(chǎn)。8．下列各句中的省略號(hào)和下文第一處省略號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是（）鳥(niǎo)的天性是飛翔。在高高的藍(lán)天之上，在煙波浩渺的江河湖海之上，在曲線優(yōu)美的山脊之上……鳥(niǎo)兒自由地飛翔著。被我稱(chēng)作第二故鄉(xiāng)的天臺(tái)山，有一片莽莽蒼蒼的大森林，山下終年不斷流淌著一道清澈的溪流。秋天的時(shí)候，溪流變得更加潺湲。闊大的水面如同深碧的顏料一樣透徹清澄，水波閃爍著點(diǎn)點(diǎn)光斑……這個(gè)時(shí)候，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的大雁從山那邊，從樹(shù)林間，從遙遠(yuǎn)的天際，一只銜接一只，一群簇?fù)硪蝗?，掠過(guò)闊大的水面，鋪天蓋地似的飛過(guò)來(lái)了！A．我們齊聲朗誦起來(lái)：“……俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！盉．有的像蜜蜂一樣嗡嗡，有的像小鳥(niǎo)一樣啾啾，有的像小狗一樣汪汪，有的還好像在打鼾……C．我撲到指導(dǎo)員身上大喊：“指導(dǎo)員，指導(dǎo)……D．嗒嗒嗒……從一座橋上，突然噴出六條火舌，封鎖了我軍前進(jìn)的道路。9．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（）A．“就在這城里，”我說(shuō)：“不是住著一個(gè)與米開(kāi)朗基羅媲美的雕刻家嗎？羅丹的《沉思者》《巴爾扎克》，不是同他用以雕刻他們的大理石一樣永垂不朽嗎？”B．“就在這城里”，我說(shuō)“不是住著一個(gè)與