【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 很重要的。不過(guò)，要是只會(huì)笑，那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。（理解：在生活中，笑是很重要很美好的，誰(shuí)要是不會(huì)笑，就無(wú)法體驗(yàn)生活的快樂(lè)，但生活是復(fù)雜的，除了一些高興的事外，還有一些傷心的事，不同的事情回引起不同的情感態(tài)度，要用我們的真情，用不同的方式去體驗(yàn)生活，面對(duì)生活。）1《白鵝》 作者：豐子愷1)?鵝的高傲，更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中?這句話是文章的中心句，起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，集中概括了鵝高傲的具體表現(xiàn)，也是文章的過(guò)渡句，起了承上啟下的作用。2)局促不安：拘謹(jǐn)、不自然、不安寧的樣子，課文指鴨子的不太急速，很不自然。大模大樣：形容驕傲、滿不在乎的樣子。三眼一板：比喻言行有分寸，有條理。課文指鵝的吃法固定，從不改變。一絲不茍：形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)微的地方也不馬虎。課文里指鵝的吃法每天都一個(gè)樣，一點(diǎn)兒也不馬虎。從容不迫：非常鎮(zhèn)定，不慌不忙的樣子。架子十足：形容鵝自高自大的樣子。3)寫(xiě)鵝的步態(tài)的一段話中，概括這一段主要內(nèi)容的句子是?鵝的步態(tài)，更是傲慢了。?圍繞這個(gè)句子，作者從以下兩個(gè)方面具體介紹鵝的傲慢：1是步調(diào)從容，大模大樣2是傲然地站著。1《貓》作者老舍，原名舒慶春，是我國(guó)著名的小說(shuō)家和劇作家，被譽(yù)為?語(yǔ)言大師?，代表作有《茶館》、《駱駝祥子》、《龍須溝》、《四世同堂》等。本冊(cè)課文《母雞》也是他寫(xiě)的。1)?貓的性格實(shí)在有些古怪。?這句話是前三個(gè)自然段的中心句，是對(duì)貓的性格的集中概括。表達(dá)了作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。2)作者具體敘述了?古怪?的三個(gè)方面：一是有時(shí)候特別老實(shí)，有時(shí)候又特別貪玩，有是又非常盡職。二是高興時(shí)極其溫柔，不高興時(shí)又極其冷漠；三是有時(shí)無(wú)比勇敢，有時(shí)又無(wú)比膽小。3)?任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。?說(shuō)明貓的極其貪玩，一玩起來(lái)就要玩?zhèn)€．．．痛快。4)?它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠登出來(lái)不可！?說(shuō)明貓等老鼠事．．．的決心與耐心，突出地表現(xiàn)了貓的盡職盡責(zé)。（屏息凝視：屏住呼吸，聚精會(huì)神地看）5)?它若是不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它也一聲不出。?說(shuō)明貓?jiān)诓桓吲d時(shí)極端冷漠的表現(xiàn)。《白鵝》《白公鵝》《貓》《母雞》的作者都用了明貶實(shí)褒的表達(dá)方式，從字面上看好像作者不喜歡這些小動(dòng)物，實(shí)際上卻表達(dá)了深深的喜愛(ài)之情。17《長(zhǎng)城》重點(diǎn)語(yǔ)段：站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。但看這數(shù)不清的條石，一塊有兩三千斤重，那時(shí)候沒(méi)有火車(chē)、汽車(chē)，沒(méi)有起重機(jī)，就靠著無(wú)數(shù)的肩膀無(wú)數(shù)的收，一步一步地臺(tái)上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡。1)劃線部分在文中起承上啟下的過(guò)渡作用。2)?站、踏、扶?這三個(gè)動(dòng)詞是說(shuō)作者已經(jīng)身臨其境來(lái)到長(zhǎng)城。?很自然地想起?是說(shuō)作者被長(zhǎng)城的雄偉氣魄所震撼，民族自豪感和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的油然而生。3)?多少?表示無(wú)數(shù)，飽含作者無(wú)限的感慨；?前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾?突出了長(zhǎng)城的長(zhǎng)，與開(kāi)頭的?一萬(wàn)三千多里?相呼應(yīng) ?才?表示長(zhǎng)城的建成是多么的不容易。?多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。?表達(dá)了作者對(duì)古代勞動(dòng)人民的無(wú)限贊嘆之情。18《頤和園》1)課文移步換景，按照瀏覽的順序記敘。2)?游船、畫(huà)舫在湖面慢慢地滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。?中?滑?一詞用得非常恰當(dāng)。用動(dòng)態(tài)描寫(xiě)反襯出昆明湖湖水的靜。（畫(huà)舫是指裝飾華美、專門(mén)供游人乘坐的船）3)?登上萬(wàn)壽山……白塔?中，用了許多描寫(xiě)顏色的詞語(yǔ)，如?黃、綠、朱紅?等，有些詞語(yǔ)盡管沒(méi)有直接描寫(xiě)顏色，但卻能讓人感受到色彩美，如?蔥郁??琉璃瓦?。在這段話中，文章運(yùn)用了表示方位順序的詞語(yǔ)，寫(xiě)了站在佛香閣的前面從山上向下，向前，向東遠(yuǎn)眺看到的事物，層次清楚。19《秦兵馬俑》兵馬俑在我國(guó)西安的臨潼出土1)?有的凝視遠(yuǎn)方，好像在思念家鄉(xiāng)的親人……?中的省略號(hào)表示兵馬俑還有許多不同的神態(tài)。2)?走進(jìn)它們的身旁，似乎能感受到輕微的呼吸聲。用了夸張的修辭手法，這樣寫(xiě)突出了秦兵馬俑栩栩如生，惟妙惟肖。截至2003年7月，我國(guó)已有29處景觀被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中文化遺產(chǎn)21處，有北京故宮、長(zhǎng)城、頤和園、天壇、龍門(mén)石窟、麗江古城……自然遺產(chǎn)共4處：武陵源風(fēng)景名勝區(qū)、九寨溝風(fēng)景區(qū)、黃龍風(fēng)景名勝區(qū)、云南?三江并流?自然景觀；自然文化遺產(chǎn)共4處：武夷山風(fēng)景名勝區(qū)、泰山風(fēng)景名勝區(qū)、黃山風(fēng)景名勝區(qū)、峨眉山——樂(lè)山大佛。20《古詩(shī)兩首》這兩首都是送別詩(shī)，都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的依依不舍之情。其他的送別詩(shī)還有王維的《山中送別》、高適的《別董大》，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》等。1)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是被譽(yù)為?詩(shī)仙?的唐代詩(shī)人李白寫(xiě)的，表達(dá)了詩(shī)人送別好友時(shí)依依不舍的感情，也寫(xiě)出了祖國(guó)山河的壯麗美景。其中的古人是指孟浩然。全詩(shī)緊扣一個(gè)?送?字展開(kāi)，送的時(shí)間是?三月?，送的地點(diǎn)是?黃鶴樓?，送時(shí)的感情是依依不舍，詩(shī)中最能體現(xiàn)這種感情的詩(shī)句是?孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?（詩(shī)句意思是：我佇立江邊，目送友人的小舟越行越遠(yuǎn)，漸漸消失在水天相接的地方，只望見(jiàn)浩浩蕩蕩的江水流向天際。）黃鶴樓：樓名，在今湖北武漢之：去，到 古人：老朋友 煙花：形容花開(kāi)得繁茂，像浮動(dòng)的煙霧。2)《送元二使安西》是唐朝詩(shī)人王維寫(xiě)的，詩(shī)人送別友人是在春季。詩(shī)中?渭城?這個(gè)詞點(diǎn)明了送別的地點(diǎn)，?朝?點(diǎn)明了道別的時(shí)間，從?更?這個(gè)詞可以看出酒已經(jīng)勸了多次，盡了多杯。他的思鄉(xiāng)詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》也很有名。?勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)古人?的意思是：朋友，請(qǐng)?jiān)俸缺M這杯香醇的美酒吧，等你西行除了陽(yáng)關(guān)之后，就再也沒(méi)有一個(gè)交情深厚的老友了。使：出使 浥：濕潤(rùn) 更盡：再飲完◆ 過(guò)故人莊（過(guò)：拜訪 故人莊：老朋友的田莊）故人具雞黍，邀我至田家。（①具：準(zhǔn)備，臵辦。② 黍（shǔ）：黃米飯）老友準(zhǔn)備好了豐盛的飯菜，邀請(qǐng)我到他的田舍做客。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。（③ 合：環(huán)繞。④ 郭：指村莊的四周。⑤xi225。）村外綠樹(shù)環(huán)繞，青山在村子周?chē)鷻M臥著。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。（⑥軒：有窗戶的長(zhǎng)廊或小屋。⑦面：面向。⑧ 場(chǎng)圃：打谷場(chǎng)和菜園。⑨ 把酒：拿起 酒杯。⑩ 桑麻：這里泛指莊稼。）打開(kāi)面對(duì)打谷場(chǎng)和菜園的窗子，一邊舉杯暢飲一邊暢談今年莊稼的收成。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。（還(huan):回到原處,返.⑿就：赴。這里指欣賞的意思。）等到九月重陽(yáng)節(jié)的那一天，我一定要來(lái)飲酒欣賞菊花。（該詩(shī)描寫(xiě)了山村風(fēng)光，以及朋友的歡聚場(chǎng)面，表現(xiàn)了詩(shī)人恬淡閑適的心境和在農(nóng)村生活的情趣。）21《搭石》1)搭石就是進(jìn)入秋天，天氣變涼，家鄉(xiāng)的人們會(huì)根據(jù)水的深淺，從河的兩岸找來(lái)一些平整方正的石頭，按照二尺左右的間隔，在小溪里橫著擺上一排，讓人們從上面踏過(guò)。2)?經(jīng)常到山里的人，大概都見(jiàn)過(guò)這樣的情景……理所當(dāng)然的事?這段話通過(guò)描寫(xiě)走搭石的兩種情景來(lái)反映鄉(xiāng)親們的感情，這兩種情景分別是?兩人面對(duì)面走到溪邊，示意讓對(duì)方先走。?和?年輕人背老人過(guò)河?，從中可以感受到：山里人相互謙讓，尊老愛(ài)老的好品質(zhì)。3)?一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。?句子意思的理解：一塊塊，一排排的搭石，靜靜地躺在溪水中，任人踩踏，卻無(wú)怨無(wú)悔、默默無(wú)語(yǔ)。這真是鄉(xiāng)親們默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的寫(xiě)照，也是相親們相愛(ài)、友好互相情感的紐帶。（造句：這張小小的郵票，聯(lián)結(jié)著我們的友情，也聯(lián)結(jié)著我們的關(guān)愛(ài)?？蓯?ài)的氣球飛上了藍(lán)天，帶去了我對(duì)藍(lán)天的問(wèn)候，也帶去了我的美好憧憬）4)?每當(dāng)上工、下工，一行人……給人畫(huà)一般的美感。?這段話先寫(xiě)一行人動(dòng)作的美，再寫(xiě)聲音的美，最后寫(xiě)景色的美。5)俗語(yǔ)?緊走搭石慢過(guò)橋?的理解是：過(guò)橋可以放慢腳步，走搭石卻不行，應(yīng)該加快腳步，只有稍快些，才能保持身體的平衡。2《跨越海峽的生命橋》1)生命橋是指?兩岸同胞的血脈親情? 2)?同一時(shí)刻?是指1999年9月22日3)小錢(qián)靜靜地躺在病床上。燦爛的陽(yáng)光沒(méi)有使他蒼白的臉紅潤(rùn)其來(lái)。這個(gè)剛滿18歲的年輕人，患了嚴(yán)重的白血病，生命就像即將凋零的含苞的花朵，唯有骨髓移植，才能使這朵生命之花綻放。a)文中兩組反義詞是：蒼白——紅潤(rùn)；凋零——綻放b)?凋零?的意思是（植物）凋謝零落，在課文中指小錢(qián)得了白血病，生命垂危。?含苞的花朵?是指剛年滿18歲的年輕人。?綻放?的意思是花朵開(kāi)放，生長(zhǎng)，在課文中指生命得到延續(xù)。?唯有?說(shuō)明了骨髓移植的重要性和必要性。4)?兩岸骨肉同胞用愛(ài)心架起了一座跨越海峽的生命橋……那血脈親情，如同生命的火種，必將一代一代傳下去。（寶島臺(tái)灣與大陸雖然被臺(tái)灣海峽所隔，但兩岸同胞的血脈親情是無(wú)法割斷的，這種血脈親情就是?跨越海峽的生命橋?，這座用愛(ài)心架起的生命橋一定會(huì)永遠(yuǎn)屹立在兩岸同胞的心中；這種血脈親情是生命的火種，必將愈燃愈烈，經(jīng)久不熄，世代相傳。）5)臺(tái)灣青年在大地震剛過(guò)后，靜靜地躺在病床上，沒(méi)有考慮家人是否平安無(wú)事，沒(méi)有考慮是否延期手術(shù)，沒(méi)有選擇空曠安全的地方等，體現(xiàn)了他一心只為他人著想的美好品質(zhì)；從李博士抽取骨髓時(shí)的鎮(zhèn)定沉著，運(yùn)送骨髓中的刻不容緩，植入骨髓時(shí)的不分晝夜，體現(xiàn)了他不顧個(gè)人安危、急他人之所急的高尚醫(yī)德。25《為中華之崛起而讀書(shū)》 1)崛起：興起2)為中華之崛起而讀書(shū)：為祖國(guó)的興盛和民族的振興而學(xué)習(xí)、奮斗。3)少年周恩來(lái)立下?為中華之崛起而讀書(shū)?這個(gè)志向的原因是：少年周恩來(lái)剛到沈陽(yáng)，就聽(tīng)伯父嘆著氣說(shuō)?中華不振?，使他充滿疑惑，想弄個(gè)明白。在外國(guó)租借地他又親眼目睹中國(guó)人受洋人的欺侮，中國(guó)巡警不為民申冤，反而訓(xùn)斥她，圍觀的人敢怒不敢言，使周恩來(lái)深刻體會(huì)到中華的確不振。他便一直思考，并明確讀書(shū)的母的就是要振興中華。26《那片綠綠的爬山虎》作者肖復(fù)興回憶1963年葉圣陶先生給?我?批改作文，并邀請(qǐng)?我?到家中做客，使?我?受益匪淺的成長(zhǎng)經(jīng)歷，表現(xiàn)了葉老批改作文一絲不茍，對(duì)人平易真誠(chéng)，堪稱楷模的文品與人品。1)翻到我的那篇作文，我一下子愣住了：映入眼簾的是紅色的修改符號(hào)和改動(dòng)后增添的小字，密密麻麻，幾頁(yè)紙上到處是紅色的圈、鉤或直線、曲線。a)介紹了?圈、鉤、直線、曲線?這四種作文修改符號(hào)。b)從?到處，密密麻麻?這兩個(gè)詞可以看出葉老先生對(duì)文章修改得很認(rèn)真、仔細(xì)。c)我愣住的原因是：我沒(méi)想到這么有名的作家會(huì)為我這樣一個(gè)無(wú)名的初中生修改作文，而且修改得這么認(rèn)真，這么仔細(xì)。紅色的修改符號(hào)和改動(dòng)后增添的小字，密密麻麻，幾頁(yè)紙上到處是紅色的圈、鉤或直線、曲線。2)我非常慶幸，自己第一次見(jiàn)到作家，竟是這樣一位人品與作品都堪稱楷模的大作家。他跟我的談話，讓我好像知道了或者模模糊糊懂得了：作家就是這樣做的，作家的作品就是這么寫(xiě)的。我15歲時(shí)的那個(gè)夏天意義非凡。在我的眼前，那片綠綠的爬山虎總是那么綠著。a)慶幸：為事情意外地得到好的結(jié)局而感到高興。近義詞是：幸運(yùn)楷模：模范，是值得學(xué)習(xí)的榜樣。近義詞是：模范，榜樣 b)?作家就是這樣做的?是指：待人誠(chéng)懇，平易近人?作品就是這么寫(xiě)的?是指：寫(xiě)作一絲不茍，寫(xiě)完后反復(fù)修改。c)劃線句子的意思是：15歲那個(gè)夏天的事情一直留在?我?的腦海中，葉圣陶先生的音容笑貌、親切教誨一直激勵(lì)著?我?不斷前進(jìn)。d)這段話重要寫(xiě)：葉老先生邀?我?做客，與?我?談話給?我?留下了深刻的印象。葉老不僅教會(huì)?我?怎樣寫(xiě)作文，還教會(huì)?我?怎樣做人。29《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》 作者是慈溪人路甬祥1)文中的近義詞有：發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，改變和改觀 2)呼風(fēng)喚雨：能使刮風(fēng)下雨，比喻能夠支配自然千里眼，順風(fēng)耳：舊指能看得很遠(yuǎn)和聽(tīng)得很遠(yuǎn)的人。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)：原來(lái)形容紛紛大雪好似梨花開(kāi)放，現(xiàn)在形容某些生機(jī)競(jìng)發(fā)的事物或蓬勃向上的形式。課文中引用這句詩(shī)句，表現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就的變化之快、變化之大，是人們始料未及的，給人們帶來(lái)了意想不到的驚喜。3)地球也能被成為?村?的原因是：科學(xué)技術(shù)使交通工具、通訊設(shè)備等越來(lái)越先進(jìn)，大大縮短了人與人之間的時(shí)空距離。4)我還能舉出一些現(xiàn)代科技成就：空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)、信用卡、微波爐、圓珠筆、磁懸浮列車(chē)、霓虹燈、彩色膠片……古代名句有志者事竟成?！逗鬂h書(shū)》 這句名言告訴我們?nèi)绾巫鋈?。（意思是說(shuō)：有志氣的人只要堅(jiān)持不懈，事情終究會(huì)取得成功。）莫以善小而不為，莫以惡小而為之。（劉備）（意思是說(shuō)：好事再小也要去做，但壞事再小也不能去做。）業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈）（意思是說(shuō)：學(xué)業(yè)的精深，在于勤奮刻苦，學(xué)業(yè)的荒廢，在于嬉戲游樂(lè)；道德行為的成功在于深思熟慮，但他卻能毀滅于隨隨便便。）盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明）（意思是美好的青春年華不會(huì)再來(lái),就像一天之內(nèi)不會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)早晨。應(yīng)當(dāng)及時(shí)勉勵(lì)自己勤奮惜時(shí),時(shí)間是不會(huì)停下來(lái)等待我們的！這句名言告訴我們要珍惜時(shí)間，勉勵(lì)人們應(yīng)抓緊時(shí)間做有意義的事情）胸有成竹——也說(shuō)?成竹在胸?，畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮（該成語(yǔ)講的是北宋畫(huà)家文于可的故事）杏林春滿——也說(shuō)?譽(yù)滿杏林?，來(lái)贊揚(yáng)醫(yī)生的高明醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德。其中?杏林?稱頌醫(yī)生。（該成語(yǔ)講的是三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)醫(yī)生董奉的故事）資料袋（摘自課本）雅魯藏布的發(fā)現(xiàn)，是我國(guó)幾代科學(xué)家長(zhǎng)期艱辛努力的結(jié)果。20世紀(jì)末，眾多科學(xué)家曾先后八次進(jìn)入這個(gè)地區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察，并在1998年10月下旬至12月初，首次實(shí)現(xiàn)了人類徒步穿越雅魯藏布大峽谷的壯舉?？茖W(xué)家經(jīng)過(guò)精確的測(cè)繪計(jì)算和科學(xué)論證，確認(rèn)雅魯藏布大峽谷為世界第一大峽谷。過(guò)去曾被列為世界之最的美國(guó)科羅拉多大峽谷（長(zhǎng)370千米，最深處2133米）、秘魯?shù)目茽柪髰{谷（長(zhǎng)90千米，最深處3200米），都比不上雅魯藏布大峽谷。（P9）法布爾是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家。他迷戀昆蟲(chóng)研究，曾經(jīng)用自己的積蓄買(mǎi)了一塊荒地，專門(mén)用來(lái)放養(yǎng)昆蟲(chóng)。在這塊荒地上，他對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年的觀察，揭開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的許多秘密，創(chuàng)作了著名的《昆蟲(chóng)記》。《昆蟲(chóng)記》既是一部嚴(yán)肅的科學(xué)著作，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，讀起來(lái)饒有趣味。童話可以分為兩大類。一類是由作家創(chuàng)作的，著名的有丹麥的安徒生童話，德國(guó)的豪夫童話，英國(guó)的王爾德童話，中國(guó)的葉圣陶、張?zhí)煲韺?xiě)的童話等。另一類是在人民群眾中口頭流傳，后經(jīng)有心人搜集、整理而成的，著名的有《格林童話》?！陡窳滞挕饭灿?10篇，搜集整理者是德國(guó)