【文章內(nèi)容簡介】 育效果；教師要以身作則，為學(xué)生做出示范。５、啟發(fā)性教學(xué)原則。教學(xué)中要注意啟發(fā)學(xué)生勇于提出問題，參加討論，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力和道德辨析能力。６、知行統(tǒng)一的原則，教學(xué)要注重提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識，激發(fā)道德情感，指導(dǎo)道德行為，要把傳授知識同陶冶情操、提高覺悟有機(jī)地結(jié)合起來，不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。二、教學(xué)方法１、教學(xué)方法應(yīng)該為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。本學(xué)科的教學(xué)方法應(yīng)有利于激發(fā)學(xué)生思想道德情感，提高學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，避免單純背誦教學(xué)內(nèi)容。２、針對不同的教學(xué)內(nèi)容和不同年級學(xué)生的實(shí)際情況，應(yīng)該有不同的教學(xué)方法，教師應(yīng)根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)過程中綜合選用多種方法進(jìn)行教學(xué)。３、在重視教法研究的同時，要加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)法的研究，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，并注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感。４、課堂的知識教學(xué)要與課外的實(shí)踐活動結(jié)合進(jìn)行。教師應(yīng)有計(jì)劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言，舉辦展覽、壁報(bào)，觀看電影、電視錄像等活動，并安排高年級學(xué)生撰寫 小論文、調(diào)查報(bào)告、總結(jié)等。開展這些活動要注意針對性；既要盡力安排，又要因地、因時制宜，量力而行，精心設(shè)計(jì)，精心組織，講求實(shí)效。三、教學(xué)用具課本、教學(xué)參考書是教學(xué)的必備用具。教學(xué)掛圖、照片、投影片、幻燈片、錄音錄像帶及計(jì)算機(jī)軟件等直觀教具，也是配套的教學(xué)輔助用具。學(xué)校和教師應(yīng)有計(jì)劃地搜集和制作，以利于教學(xué)時選用。學(xué)習(xí)評價和考核一、評價的目的學(xué)習(xí)評價是通過確認(rèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)水平、行為轉(zhuǎn)變的情況，以考察教師教學(xué)效果，為調(diào)節(jié)和控制教學(xué)過程提供決策的依據(jù)。二、評價的內(nèi)容１、小學(xué)思想品德課學(xué)習(xí)評價分為認(rèn)知能力評價和行為能力評價。認(rèn)知能力評價，評價學(xué)生在小學(xué)思想品德課教學(xué)內(nèi)容要求的范圍內(nèi)，對國家的標(biāo)志、正確的品德行為規(guī)范、有關(guān)的道德知識、正確的道德觀點(diǎn)、典型的事例、模范人物的再認(rèn)、再現(xiàn)能力；行為能力評價，評價學(xué)生在小學(xué)思想品德課教學(xué)內(nèi)容要求范圍內(nèi)，在認(rèn)識的基礎(chǔ)上把有關(guān)知識和正確的道德判斷應(yīng)用于行為之中的實(shí)際表現(xiàn)。小學(xué)思想品德課著重考核學(xué)生的道德認(rèn)識和道德判斷能力。２、初中思想政治課學(xué)習(xí)評價分為識記能力評價、理解能力評價和運(yùn)用能力評價。識記能力評價，評價學(xué)生在初中思想政治課教學(xué)內(nèi)容要求的范圍內(nèi)，對有關(guān)的事實(shí)、概念、原理和觀點(diǎn)的再現(xiàn)或再認(rèn)能力；理解能力評價，評價學(xué)生在初中思想政治課教學(xué)內(nèi)容要求范圍內(nèi)，在識記的基礎(chǔ)上對有關(guān)知識的轉(zhuǎn)換能力或解釋，推理能力；運(yùn)用能力評價，評價學(xué)生在初中思想政治課教學(xué)內(nèi)容要求范圍內(nèi)，在理解的基礎(chǔ)上應(yīng)用有關(guān)的知識初步分析和解決簡單問題 的能力，以及嘗試進(jìn)行實(shí)際操作的能力。三、評價的方法學(xué)習(xí)評價可采用書面測驗(yàn)（含開卷與閉卷）與日常觀察相結(jié)合的方式進(jìn)行，每學(xué)期一次，成績列入成績冊。反映學(xué)生思想道德認(rèn)識的行為表現(xiàn)，應(yīng)與考查履行中小學(xué)生日常行為規(guī)范的情況相結(jié)合，經(jīng)學(xué)生本人自評、同學(xué)間互評和班主任會同其他任課老師共同評價。行為考核的評定可采用等級和評語相結(jié)合的方式，成績納入操行評定。小學(xué)一、二年級思想品德課不進(jìn)行書面考核。教材編寫和選用一、教材的編寫、審查和選用小學(xué)思想品德課和初中思想政治課教材要在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的統(tǒng)一要求下，在保證編寫質(zhì)量、體現(xiàn)不同特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，實(shí)行多樣化。單位和團(tuán)體、個人均可向國家教委或各省、自治區(qū)、直轄市教育行政部門申請審批編教材（經(jīng)省一級教育行政部門批準(zhǔn)同意編寫的教材，還需報(bào)國家教委基礎(chǔ)司備案）。申報(bào)審批的內(nèi)容包括：教材的名稱、主編及編寫人員情況、編寫指導(dǎo)思想、教材體系結(jié)構(gòu)、編寫體例，主要特點(diǎn)、適用范圍和樣章，以及編寫和出版的時間安排、經(jīng)費(fèi)保證等。審批同意編寫的教材，經(jīng)省級中小學(xué)教材審查委員會初審?fù)ㄟ^并經(jīng)過一輪以上教學(xué)實(shí)驗(yàn)后，報(bào)送國家教委中小學(xué)教材審定委員會審查。審查通過的教材，由國家教委列入九年義務(wù)教育教材小學(xué)思想品德課和初中思想政治課教學(xué)用書目錄，供學(xué)校教學(xué)選用。未列入教學(xué)用書目錄的教材，各地教育行政部門和學(xué)校不得選用。二、教材的范圍教材包括：課本、教學(xué)參考書、教學(xué)掛圖和圖冊、音像教材、教學(xué)軟件。三、教材的規(guī)格教材的規(guī)格符合《全國中小學(xué)教材審定委員會工作章程》（教基［１９９６］２３）第三章第十二條、十四條、十五條、十六條、十七條所規(guī)定的基本要求。課本作為實(shí)施《課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本工具，必須以幫助教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為目的，正確反映《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容和基本要求。課本作為教與學(xué)的基本工具，應(yīng)便于教師把握和講述教學(xué)要點(diǎn)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)理解教學(xué)內(nèi)容。課本的編寫形式要求實(shí)、求新、求活，符合學(xué)生認(rèn)識規(guī)律、思想實(shí)際和社會實(shí)際，體現(xiàn)時代對公民素質(zhì)的新要求。編寫人員應(yīng)采用歸納與演繹、分析與綜合相結(jié)合的敘述方式，通過故事、史實(shí)或事例分析以及照片、圖畫等形式反映教學(xué)內(nèi)容要求。課本的版式設(shè)計(jì)應(yīng)做到新穎活潑，照片要清晰，圖畫要適合不同年齡學(xué)生的觀賞特點(diǎn)。課本選用的史實(shí)及真實(shí)人物，必須經(jīng)過認(rèn)真核證。第二篇：思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）的修訂緊密關(guān)注時代發(fā)展的特點(diǎn)和社會的新變化、新需求，充分汲取德育理論研究的成果，堅(jiān)持課程改革的方向，認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),具體而言，體現(xiàn)在以下幾個方面的發(fā)展與完善。（一）教學(xué)價值定位堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，推動學(xué)科邏輯向生活邏輯的轉(zhuǎn)變。2003年以來的思想品德課程改革有效落實(shí)了新課程以人為本的理念，致力于改變過去德育課程過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系完整性的狀況，用“生活”理念貫穿品德課改革，使思想品德課程與教學(xué)貼近青少年的生活與身心特點(diǎn)，力求將滿足學(xué)生成長需要和滿足國家與社會對青少年成長的需要統(tǒng)一起來。思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)修訂堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的基本思路，進(jìn)一步推動學(xué)科邏輯向生活邏輯的轉(zhuǎn)變，密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，聯(lián)系社會變遷和科技發(fā)展以及青少年成長需求，更加生活化地選擇教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動，盡可能符合初中生身心發(fā)展特點(diǎn)，改變學(xué)校教育中生命價值失落、生命話題缺失的狀況，建立以學(xué)生人格和諧發(fā)展為本的德育課程價值觀，真正體現(xiàn)為學(xué)生道德與精神成長服務(wù)。社會主義核心價值體系、生命教育、公民意識教育等在教育目標(biāo)和內(nèi)容上得到加強(qiáng)。課程標(biāo)準(zhǔn)修訂將社會主義核心價值體系作為重要思想導(dǎo)引，結(jié)合初中生的生活實(shí)際與認(rèn)知、情感特征，在教育目標(biāo)和教育內(nèi)容上均有體現(xiàn)，得到加強(qiáng)。跟隨時代發(fā)展和社會大環(huán)境的變化，生命教育在《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中有所明晰和強(qiáng)化。公民教育在各個國家的目標(biāo)、內(nèi)容以及展開形式上雖有所不同，但多為加強(qiáng)的趨勢。在我國現(xiàn)階段，公民教育落實(shí)到學(xué)校教育過程時，更多體現(xiàn)在公民意識教育上，即樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會主義合格公民。這一教育目標(biāo)的達(dá)成在學(xué)校教育中主要依托德育工作，尤其是學(xué)校德育課程來進(jìn)行。此次思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂與時俱進(jìn)地加強(qiáng)了對公民意識教育的關(guān)注，通過法律、國情、道德、心理健康部分的內(nèi)容體現(xiàn)出來，還要求通過公共生活培養(yǎng)學(xué)生的公共精神。堅(jiān)持“三維目標(biāo)”統(tǒng)整，強(qiáng)化情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐在德育課程中的特殊價值。“三維目標(biāo)”統(tǒng)整是新一輪課程改革在教學(xué)層面上提出的、影響最為廣泛的概念。在新課程理念的指引下，各學(xué)科在課程目標(biāo)上都強(qiáng)調(diào)知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀三個方面的整合，摒棄以往分科課程片面強(qiáng)調(diào)知識與技能的傾向，從而使分科課程的目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)了由知識本位向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)向。這是課程目標(biāo)和教育價值觀的重大改變。此次修訂高度認(rèn)同、尊重德育課程的情感性、體驗(yàn)性、行動性等學(xué)科特性，進(jìn)一步明確和強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐對思想品德形成的特殊價值，要求教師關(guān)注初中生青春期的認(rèn)知與情緒、情感特征，在教學(xué)中善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境促使學(xué)生親身經(jīng)歷與感情，在獲得情感體驗(yàn)的同時，深化思想認(rèn)識。與此同時，還要求為學(xué)生提供直接參與實(shí)踐的機(jī)會，以此提高學(xué)生道德踐行的能力。（二）教學(xué)內(nèi)容的重要調(diào)整修訂的重點(diǎn)在具體課程內(nèi)容條目的調(diào)整上，涉及許多細(xì)微之處，有增有刪、有豐富也有精簡。以知識點(diǎn)來衡量，縮減約5%，主要集中在法律和國情部分。這里從課程內(nèi)容的三個主題入手，概括一些重要的修訂內(nèi)容。1.“成長中的我“部分的重要修訂(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容生命教育既是一切教育的前提，同時也應(yīng)該是教育的最高追求?！墩n標(biāo)（2011年版）》與《標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》相比，加大了生命教育主題的內(nèi)容和條目，由過去的一條增至三條，即（二），理解人類生命離不開大自然的哺育。 認(rèn)識自己生命的獨(dú)特性，珍愛生命，能夠進(jìn)行基本的自救。，體會生命的價值，認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)人生意義應(yīng)該從日常生活的點(diǎn)滴做起。考慮到與小學(xué)內(nèi)容的合理銜接，初中思想品德課程中的生命教育更為強(qiáng)調(diào)的是：初中生在尊重生命的基礎(chǔ)之上，體會生命的價值和意義。(2)引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處 對于青春期現(xiàn)象，《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》調(diào)整為更加積極的視角，引導(dǎo)學(xué)生從積極角度理解青春期生理變化的意義，乃至面對青春期問題時也是如此。因此建議教師要了解學(xué)生青春期的過渡與矛盾心理，理解學(xué)生這一階段的困惑與不適，給學(xué)生一個走出青春期的時間和出口。同時，要引導(dǎo)學(xué)生理解自己身心發(fā)展過渡期的特殊狀態(tài)，有針對性地引導(dǎo)學(xué)生理解在這些“不適與痛苦”變化背后正在進(jìn)行的成長尋找生活中越來越多的自主與向由，感受“長大了”、“成熟了”的美好與責(zé)任。例如， 了解青春期心理衛(wèi)生常識，體會青春期的美好，學(xué)會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動。2.“我與他人和社會”部分的重要修訂(1)要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通?！稑?biāo)準(zhǔn)(2011年版)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生與父母間的有效溝通，意在改變過去那種讓學(xué)生一味順從家長的權(quán)威的心理，把“克服逆反心理”修改為“調(diào)適逆反心理”。鼓勵學(xué)生與家長積極溝通和交往，在開誠布公的交流中分析問題、解決問題，實(shí)現(xiàn)相互學(xué)習(xí)、共同成長。(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力。如何增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力，應(yīng)當(dāng)是自我意識和獨(dú)立性越來越強(qiáng)，希望并開始嘗試與父母建立平等關(guān)系的初中生人生新課題。初中生應(yīng)當(dāng)學(xué)會體會家長辛勤經(jīng)營家庭的用心與困難，樹立與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識，在分享家庭溫暖中，展示自己對家庭的貢獻(xiàn)。同時，初中生也應(yīng)將履行力所能及的家務(wù)勞動以及管好自己等作為家庭成員的基本職責(zé)；提倡從青少年的視角關(guān)注改革開放以來中國家庭生活方式的悄然變革，輸送家庭美德新信息，讓父母因?yàn)樽约耗荛_創(chuàng)家庭新生活而自豪。所以，新課標(biāo)在交往與溝通中，“體會父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞，孝敬父母和長輩。學(xué)會與父母平等溝通，調(diào)試“逆反”心理。增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力。”(3)引導(dǎo)學(xué)生“感受學(xué)校生活的幸?！薄，F(xiàn)在有許多中小學(xué)生表示很難感受到學(xué)校生活的幸福，這個問題值得所有從事教育的人去反思。除卻課堂之外確實(shí)有許多不盡如人意的地方需要去改變，僅從課程內(nèi)容的角度來看，我們希望作為學(xué)校的教師，能夠把創(chuàng)設(shè)溫馨、積極的學(xué)校文化環(huán)境氛圍、引導(dǎo)學(xué)生感受學(xué)校生活的幸福作為教育的重要目標(biāo)之一。讓學(xué)生感受到每天都能夠與活潑熱情的同學(xué)交流、嬉鬧，能夠跟著老師在知識海洋里邀游，能夠向由地在寬闊的操場上釋放著身體的能量能夠得到老師的呵護(hù)和同學(xué)的相伴，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴本身就是一種幸福，值得珍惜和呵護(hù)。例如，在（）中提出“正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系，主動參與班級和學(xué)?；顒樱l(fā)揮積極作用。有團(tuán)隊(duì)意識和集體榮譽(yù)感，感受學(xué)校生活的幸福，體會團(tuán)結(jié)的力量?！保?）將原來的集體從第三部分移動到第二部分。原課標(biāo)是我與國家和集體，現(xiàn)在為我與國家和社會，原課標(biāo)是我與他人與社會，現(xiàn)在為我與他人和集體。3.“我與國家和集體”部分的重要修訂第三部分里幾個標(biāo)題的順序和內(nèi)容有較大改動。由原先的“積極適應(yīng)社會的發(fā)展與進(jìn)步”、“承擔(dān)社會責(zé)任”、“法律與社會秩序”、“認(rèn)識國情愛我中華”四部分，改為“積極適應(yīng)社會的發(fā)展”、“認(rèn)識國情愛我中華”、“法律與社會秩序”三部分。主要是從體例的一致性，道德、心理、法律、國情教育四塊內(nèi)容邏輯上的有序性來進(jìn)行統(tǒng)籌考慮加以修改的。具體內(nèi)容涉及幾個新的思想點(diǎn)。(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介。如何引導(dǎo)學(xué)生合理利用互聯(lián)網(wǎng)等媒介，提高青少年的媒介素養(yǎng)，已是迫在眉睫的新課題。為此，增加一個新的條目（），“合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介，初步養(yǎng)成積極的媒介批評能力，學(xué)會理性 利用現(xiàn)代媒介參與社會公共生活”。初中生是媒介信息最廣泛的接受者，但因身心發(fā)展的不成熟，難以成為很好的分析者和批判者。作為教師，有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確理解分析媒介信息，提高對負(fù)面信息的免疫能力，并初步養(yǎng)成積極的媒介批評能力，能夠借助媒介積極參與社會公共生活。(2)補(bǔ)充“了解不同勞動和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價值”這一內(nèi)容要求。增加（）“了解不同勞動和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價值，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備”。這是期望通過這一點(diǎn)的增補(bǔ)對初中學(xué)生進(jìn)行適度的職業(yè)生涯教育，但這不是最主要的目標(biāo)，最主要的目的是希望通過相關(guān)德育課程幫助學(xué)生理解勞動的價值和尊嚴(yán)。（3）“認(rèn)識國情 愛我中華”部分的修改意圖。①為了減負(fù)?；韭肪€、理解讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流，造福于人民的必要性，社會主義精神文明建設(shè)等，在課標(biāo)中沒有出現(xiàn)。需要說明的是，此次修訂在法律和國情部分做了一些刪減，主要是刪去過于抽象、籠統(tǒng)的概念以及比較生硬、不易理解的知識點(diǎn)。比如，法律部分的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，十六字方針。②加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)國情內(nèi)容。首次提到了促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展（），強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)和文化多樣性（，三 ）。：第一，在全球化過程中，各個國家和民族的文化和習(xí)俗相互交流、借鑒、融合，又保持著各自的特色，呈現(xiàn)出多元的局面。每一種文化都有它存在的獨(dú)特性與尊嚴(yán)、合理性與合法性。第二，世界文化交流越來越頻繁。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式是豐富多彩、各具特色的，它是人類文明進(jìn)步的重要動力。近年來，中外文化交流比如“中法文化年”“中俄文化年”等等都促進(jìn)了我國與世界文化的交流和對話。③突出了全球意識。單列一條，“認(rèn)識樹立全球觀念的重要性，增強(qiáng)為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)的意識和愿望?！备鞑糠值摹盎顒咏ㄗh”部分做了較大的修改。新增的活動建議主要涉及正視學(xué)習(xí)壓力、了解自然災(zāi)害、學(xué)習(xí)自護(hù)和自救、感受班級溫暖、體驗(yàn)不同國家和民族