【文章內(nèi)容簡介】 一些文化體育活動。因此，缺少開展稅務(wù)文化建設(shè)的認同感，表現(xiàn)為行動上積極性低，參與度不高；另一方面國稅文化建設(shè)的工作力度不夠，在一些地方，稅收文化建設(shè)還沒有擺上重要的位置，文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)、工作目標、工作計劃還不具體，文化建設(shè)活動的形式單調(diào)，在一定程度上也難以調(diào)動廣大干部職工的活動熱情。二是國稅形象（物質(zhì)）文化建設(shè)方面存在著“偏差”，有盲目追求高檔、貪大求全的傾向，有些辦稅廳便民設(shè)施“越位”，超出辦稅服務(wù)的范圍，在信息化建設(shè)上有了現(xiàn)代化的設(shè)備，但人員素質(zhì)不能適應(yīng)，許多設(shè)備成為擺設(shè)而沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。在稅風(fēng)稅紀方面，稅務(wù)服裝不盡統(tǒng)一，著裝不規(guī)范。辦稅服務(wù)廳標準不一致，大廳的內(nèi)部設(shè)施沒有達到整齊劃一。在有些基層單位，把執(zhí)法服務(wù)與有償服務(wù)混為一談，標準越提越高，如所謂“貼身服務(wù)”、“零距離服務(wù)”等，由于不注意形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，在一定程度上影響服務(wù)的效果。三是在制度文化建設(shè)方面，有法不依的現(xiàn)象還時有發(fā)生，稅收的法治環(huán)境還有待進一步優(yōu)化，內(nèi)部制度的執(zhí)行上不夠嚴格，缺乏嚴格的檢查監(jiān)督。稅收管理效率有待進一步提高，內(nèi)部資料傳遞，稅收業(yè)務(wù)的銜接，崗位職責目標考核等要進一步加強，“疏于管理，淡化責任”的現(xiàn)象還較為普遍。四是在精神文化建設(shè)方面，國稅文化理論性不強，主要表現(xiàn)在內(nèi)容還不夠系統(tǒng)、完整，還沒有在更高層次上形成完整的理論體系，各地的做法也不盡一致，共同價值觀還沒有為全體人員所認識，少數(shù)干部思想素質(zhì)偏低，文化層次不高，求真務(wù)實的工作作風(fēng)不夠，在愛崗敬業(yè)、廉潔從稅方面存在不同程度的差距。二、進一步加強國稅文化建設(shè)的有效途徑加強國稅文化建設(shè)，要堅持以人為本的人本理念，圍繞物質(zhì)、制度、精神三個層面展開，即從增強國稅干部的成就感出發(fā)，建設(shè)一流的物質(zhì)文化，為國稅事業(yè)的健康發(fā)展創(chuàng)造條件；從增強國稅干部的責任感出發(fā)，建設(shè)完備的制度文化，為依法治稅，從嚴治隊提供執(zhí)法制度保證；從增強國稅干部的使命感出發(fā)，建設(shè)先進的精神文化，為促進國稅事業(yè)的發(fā)展注入原動力，增強國稅系統(tǒng)的凝聚力。具體采取以下措施。增強干部對國稅文化建設(shè)的認同感。切實抓好先進國稅文化的弘揚，使全體國稅干部圍繞共同的價值觀，以“超越自我，務(wù)實爭先，共建和諧國稅”和嚴格執(zhí)法、勤政廉政、開拓進取、無私奉獻作為每個干部的基本信念，樹立忠于職守、公正無私的執(zhí)法形象，清正廉潔的公仆形象，文明高效的服務(wù)形象，行為規(guī)范的部門形象，打造“名牌國稅”。重要的是充分注重領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，各級領(lǐng)導(dǎo)既要做國稅文化建設(shè)的倡導(dǎo)者，又要做積極實踐者。同時，要提高全體人員的參與度，把干部的參與意識、主體精神樹立起來，營造人人參與的氛圍，促進上下良性互動，推動廣大干部職工發(fā)揚主人翁的精神，從被動應(yīng)付到主動參與，調(diào)動一切積極因素，群策群力，推進國稅文化建設(shè)。以構(gòu)建學(xué)習(xí)型系統(tǒng)為支撐，在全體干部中樹立學(xué)習(xí)為本，終身學(xué)習(xí)，學(xué)以致用、學(xué)無止境、超越自我，提高學(xué)習(xí)力的新理念。使大家認識到，停止學(xué)習(xí)，就會停滯不前，就會落后，引導(dǎo)大家走出認識誤區(qū)，完善行之有效的學(xué)習(xí)機制，為干部職工創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)條件，努力營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，做到學(xué)習(xí)形式力求多樣性，學(xué)習(xí)內(nèi)容力求針對性，學(xué)習(xí)機制力求有效性，從而為國稅文化建設(shè)提供有力保證。建立和完善有效激勵機制。引導(dǎo)干部正確認識做好本職工作的重要性。通過開展人生觀、價值觀的大討論，真正做到“權(quán)為納稅人所用，情為納稅人所系”，把出色完成工作任務(wù)作為個人的追求和實現(xiàn)個人價值的重要途徑。要不斷創(chuàng)造機會，給干部提供展示自己平臺，對工作努力，成績顯著，給予表彰獎勵，讓干部感受到個人價值得到實現(xiàn)的喜悅，這樣就會在思想上產(chǎn)生成就感，并轉(zhuǎn)化為進一步干好工作的動力。要完善激勵機制，通過榜樣激勵、榮譽激勵、培養(yǎng)激勵、晉升激勵相結(jié)合的多形式的激勵機制，營造尊重知識、尊重人才的風(fēng)氣。只有這樣，才能激發(fā)干部奮發(fā)進取的干勁。完善管理制度。管理制度是國稅機關(guān)各項工作的規(guī)范，每一名干部必須嚴格遵守。因此國稅機關(guān)要不斷加強制度建設(shè)，用制度規(guī)范干部職工的言行。明年是省局“管理提高年”，我們要以此為契機，嚴格規(guī)范管理，各項管理工作都要按照提高的要求來加強，既重過程，更重結(jié)果，讓“規(guī)范管理”這一重要思想觀念貫穿國稅工作全過程，使全體國稅干部真正樹立起質(zhì)量意識，真正爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績，使國稅工作邁上新的臺階，直接體現(xiàn)國稅文化建設(shè)新成果。發(fā)揮黨團組織在文化建設(shè)中的示范帶頭作用。黨團組織是國稅干部職工的先進分子所組成，是稅收管理活動的重要骨干力量，因此，在國稅文化建設(shè)中要充分發(fā)揮其橋梁紐帶作用，通過每個黨員、團員的積極參與，通過示范引路，把黨團組織在聯(lián)系群眾、凝聚群眾，感召群眾方面的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢，有效匯集于建設(shè)先進國稅文化之中。繼續(xù)增加投入，加強國稅文化陣地建設(shè)的環(huán)境建設(shè)。利用有效的文化活動載體，宣傳國稅理念，展現(xiàn)國稅風(fēng)貌，力求創(chuàng)造一種文明、莊重、大氣的國稅文化內(nèi)涵。通過閃亮標識，展現(xiàn)風(fēng)貌，擦亮示范窗口，文明辦稅，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，營造出文明和諧的文化氛圍。要在辦好各種文化陣地的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)有信息化建設(shè)的條件，創(chuàng)新文化活動新形式。努力營造文明、方便、快捷的辦稅環(huán)境，和諧、高雅、溫馨的人文環(huán)境。優(yōu)化公共關(guān)系，推進服務(wù)體系建設(shè)。當今社會是一個開放的社會，國稅既是一個獨立的工作部門，又是一個開放的系統(tǒng)，實踐證明，良好的公共關(guān)系可以幫助我們形成依法治稅的合力，獲得社會各界的理解和支持，因此，國稅文化建設(shè)需要融入社會，“讓社會理解國稅，讓公民了解稅收”，因此要切實加強國稅與社會大眾的聯(lián)系和構(gòu)造，及時根據(jù)外界意見、建議改進工作。進一步創(chuàng)造良好的稅務(wù)服務(wù)文化，樹立納稅人之上、為納稅人服務(wù)的理念，在文明辦稅、優(yōu)質(zhì)服務(wù)上下功夫，以文明征稅帶動文明納稅，以誠信服務(wù)帶動誠信納稅。與時俱進，加強國稅文化探索和積累。應(yīng)當肯定，國稅文化建設(shè)已經(jīng)取得了十分可喜的成果，但僅僅是階段性的，因此，我們要加強國稅文化的理論探索和實踐積累，開展多種形式，發(fā)揮廣大干部職工的聰明才智，豐富國稅文化的內(nèi)涵。國稅文化建設(shè)要學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，堅持社會主義榮辱觀，貫徹“依法治稅、從嚴治隊”的精神，以先進的社會主義文化為指引，通過長期的不懈努力，使國稅文化充分反映厚重的道德傳統(tǒng)、顯明的行業(yè)特色、先進的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)繼承性、時代性、創(chuàng)造性，不斷為國稅“三個文明”建設(shè)注入新的活力，為地方經(jīng)濟和社會發(fā)展作出新的貢獻。第四篇：淺談高校校園文化建設(shè)淺談高校校園文化建設(shè)摘要：高校校園文化是社會文化的重要組成部分，是在高校這一特殊環(huán)境下形成的獨特的文化形式，是全體校園人在長期的學(xué)習(xí)、生活和工作中，逐漸形成的穩(wěn)定的價值取向、道德規(guī)范和行為方式的總合，是一種團體意識，是維系學(xué)校團結(jié)的一種精神力量。大力發(fā)展高校校園文化，為社會培養(yǎng)合格的人才，是國家興旺發(fā)達的必要前提，這也與思想政治教育的目標相一致。校園文化作為思想政治教育的有效途徑，保障其傳播優(yōu)秀的思想和正確的道德價值觀念，進而保證學(xué)校持續(xù)穩(wěn)定的向前發(fā)展。同時，在高校校園文化潛移默化的影響下，優(yōu)秀的民族精神和文化得到傳承。關(guān)鍵詞：校園文化。高校校園文化建設(shè)。思想政治教育一、高校校園文化相關(guān)理論概念（一）文化國外對“文化”的研究很多，較早給它做了相對精準解釋的是英國學(xué)者泰勒，接著許多學(xué)者都對“文化”做了解釋，但未形成統(tǒng)一定論。美國人類學(xué)家克魯伯和克拉克洪整理了相關(guān)164個解釋，整理分析后認為“文化”很難進行解釋，勉強作了一個自己的解釋，即文化是“一種源自行為的抽象概念”。在我國，“文”本義為各種交錯的紋理，隨時間的變遷，引申出其他內(nèi)涵。一是包括語言文字在內(nèi)的象征符號，二是由倫理之說引出裝飾、人為修養(yǎng)之義，三是在前兩個意義基礎(chǔ)之上，導(dǎo)出美、善、德行之義?！盎北玖x和字面意思都是改變，從開始的事物形態(tài)的變化逐漸發(fā)展為教行遷善之義，而將兩個詞合在一起是在西漢以后?，F(xiàn)代我們所用的“文化”概念，是19世紀末從日本轉(zhuǎn)譯而來的?，F(xiàn)在我們更多認為文化是一個群體所共有的價值觀和意義的總和，是全體人類在社會生活和實踐的過程中，創(chuàng)造的所有的物質(zhì)財富和精神財富的總和。（二）校園文化人們對“校園文化”的理解也有不同的觀點，可總結(jié)為以下幾點：第一，認為校園文化就是社會活動。這些學(xué)者認為校園文化就是課外活動，所有課堂教學(xué)以外的活動都是校園文化。第二，認為校園文化就是校園人創(chuàng)造的各種校園綜合環(huán)境的總稱。這些學(xué)者認為校園文化就是學(xué)校所有成員的意識和觀念的總和。第三，認為校園文化就是對課堂教學(xué)的補充。這些學(xué)者認為在學(xué)校的生活中根據(jù)學(xué)生需要和學(xué)校辦學(xué)條件，來進行補充，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。綜上