【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 而且要有突破和創(chuàng)新。教師將由知識(shí)的保管者變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者作為一名想開創(chuàng)出教育教學(xué)新領(lǐng)域的教師，應(yīng)該不斷地去探索去研究使自己成為一名科研型教師。要想成為科研型教師，就要從以下幾方面努力：（1）以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中。這就需要我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)中，不斷地以研究者的思維方式，努力去探討教育教學(xué)的規(guī)律，研究如何才可以使學(xué)生盡快成長(zhǎng)的規(guī)律，尋找不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)而且會(huì)學(xué)的規(guī)律。（2）以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)而尋找到解決的方法。這就需要我們經(jīng)常不斷地審視自己的教學(xué)行為，關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平。澳大利亞有一個(gè)曾經(jīng)教了30年物理的中學(xué)教師說過：“在我教學(xué)生涯的第一個(gè)10年，我認(rèn)為自己是在教物理。在第二個(gè)10年，我認(rèn)識(shí)到，自己不是在教物理，而是在教探索，教學(xué)生如何進(jìn)行物理方面的探索。在第三個(gè)10年，我認(rèn)識(shí)到我不是在教學(xué)生如何探索，而是在對(duì)自己進(jìn)行探索的學(xué)生提供幫助和支持，是在‘提供支持’”。這位物理教師的話是他實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華，這種升華就是他不斷地用研究者的眼光分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中各種問題的智慧結(jié)晶。（3）對(duì)自身的教學(xué)行為進(jìn)行反思。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思能力，按教學(xué)進(jìn)程進(jìn)程可以把反思劃分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。在教學(xué)前進(jìn)行反思能使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐，如教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，仔細(xì)斟酌一個(gè)問題如何提才能完整地清晰地表達(dá)老師的意思，這種對(duì)提問方法和策略的思考就是教學(xué)前反思。在教學(xué)中進(jìn)行反思，即及時(shí)地在教學(xué)進(jìn)行的過程中進(jìn)行反思，這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行。教學(xué)后反思是指有批判地在行動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行反思，這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。從教育的角度講，反思性教學(xué)能夠改進(jìn)教育實(shí)踐，提高教育質(zhì)量；從教師的角度來講，反思性教學(xué)可以全面促進(jìn)教師素質(zhì)的提高，使教師成長(zhǎng)為研究型的教育者；從學(xué)生的角度來講，教師的反思性教學(xué)有利于更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，一個(gè)善于反思的教師，才是最有發(fā)展?jié)摿Φ慕處?。樹立反思意識(shí)最重要的一點(diǎn)是要保持一種對(duì)自己的教學(xué)行為永不滿足的意識(shí)，不斷喚醒自己的內(nèi)驅(qū)力，這樣才會(huì)不斷地反思、不斷地進(jìn)步。（4）對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究。正確的做法應(yīng)該是出現(xiàn)問題后努力去尋找產(chǎn)生問題的原因，努力去探索解決問題的途徑，把問題作為自己不斷進(jìn)步的前進(jìn)動(dòng)力，這樣問題就會(huì)成為你一筆寶貴的財(cái)富，就會(huì)促使你在教育教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)擁有更多的研究碩果。（5）對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。作為一名研究型教師，僅僅做到以上幾方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要做一名善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的“有心人”。其實(shí)我們每一位教師在你的教學(xué)生涯中都會(huì)積累下若干非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，關(guān)鍵是你會(huì)是否把它們整理了出來，你是否把它作為自己資源庫里的寶貴資源了，如果還沒有，請(qǐng)你馬上行動(dòng)。教師角色的定位要求我們必須有新的教學(xué)行為方式：做學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的促進(jìn)者，做善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)學(xué)生潛能的伯樂，與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，做組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，做與學(xué)生平等相處、和諧發(fā)展的知心朋友?？傊?，新課程環(huán)境下教師角色的定位有助于我們盡快適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)有助于我們努力地把教育工作當(dāng)作一種事業(yè)來實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。第三篇：新課程理念下教師的角色轉(zhuǎn)變新課程理念下教師的角色轉(zhuǎn)變摘要：新一輪的課程改革已經(jīng)全面展開，其對(duì)教師產(chǎn)生了新的更高的要求；新課程的實(shí)施主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)上，教師的角色是課堂教學(xué)的核心。舊形式的教育理念使得絕大多數(shù)的教師將自己定位成一個(gè)很不合適的角色，新課程理念要求教師轉(zhuǎn)變角色，本文將淺談教師的觀念和角色在教學(xué)、思想等方面應(yīng)對(duì)新課程理念應(yīng)該作出的轉(zhuǎn)變。關(guān)鍵字：新課程理念教師觀角色轉(zhuǎn)變教師的作用主要是傳道、授業(yè)、解惑；以前是師道尊嚴(yán)，教師神圣不可侵犯；而新課程理念下的教師與學(xué)生是平等的，因此教師的觀念要有大的轉(zhuǎn)變。面臨新的形勢(shì)與挑戰(zhàn)，教師應(yīng)及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，轉(zhuǎn)變自己的觀念，重新定位自己的角色。一、傳授知識(shí)觀念（一）由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)教師重視的是對(duì)知識(shí)傳授，沒有注意到學(xué)生是否接受。把所有要學(xué)的知識(shí)像打針一樣直接灌輸給學(xué)生，學(xué)生就像硬邦邦鋼鐵一樣不能接受、毫不反映。只有通過學(xué)生的親身的實(shí)踐體驗(yàn)，理解知識(shí)，才能吸收知識(shí)，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的分析解決問題的能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。也就是要求教師從“講師”到“導(dǎo)師”的轉(zhuǎn)變，“講師”與“導(dǎo)師”僅一字之差，但卻體現(xiàn)了截然不同的教育理念，就是說教師要注重學(xué)生的存在，重視他們的需求，他們的情感，他們現(xiàn)有的認(rèn)知水平，并給學(xué)生創(chuàng)造一種平等民主、和諧愉悅的對(duì)話氛圍。其次，強(qiáng)調(diào)雙邊的參與，積極互動(dòng)。再次，強(qiáng)調(diào)師生之間理論觀點(diǎn)的坦誠(chéng)碰撞、思維方式的交流溝通。所以說，教師在新課程理念下要通過知識(shí)、技能的傳授，最大限度地發(fā)揮課程潛能，實(shí)現(xiàn)育人的功效。（二）由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變陶行知先生關(guān)于教師要教學(xué)做合一的觀點(diǎn)，他說：一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)；二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；三，先生須一面教一面學(xué)。在舊形式的課程教學(xué)中，以教師“講”為中心，是灌輸式教學(xué)，這種教法使得學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性下降，影響學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展。新課程要求，教師不再是知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。學(xué)生更不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是課堂學(xué)習(xí)的主體。新課程理念要求教師要千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，建立一個(gè)健康、平等的新型的師生關(guān)系，課堂上“不怕學(xué)生胡說，就怕學(xué)生不說”，教師千萬不能扼殺學(xué)生的“求異”思維，要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。（三）由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變?cè)谝粋€(gè)故事中，師傅只給徒弟魚，沒有徒弟你釣魚的方法，最后徒弟只會(huì)餓死。說明了教學(xué)過程的重要性，教師在教學(xué)中把重點(diǎn)放在揭示知識(shí)形成的過程上，暴露知識(shí)的思維過程，讓學(xué)生通過感知、概括、應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，尋求真理。使學(xué)生在教學(xué)過程中鍛煉思維，發(fā)展能力。新課程理念之前教育忽略過程的理解，直接告訴答案，使學(xué)生對(duì)知識(shí)一知半解，知識(shí)出現(xiàn)斷層，思維得不到鍛煉，教學(xué)達(dá)不到根本的讓學(xué)生具備學(xué)習(xí)的素質(zhì)的要求高度。二、教師自身發(fā)展觀念教師的素質(zhì)和能力的高低直接影響著課程實(shí)施的效果和教育教學(xué)質(zhì)量，新課程理念對(duì)教師素質(zhì)和能力提出了新的要求。一個(gè)教師若沒有科研意識(shí)，則會(huì)缺乏發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。新課程理念要求廣大教師在日常工作中，應(yīng)樹立科研的意識(shí)，把科研和日常工作結(jié)合起來，并養(yǎng)成學(xué)習(xí)、思考、總結(jié)的習(xí)慣。一方面要在日常教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行研究；另一方面，要善于將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為有一定理論或?qū)嵺`價(jià)值的教育科研成果。教師要經(jīng)常動(dòng)筆，總結(jié)自己的研究成果，并善于將成果發(fā)表，得到社會(huì)的公認(rèn)。另外教師要從學(xué)生處學(xué)習(xí)并改進(jìn)自身的學(xué)習(xí)與教學(xué)方法，教學(xué)相長(zhǎng)是教學(xué)一個(gè)很高的境界，教師邊教學(xué)、邊研究、邊總結(jié)，不僅有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量，而且有助于提高教師的自身素質(zhì)和能力。這要求每個(gè)教師要具有發(fā)現(xiàn)問題的能力、信息處理的能力、開拓創(chuàng)新的能力、組織協(xié)調(diào)能力、文字表達(dá)能力。同時(shí)還要具有堅(jiān)持真理，勇于探索，實(shí)事求是，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，發(fā)揚(yáng)民主，百家爭(zhēng)鳴的道德素養(yǎng)。在科研的過程，要進(jìn)行不斷反思，因?yàn)闆]有反思就沒有進(jìn)步。在新課程中，只有進(jìn)行反思性研究的教師才能真正理解學(xué)生，才能不斷的轉(zhuǎn)變教育觀念，改進(jìn)教學(xué)行為，才能在課程改革中與學(xué)生一起成長(zhǎng)，成為現(xiàn)代的新型教師。三、教師的愛一切成功的教育，皆出于愛心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是教師高尚思想情感的自我表現(xiàn)，是一種十分重要的教育力量。教師的愛具有社會(huì)性。教師是受社會(huì)委托的實(shí)施者，教師的愛反映了一定社會(huì)對(duì)教育的要求，成為一種社會(huì)的愛。它是一種社會(huì)意義上的“公愛”而不是個(gè)人利益上的“私愛”。當(dāng)一個(gè)教師把自己的工作和民族振興、祖國(guó)的富強(qiáng)緊緊聯(lián)系在一起的時(shí)候，當(dāng)他把學(xué)生看成祖國(guó)的未來、人類希望的時(shí)候，他就會(huì)在學(xué)生身上傾注自己全部的心血，毫無保留的貢獻(xiàn)自己的精力、知識(shí)和才能。教師的愛具有教育性。教師是知識(shí)的傳播者，又是學(xué)生的引路人。教師對(duì)學(xué)生的愛，不僅僅是從生活上對(duì)他們關(guān)懷和愛護(hù)，更重要的是把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所希望的人。因此，教師的愛是一種以教育為主導(dǎo)力量的“育愛”。這要求教師在施教過程中，要充分發(fā)揮師愛的教育力量。從德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高度去愛護(hù)學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。教師的愛具有普遍性。教師施教的對(duì)象是一個(gè)學(xué)生集體，因而，教師對(duì)學(xué)生的愛也就成了面向?qū)W生集體的“泛愛”而不是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的“偏愛”。教師教育學(xué)生的責(zé)任，在于使每一位學(xué)生都得到發(fā)展。教師的愛具有穩(wěn)定性。它不會(huì)隨便而生，也不會(huì)隨機(jī)而去。它表現(xiàn)為始終如一，持之以恒地?zé)釔蹖W(xué)生，而不是忽冷忽熱，瞬間即變的感情沖動(dòng)。所以說沒有愛就沒有教育。參考文獻(xiàn)：高霞 《新課程下的教師觀與教師角色轉(zhuǎn)變》 首都師范大學(xué)出版社第四篇：新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),是師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過程。在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識(shí),交流彼此的情感、觀念和理念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。這一交往昭示著傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正意義上的“學(xué)習(xí)共同體”。對(duì)教學(xué)而言,交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,意味著合作性意義建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸顯,創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言,交往意味著上課不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,而是一種分享理解,不再是關(guān)注“物”,而是關(guān)注活生生的人。上課不再是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi),而是有意義的生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過程。當(dāng)然,這個(gè)交往更重要地意味著教師在教學(xué)中角色的轉(zhuǎn)變,即教師由傳統(tǒng)教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,從傳統(tǒng)中的知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者?？梢哉f,創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動(dòng)、互惠的教學(xué)關(guān)系,是教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容,而這一教學(xué)關(guān)系的形成又取決于教師角色的轉(zhuǎn)變,因此,教師角色的轉(zhuǎn)變?cè)诤艽蟪潭壬详P(guān)系到課改的成功與否。一、強(qiáng)調(diào)師生交往,構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)師生交往,構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系,是教學(xué)改革的重要內(nèi)容?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。在教學(xué)過程中,要處理好傳播知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自覺性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間的動(dòng)態(tài)信息交流。這種信息包括知識(shí)、情感、需要、興趣、價(jià)值等方面以及生活經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范等,