新課程理念下小學(xué)教師角色定位(正文)(編輯修改稿)
2025-04-18 14:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 地表現(xiàn)出自己的喜好和選擇，用自己的大腦吸收精神營(yíng)養(yǎng)，并對(duì)教師的活動(dòng)采取認(rèn)同或排斥的態(tài)度。他們有自己獨(dú)立的思維。思維是人類了解環(huán)境吸收知識(shí)的主要心理過(guò)程。兒童在環(huán)境中自行吸收知識(shí)時(shí)，其思維方式自然不同于成人，成人在提供知識(shí)要求兒童學(xué)習(xí)時(shí)，自當(dāng)配合兒童的思維方式，否則，教學(xué)定難獲預(yù)期之效。教師無(wú)論如何努力，也不可能代替學(xué)生思考，而只能讓學(xué)生自己去明白事理；教師的書(shū)教的再好，也不可能取代學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，更不可能代替學(xué)生去觀察、分析、想象、以及感受到獨(dú)自完成任務(wù)和獨(dú)立思考所帶來(lái)的無(wú)可比擬的歡樂(lè)。由此可見(jiàn)，學(xué)生的“獨(dú)立性”是教師必須承認(rèn)、尊重，必須加以分析研究、正確對(duì)待和積極引導(dǎo)的東西。從而，對(duì)學(xué)生的兩重性形成一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。了解小學(xué)教師角色的特殊性將對(duì)新課程改革中小學(xué)教師的角色轉(zhuǎn)換以及重新定位有著深遠(yuǎn)的意義。二、小學(xué)教師角色的重新定位所謂教師的角色轉(zhuǎn)換，不僅意味著學(xué)校功能的變化，而且也意味著公認(rèn)的關(guān)于教師角色功能的某種概念的現(xiàn)實(shí)存在。毫無(wú)疑問(wèn)，諸如教師是什么樣的人，教師所從事的工作是什么等問(wèn)題，人們是有著較一致見(jiàn)解的。但是，隨著社會(huì)的不斷演進(jìn)，那些曾經(jīng)使前人心滿意足的舊定義，已經(jīng)不足以滿足21世紀(jì)人類社會(huì)的需要。給教師這一角色下新定義的趨勢(shì)出現(xiàn)了。對(duì)教師這一角色給出新的定義，不僅是預(yù)測(cè)教師作用的一種手段，而且也是積極地促使我們所需要的變革得以發(fā)生的一種手段。在新課程改革的背景下以及小學(xué)生角色的特殊要求，教師需要站在改革的前列以重新界定自己的角色。具體概述以下三點(diǎn)內(nèi)容：（一）學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者知識(shí)傳授者的角色也是新課程中教師的角色之一，這種角色本身是不能被淘汰的，“傳道、授業(yè)、解惑”永遠(yuǎn)是教師不可推卸的責(zé)任之一。只是與以前不同的是，它不再是教師惟一的或常規(guī)的角色。在新課程條件下，面對(duì)著當(dāng)代人類總體知識(shí)的加速增長(zhǎng)和快速更新，考慮到學(xué)校時(shí)空對(duì)未成熟個(gè)體的有限性，再宣稱什么知識(shí)最有價(jià)值已不切實(shí)際。同時(shí)，學(xué)生接受教育信息的渠道大大豐富，教師不再是惟一的知識(shí)源，他作為知識(shí)傳授者的角色大打折扣，教育的個(gè)性化特征更加明顯。在這種一情況下，教師不能再把單純的知識(shí)傳遞作為教學(xué)的主要任務(wù)，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去選擇知識(shí)、組織知識(shí)，然后按成人的思維方式去教兒童學(xué)習(xí)知識(shí)，而應(yīng)該把形成學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法及靈活的知識(shí)遷移能力作為教學(xué)主旨所在，擔(dān)當(dāng)起一個(gè)“促進(jìn)者”的角色，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。教師即促進(jìn)者是新課程下教師角色的根本變化，是教師角色轉(zhuǎn)變過(guò)程中的一個(gè)飛躍和突變。在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生都是賦有意識(shí)和意志的人，都是認(rèn)知和活動(dòng)的主動(dòng)者。學(xué)生也可以積極的參與學(xué)習(xí)過(guò)程，每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性都應(yīng)受到重視，指令性和專斷的師生關(guān)系難以再維持。新課程理念所倡導(dǎo)的教學(xué)是一個(gè)教師對(duì)學(xué)生不斷提出新要求，并能夠引導(dǎo)、幫助、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性，促進(jìn)學(xué)生不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。學(xué)生成長(zhǎng)的水平很大程度上取決于教師為學(xué)生創(chuàng)造的教學(xué)條件。小學(xué)生有多方面發(fā)展的可能性。知識(shí)的掌握對(duì)其發(fā)展而言是至關(guān)重要的，但健康的情感、正確的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣的養(yǎng)成，在某種程度上比知識(shí)的掌握更重要。因?yàn)橹R(shí)本身是價(jià)值負(fù)載的東西，探究、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更有意義。新課程功能的發(fā)展性強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。小學(xué)課程要從單純注重傳授知識(shí)與技能，轉(zhuǎn)變?yōu)楦P(guān)注情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，以及學(xué)習(xí)過(guò)程與方法的指導(dǎo)。為充當(dāng)新課程功能下的新角色，教師將成為一個(gè)學(xué)習(xí)方法方面的專家，一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的協(xié)調(diào)者，一個(gè)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，他不再只是滿足于所有學(xué)生的需要而單純地傳授事先篩選的知識(shí)。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用教材豐富的內(nèi)容、多彩的圖畫(huà)，并在教學(xué)中引入大量即時(shí)信息，促進(jìn)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去選擇、去想象、去創(chuàng)造。教師的促進(jìn)與學(xué)生的發(fā)現(xiàn)應(yīng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，統(tǒng)合程度直接關(guān)系到教學(xué)的效果和學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。（二）教學(xué)活動(dòng)的合作者后現(xiàn)代主義教育理論認(rèn)為，在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生不是主客二分，而是彼此平等共生的關(guān)系，教師不再是知識(shí)的權(quán)威，不再是教學(xué)過(guò)程的主宰，不再是學(xué)生的“對(duì)立面”而是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”，教師的“作用沒(méi)有被拋棄，而是得到重新構(gòu)建，從外在于學(xué)生情境轉(zhuǎn)化為與這一情境共存”。如果教師外在于教育情境，無(wú)論他表現(xiàn)出多么仁慈，但卻總是主宰者身份。新課程理念下小學(xué)教師的角色有了重新定位，教師就可以在討論、對(duì)話中向前不斷推進(jìn)，教師也將樂(lè)于面對(duì)學(xué)生，與學(xué)生一起探索，達(dá)成共識(shí)。新課程以學(xué)生為本，提倡尊重學(xué)生自由意志和獨(dú)立人格。這正是真正教育的條件和內(nèi)在規(guī)定性。新理念倡導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)是以教與學(xué)之間的對(duì)話為基礎(chǔ)，教師價(jià)值引導(dǎo)與學(xué)生自主建構(gòu)辯證統(tǒng)一的過(guò)程。教師
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