創(chuàng)造性的批評也應是帶著鐐銬的舞蹈(編輯修改稿)
2025-09-28 21:00 本頁面
【文章內容簡介】 〔二〕批評對象——發(fā)現(xiàn)人 在中國，自古以來對文章的評價是“不關風化體，縱好也枉然”。中國影視，特別是電影，自從三十年代左翼時期直到新時期前，人們很少把人性、人生的表現(xiàn)放到應有的位置上，在功利目的和政策的擠壓下，電影不堪重負而淪為說教的工具。也有一些獨異的作品，如三、四十年代費穆的《香雪?！?、《人生》、《小城之春》等，但旋即被斥為：“雖不失中國詩的溫柔敦厚，但首先局促于頹城的一隅，帶著一些狹窄、保守、陳舊、隱逸的氣味”，有人甚至認為它的感情是病態(tài)、蒼白的，與時代無益。直到八十年代以后，它們才受到人們關注和重視。 還歷史以本來面目，讓藝術回歸本體，是廣大電影人的期待。新時期以來，在有較高藝術水準的影視劇中，人行意識、人生況味的執(zhí)著表現(xiàn)成為一股強勁的潮流。例如，吳天明在《人生》、《老井》等一系列作品中，描述了西北農村民眾窘迫的人生境況和不屈人生追求，表明了在新舊轉換的歷史交匯點上導演敏感而強烈的生命意識：吳貽弓在《城南舊事》中，通過對童年往事的追憶，表現(xiàn)了人們懷舊的心理及對逝去的往事富有詩意的追問：張藝謀在《紅高梁》中，對民族性格中酒神精神進行了召喚和張揚，對野性而熱烈的人生予以了贊美：而夏鋼的《大撒把》和黃建新的一系列“新寫實主義”作品更以其強烈的平民意識獲得了大眾的認可。 在世界影視史上，談到表現(xiàn)人、呼喚人性復歸的力作，不能不提到美國電影《湯姆叔叔的小屋》。這是一部以美國南北戰(zhàn)爭為背景，通過黑奴湯姆的人生遭遇來反映種族歧視問題的力作。影片中，黑奴湯姆與他男主人的幼小愛女的交往給人們留下深刻印象。每當他們在一起時，影片畫面總會給出一個充滿童話般氣息的空間，在這個空間里老人與小女孩的友愛盡情地贊頌著人性的美麗。不久，小女孩被無情的病魔奪去了生命，湯姆接著也死去了。在這個污濁而充滿瘋狂欲望的世界中，兩個善良、純真的生命終于走完了其人生之路。一個未受到世俗污染的小女孩，一個和善的老人先后離開了這個令人絕望的
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