【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，從多方位、多層次尋找目標(biāo)信息，探索解決問(wèn)題的計(jì)謀、方略。發(fā)散思維有助于人們擺脫傳統(tǒng)單一、線(xiàn)性、習(xí)常思維的束縛，在思維的輻射和橫移中尋找多種解決問(wèn)題的設(shè)想和方案。比如，思考風(fēng)箏的用途，可以得到許多種不同的答案：可以放到空中去玩；可以測(cè)試風(fēng)向和風(fēng)力；可以用來(lái)傳遞信息；可以用來(lái)做宣傳廣告；可以作為對(duì)空射擊的靶子；等等。只要思路切題，在一定時(shí)間內(nèi)想到的答案越多、范圍越廣、越新穎獨(dú)特，說(shuō)明發(fā)散思維的效果越好。但必須注意到，發(fā)散思維雖然提出了許多答案、辦法、設(shè)想和途徑，但不一定都具有可行性，有的可能由于條件的限制沒(méi)法實(shí)現(xiàn)，有的可能沒(méi)有多大價(jià)值，有的甚至是錯(cuò)誤的，即便是正確的，還需要經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的修改、完善、綜合、提煉才能成為一個(gè)成熟的方案。因此，在發(fā)散的基礎(chǔ)上，還必須進(jìn)行收斂思維。收斂思維，又稱(chēng)輔合思維或集合思維，它是指以某一個(gè)問(wèn)題為中心，從不同方向和角度，將各種思維向這個(gè)中心點(diǎn)收斂過(guò)來(lái)，以抓住事物的本質(zhì)和要害，更集中、更迅速地解決問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，收斂思維就是將眾多的意見(jiàn)或方案集中起來(lái)，形成一種最佳方案和結(jié)果。收斂思維能以某種研究對(duì)象為中心，將眾多的思路和信息輻集于這個(gè)中心點(diǎn)，通過(guò)比較、篩選和論證，從中得出在現(xiàn)有條件下解決問(wèn)題的一種相對(duì)最佳方案。20世紀(jì)60年代，美國(guó)在研制阿波羅登月計(jì)劃過(guò)程中，為解決抵達(dá)月球表面的著陸問(wèn)題，提出了大約一萬(wàn)多個(gè)設(shè)想和問(wèn)題。后來(lái)，通過(guò)綜合歸納、篩選和排除，從中選擇確立了既省又快而且安全可靠的軟著陸方案。這就是在大量發(fā)散思維基礎(chǔ)上運(yùn)用收斂思維產(chǎn)生的功效。收斂思維具有單向性和最佳性特點(diǎn)。單向性是指收斂思維的指向是集中同一的，即向同一個(gè)目標(biāo)匯集，沒(méi)有這種集中，就不能取得一致的確定性意見(jiàn)，也就不可能進(jìn)入實(shí)用階段。單向性決定著收斂思維的方向和途徑。最佳性是指思維的結(jié)果必須符合解決問(wèn)題的目標(biāo)，即在現(xiàn)有條件下是相對(duì)最佳的。沒(méi)有這種相對(duì)最佳性，那就說(shuō)明收斂思維是不科學(xué)的、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。最佳性決定著收斂思維的成敗。比如，在二戰(zhàn)期間，為了保護(hù)海上運(yùn)輸線(xiàn)，英國(guó)在商船上安裝了高炮來(lái)打擊德國(guó)飛機(jī)。當(dāng)英軍發(fā)現(xiàn)，在商船上安裝的高炮擊落的敵機(jī)甚少，只占來(lái)襲飛機(jī)的4％，比陸地上的高炮擊落的敵機(jī)少16％之后，于是就有人主張取消商船上的高炮。然而有的指揮員卻指出，安裝高炮并向敵機(jī)開(kāi)火的商船安全通過(guò)率為90％，未安裝高炮的商船安全通過(guò)率卻下降為75％，因此，應(yīng)當(dāng)把安裝高炮的目標(biāo)定在提高商船的安全通過(guò)率上，而不是定在擊落敵機(jī)多少上。因?yàn)楦吲跓o(wú)論是擊落敵機(jī)也好，擊傷敵機(jī)也好，還是使敵機(jī)不敢接近商船也好，目的是為了使商船免遭打擊，盡可能安全地安全通過(guò)。所有的辦法、爭(zhēng)論都必須圍繞這一目的展開(kāi)才行，一個(gè)爭(zhēng)執(zhí)不休的問(wèn)題因此迎刃而解。促使英軍作出了繼續(xù)在商船上安裝高炮的決策，從而保障了作戰(zhàn)物資的及時(shí)供應(yīng)。這就是積極進(jìn)行收斂思維的結(jié)果。在創(chuàng)造性思維中，發(fā)散思維與收斂思維是相互依賴(lài)的，是相輔相成的。發(fā)散思維是收斂思維的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有發(fā)散思維所提出的眾多方案、設(shè)想和意見(jiàn)，收斂思維就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，根本無(wú)法進(jìn)行；收斂思維有是發(fā)散思維的目的和中心，離開(kāi)了收斂思維這個(gè)中心，發(fā)散思維就成了一盤(pán)散沙，成為無(wú)目的的盲目發(fā)散，根本不會(huì)取得什么創(chuàng)造成果。所以，在創(chuàng)造性思維過(guò)程中，必須將發(fā)散與收斂?jī)煞N思維相結(jié)合。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美軍通過(guò)收集各種作戰(zhàn)情報(bào)，發(fā)現(xiàn)日軍將派大型艦隊(duì)從新不列顛島東部的臘保爾港駛往新幾內(nèi)亞的萊城，美軍決定轟炸日軍艦隊(duì)。當(dāng)時(shí)只日軍有南、北兩條航線(xiàn)可以航行。日軍究竟會(huì)走哪條航線(xiàn)呢？美軍又應(yīng)該在哪條航線(xiàn)上搜索截?fù)裟?？在這種情況下，美軍首先分析了兩條路線(xiàn)的情況：北線(xiàn)天氣陰沉，能見(jiàn)度差，日軍航程需要三天；南線(xiàn)天氣晴朗，能見(jiàn)度好，但由于美軍控制著這一海域的制空權(quán)，日軍需要進(jìn)行防空警戒，航程也需要三天。然后，美軍進(jìn)行了發(fā)散思維，列出了四種方案：如果美軍把搜索重點(diǎn)放在北線(xiàn)，日軍艦隊(duì)恰好也走北線(xiàn)，雖然天氣能見(jiàn)度差，但因搜索的飛機(jī)集中在北線(xiàn)，預(yù)計(jì)一天之內(nèi)可以發(fā)現(xiàn)日軍，于是轟炸時(shí)間可以剩下兩天。如果美軍把搜索重點(diǎn)放在北線(xiàn)，而日軍卻走了南線(xiàn)，雖然美軍在南線(xiàn)只有很少的飛機(jī)進(jìn)行搜索，但是由于天氣能見(jiàn)度好，因此一天之內(nèi)也可以發(fā)現(xiàn)日軍，于是轟炸的時(shí)間可剩下兩天。如果美軍把搜索的重點(diǎn)放在南線(xiàn)，日軍也走南線(xiàn)，這時(shí)由于搜索的飛機(jī)較多，天氣能見(jiàn)度好，將會(huì)很快發(fā)現(xiàn)日軍，轟炸的時(shí)間接近三天。如果美軍把搜索的重點(diǎn)放在南線(xiàn)，而日軍卻走了北線(xiàn)，這時(shí)由于北線(xiàn)美軍只有少量飛機(jī)進(jìn)行搜索，加上天氣能見(jiàn)度差，因此美軍需要花上三天時(shí)間才能發(fā)現(xiàn)日軍，轟炸的時(shí)間只剩下一天。美軍將發(fā)散思維得出的四種方案進(jìn)行比較、評(píng)估。美軍認(rèn)為，日軍從自己的立場(chǎng)上看，如果走北線(xiàn)，最多有兩天的挨炸時(shí)間，最少有一天的挨炸時(shí)間；如果走南線(xiàn)，最多有三天的挨炸時(shí)間，最少有兩天的挨炸時(shí)間。所以，日軍走北線(xiàn)比走南線(xiàn)更為有利。美軍據(jù)此判定日軍必定走北線(xiàn)，應(yīng)把搜索重點(diǎn)放在北線(xiàn)。也就是說(shuō)，美軍在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，按照所要解決問(wèn)題的目標(biāo)需求進(jìn)行分析，通過(guò)收斂思維最后確定了一種最佳作戰(zhàn)方案——主要在北線(xiàn)搜索。結(jié)果，不出美軍所料，日軍果然選擇了北線(xiàn)航行，美軍的轟炸基本上是在預(yù)定海域內(nèi)進(jìn)行的，使日軍艦隊(duì)遭到了沉重的打擊。由此可見(jiàn)，在思考問(wèn)題時(shí)，必須將發(fā)散思維和收斂思維緊密結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到創(chuàng)新的目的。大家注意，在上面的例子中，只進(jìn)行了一次發(fā)散和一次收斂，這是對(duì)于比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題而言的。對(duì)于比較復(fù)雜的問(wèn)題，再這樣做顯然就不夠了。需要沿著一條“發(fā)散——收斂——再發(fā)散——再收斂”的道路，經(jīng)過(guò)多次的發(fā)散和收斂，這樣才能達(dá)到創(chuàng)新的目的。求同思維與求異思維相結(jié)合我們知道，客觀(guān)事物總是共性與個(gè)性、統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造性思維時(shí)，要能夠看出事物中的異中之同和同中之異，才能抓住事物的本質(zhì)。這就是要將求同思維與求異思維相結(jié)合。求同思維，就是一種以事物的共性以及現(xiàn)象與本質(zhì)的一致性為研究對(duì)象的思維方法和思維活動(dòng)。就是從事物的對(duì)立中看到同一，從不一致之中找到一致之處。這一思維過(guò)程，也叫異息同化的過(guò)程，即把陌生的事物作為熟悉的，或者說(shuō)，用熟悉的東西去解決不熟悉的問(wèn)題。有一次，在南極過(guò)冬的日本南極探險(xiǎn)隊(duì)需要把破冰船上運(yùn)來(lái)的大量汽油輸送到基地，在鋪設(shè)輸油管時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)管子的長(zhǎng)度不夠了，到不了基地，人們都一籌莫展。這時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)西崛三郎提出了一個(gè)奇特的設(shè)想：用冰做輸油管。南極天氣寒冷，滴水成冰，把繃帶纏在鋼管上，澆上水，讓它結(jié)冰，在結(jié)冰過(guò)程中不斷地輕輕搖動(dòng)鋼管，使鋼管與繃帶之間保持微小的縫隙。這樣，等冰完全結(jié)好之后，就可以把鋼管抽出來(lái)，冰制輸油管就這樣制成了。這實(shí)際上就是一個(gè)將兩種不同事物——鋼管和冰進(jìn)行同化，找出具有創(chuàng)新性的同一之處——鋼管和冰都可以制成輸油管的過(guò)程。一般在發(fā)明創(chuàng)造的準(zhǔn)備階段，都是先進(jìn)行求同思維。但是，要想有新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明，必須進(jìn)行求異思維。所謂求異思維，我們教材上是這樣定義的；“求異思維，是一種以客體的差異性、特殊性、以及現(xiàn)象與本質(zhì)的不一致性為研究對(duì)象的思維方法。”簡(jiǎn)言之，就是能夠從同中見(jiàn)異、平中見(jiàn)奇，從司空見(jiàn)慣的事物和現(xiàn)象中，發(fā)現(xiàn)希奇之處。在觀(guān)察和認(rèn)識(shí)事物時(shí)，由于思維定勢(shì)的作用，人們常常是習(xí)慣成自然，甚至是見(jiàn)怪不怪，思維容易出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)和盲區(qū)，因此，要提倡求異思維，敢于打破常規(guī)，標(biāo)新立異，多維度求索，預(yù)測(cè)到事物發(fā)展的多種可能性，從中找到最有創(chuàng)造性的可能方案。這就是一個(gè)同息異化、變生為熟的求異思維過(guò)程。例如：海鷗在海上尋找食物，這是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。但是，從這一常見(jiàn)的現(xiàn)象中，也能夠發(fā)現(xiàn)反常的問(wèn)題。第二次世界大戰(zhàn)中，在蘇軍軍艦停泊的某海灣里，有一天夜里，發(fā)現(xiàn)有許多海鷗正在爭(zhēng)搶浮上來(lái)的魚(yú)。蘇軍值班軍官?gòu)倪@一現(xiàn)象中敏銳地意識(shí)到，可能是敵人的潛艇前來(lái)偷襲。隨即命令所有艦艇迅速離港，立即封鎖海灣，嚴(yán)密搜索。結(jié)果消滅了前來(lái)偷襲的德國(guó)潛艇。（普法戰(zhàn)爭(zhēng)中波斯貓的例子）為了更深刻地認(rèn)識(shí)事物，有時(shí)需要發(fā)現(xiàn)事物之間的同一之處，有時(shí)需要找到事物的特殊性。所以，要將求同思維與求異思維結(jié)合起來(lái)運(yùn)用打破常規(guī)，找到最有創(chuàng)造性的辦法去解決問(wèn)題。在中東戰(zhàn)爭(zhēng)中，敘利亞軍隊(duì)與以色列軍隊(duì)在戈蘭高地展開(kāi)激戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)由于敘軍武器裝備相對(duì)落后，尤其是反坦克武器明顯處于劣勢(shì)，很難擊穿以軍坦克的防護(hù)裝甲。但在戰(zhàn)斗中，敘軍卻出人意料的擊毀了大量的以軍坦克。其秘密就在于“戈蘭壕”。所謂戈蘭壕，只是敘軍設(shè)置的一道一面坡度大、一面坡度小的土坡，當(dāng)以軍坦克即將沖上高坡頂部時(shí)，坦克的“軟腹部”——底部裝甲就完全暴露出來(lái)了。這時(shí)，敘軍就可以用現(xiàn)有的、威力相對(duì)不大的反坦克武器向以軍坦克的薄弱處開(kāi)火，輕而易舉地?fù)舸┮攒娞箍说难b甲。當(dāng)時(shí)進(jìn)行反坦克作戰(zhàn)，一般情況下多是去打坦克的正面或側(cè)面，很少意識(shí)到也可以去打底部這個(gè)裝甲薄弱的特殊部位，敘軍卻敏銳地抓住了這一特殊性做文章。這可以看作是一個(gè)求異思維的過(guò)程。底部是坦克防護(hù)最弱的部位，這是一個(gè)客觀(guān)存在的事實(shí)；坦克在越過(guò)高坡時(shí)會(huì)將腹部暴露出來(lái)，這也是一個(gè)常見(jiàn)的情況。但是人們很少?gòu)倪@兩種看起來(lái)似乎沒(méi)有什么聯(lián)系的情況中找出同一之處來(lái)。而敘軍卻通過(guò)求同思維做到了。敘軍的這一戰(zhàn)法，正是成功地把求同思維和求異思維進(jìn)行了結(jié)合運(yùn)用，從而達(dá)到了軍事創(chuàng)新的目的。這一戰(zhàn)例對(duì)于目前我軍如何立足現(xiàn)有裝備，開(kāi)展創(chuàng)新思維，迎接高技術(shù)的挑戰(zhàn)具有十分積極的現(xiàn)實(shí)啟發(fā)意義。在創(chuàng)造過(guò)程中，將求同思維與求異思維相結(jié)合，就是一個(gè)由生到熟，再由熟到生的不斷前進(jìn)深化的過(guò)程。也就是我們常說(shuō)的，越練越熟，熟能生巧，巧能出奇，奇能制勝。確定性思維與不確定性思維相結(jié)合客觀(guān)事物的存在方式是紛繁復(fù)雜的，有確定、必然、有規(guī)律與不確定、偶然、隨機(jī)兩大類(lèi)。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，就有了確定性思維與不確定性思維這兩種不同的思維方法。所謂確定性思維，教材上是這樣定義的：“確定性思維就是通過(guò)對(duì)確定性現(xiàn)象的科學(xué)分析和研究，以達(dá)到對(duì)事物做出確切判斷的思維活動(dòng)?！焙?jiǎn)單地說(shuō)，確定性思維就是對(duì)事物進(jìn)行精確的認(rèn)識(shí)和分析。在質(zhì)上，是什么就是什么；在量上，是多少就是多少；非此即彼，毫不含糊。所謂不確定性思維，教材上是這樣定義的：“不確定性思維是通過(guò)對(duì)不確定現(xiàn)象的整體把握、概略描述、統(tǒng)計(jì)分析、經(jīng)驗(yàn)判斷等，以達(dá)到對(duì)事物做出可能性判斷的思維方法和思維活動(dòng)?！焙?jiǎn)單地說(shuō)，不確定性思維就是對(duì)事物進(jìn)行概略的模糊的認(rèn)識(shí)和分析。從唯物辯證法看來(lái)，事物的發(fā)展既具有確定性的一面，又具有不確定性的一面。因此，我們?cè)谒季S中，應(yīng)把確定性思維與不確定性思維結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持確定性思維與不確定性思維的結(jié)合，對(duì)于指導(dǎo)軍事斗爭(zhēng)具有十分重要的意義。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)充滿(mǎn)了真相和假象、必然性與偶然性、確定性與不確定性相統(tǒng)一的特殊領(lǐng)域，從來(lái)就沒(méi)有什么絕對(duì)確實(shí)的東西。我們常說(shuō)：“不達(dá)無(wú)準(zhǔn)備之仗?！睂?shí)際上，要做到有十分把的握是很難的，甚至是不可能的。戰(zhàn)事無(wú)求萬(wàn)全，求萬(wàn)全而無(wú)一全，一味地強(qiáng)調(diào)要有把握就會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)，只要有6分的把握就可以下決心，有7分的把握就能夠打勝仗。在四渡赤水之中，要擺脫敵人的追剿，跳出敵軍的圍追堵截是作戰(zhàn)目標(biāo)，這一點(diǎn)是確定的；而在具體戰(zhàn)斗中如何實(shí)現(xiàn)這一目的，即達(dá)到作戰(zhàn)目的的方法、手段和途徑則是不確定的，只能根據(jù)敵我雙方在具體的時(shí)間、空間、力量對(duì)比等方面的情況來(lái)確定。毛澤東同志就是成功地在戰(zhàn)爭(zhēng)中將確定性思維和不確定性思維巧妙結(jié)合運(yùn)用，從而達(dá)到了“用兵真如神”的地步。以上，我們講了創(chuàng)造性思維方法的內(nèi)容，了解了這個(gè)問(wèn)題之后，大家可能會(huì)進(jìn)一步提出一個(gè)問(wèn)題：創(chuàng)造性思維方法對(duì)指導(dǎo)軍事斗爭(zhēng)十分有效，但是如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維、提高運(yùn)用創(chuàng)造性思維方法的能力呢？我們來(lái)看第二