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正文內(nèi)容

創(chuàng)造性思維教案-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 就是運(yùn)用他的智慧,發(fā)明了有利于生產(chǎn)和生活的工具,所以人們把他當(dāng)作工匠的祖師。綜觀我軍戰(zhàn)史,我軍之所以能夠戰(zhàn)勝敵人,從小到大,從弱到強(qiáng),不斷發(fā)展壯大,除了我軍是人民的軍隊(duì)、具有為人民服務(wù)的宗旨之外,還在于毛主席為我們制訂了一系列的具有創(chuàng)造性活力的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,條件之一就要掌握創(chuàng)造性思維方法。首先,我們來(lái)簡(jiǎn)單了解一下“創(chuàng)造”的含義。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前大概有上百種不同的定義,可以說(shuō)是眾說(shuō)紛紜,各有特色。根據(jù)目前學(xué)術(shù)界的研究,一般認(rèn)為,創(chuàng)造活動(dòng)有以下幾個(gè)特征:第一,活動(dòng)的方式或結(jié)果至少是相對(duì)新穎、獨(dú)特的;第二,創(chuàng)造活動(dòng)是在具有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,將已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)重新組合運(yùn)用是進(jìn)行創(chuàng)造的主要途徑。另一方面,實(shí)踐的創(chuàng)造離不開(kāi)思維的創(chuàng)造的指導(dǎo),思維的創(chuàng)造對(duì)于實(shí)踐的創(chuàng)造具有巨大的能動(dòng)作用,甚至在一定條件下起決定作用?!?在目前的研究中,有的學(xué)者認(rèn)為綜合就是創(chuàng)造,有的學(xué)者認(rèn)為發(fā)散就是創(chuàng)造,有的學(xué)者認(rèn)為大膽質(zhì)疑才能創(chuàng)造,還有的學(xué)者認(rèn)為豐富的想象就是創(chuàng)造。在比較簡(jiǎn)單的、重復(fù)性的實(shí)踐活動(dòng)中,以經(jīng)驗(yàn)性的思維定勢(shì)為指導(dǎo),創(chuàng)造性思維活動(dòng)不明顯;在比較復(fù)雜、涉及面廣的實(shí)踐活動(dòng)中,就要以創(chuàng)造性思維活動(dòng)為指導(dǎo)了;在開(kāi)創(chuàng)性的實(shí)踐活動(dòng)中,創(chuàng)造性思維的作用就更為明顯了。但就創(chuàng)造性思維方法的普遍內(nèi)容來(lái)看,主要包含四點(diǎn):邏輯思維與非邏輯思維相結(jié)合;發(fā)散思維和收斂思維相結(jié)合;求同思維與求異思維相結(jié)合;確定性思維與不確定性思維相結(jié)合。邏輯思維的基本內(nèi)容是概念、判斷、推理、比較、分類、歸納和演繹等。這也是邏輯思維的基本特征。傳統(tǒng)邏輯思維的一個(gè)基本規(guī)律是“無(wú)矛盾律”,即要求人們的思維活動(dòng)不能自相矛盾,不能在同一個(gè)思維過(guò)程中既斷定某事物具有某種屬性、又不完全斷定它具有某種屬性。在這種活力對(duì)抗背景下僅靠邏輯思維是難以勝任的,必須依靠非邏輯思維的超常規(guī)突破尋求答案。人們?cè)谒伎佳芯堪l(fā)明創(chuàng)造的問(wèn)題時(shí),一般是先按照邏輯思維的程序展開(kāi),這時(shí)大腦服從于邏輯,邏輯控制著思維;但是,當(dāng)邏輯思維無(wú)法解決問(wèn)題時(shí),便打開(kāi)了非邏輯思維的大門(mén),以期找到解決問(wèn)題的另一條途徑,這時(shí)思維突破了邏輯,進(jìn)入了非邏輯思維。這是為什么呢?首先,邏輯思維的定向性與非邏輯思維的靈活性可以得到補(bǔ)充。但是,定向性的邏輯思維是線性的、小空間的,它的缺點(diǎn)也是顯而易見(jiàn)的,就是思路狹窄、容易導(dǎo)致思維僵化。但是事物都是具有兩面性的,非邏輯思維可以靈活地解決問(wèn)題,但靈活性也容易導(dǎo)致解決問(wèn)題方法的指向性差、精確性差,這又需要以邏輯思維的定向性來(lái)做補(bǔ)充。但是,邏輯思維從提出問(wèn)題到解決問(wèn)題,中間要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的推理論證,過(guò)程太繁瑣,況且,對(duì)于一些困難的問(wèn)題即使經(jīng)過(guò)復(fù)雜的推理,也解決不了。這又需要用邏輯思維的連續(xù)性來(lái)作為補(bǔ)充??傊?,學(xué)習(xí)邏輯思維與非邏輯思維相結(jié)合的創(chuàng)造性思維方法,在思考和解決問(wèn)題時(shí),既要考慮到用正常的邏輯規(guī)則,更要敢于打破常規(guī),別出心裁,獨(dú)辟蹊徑,開(kāi)拓創(chuàng)新。比如,思考風(fēng)箏的用途,可以得到許多種不同的答案:可以放到空中去玩;可以測(cè)試風(fēng)向和風(fēng)力;可以用來(lái)傳遞信息;可以用來(lái)做宣傳廣告;可以作為對(duì)空射擊的靶子;等等。收斂思維,又稱輔合思維或集合思維,它是指以某一個(gè)問(wèn)題為中心,從不同方向和角度,將各種思維向這個(gè)中心點(diǎn)收斂過(guò)來(lái),以抓住事物的本質(zhì)和要害,更集中、更迅速地解決問(wèn)題。后來(lái),通過(guò)綜合歸納、篩選和排除,從中選擇確立了既省又快而且安全可靠的軟著陸方案。單向性決定著收斂思維的方向和途徑。比如,在二戰(zhàn)期間,為了保護(hù)海上運(yùn)輸線,英國(guó)在商船上安裝了高炮來(lái)打擊德國(guó)飛機(jī)。所有的辦法、爭(zhēng)論都必須圍繞這一目的展開(kāi)才行,一個(gè)爭(zhēng)執(zhí)不休的問(wèn)題因此迎刃而解。發(fā)散思維是收斂思維的前提和基礎(chǔ),沒(méi)有發(fā)散思維所提出的眾多方案、設(shè)想和意見(jiàn),收斂思維就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,根本無(wú)法進(jìn)行;收斂思維有是發(fā)散思維的目的和中心,離開(kāi)了收斂思維這個(gè)中心,發(fā)散思維就成了一盤(pán)散沙,成為無(wú)目的的盲目發(fā)散,根本不會(huì)取得什么創(chuàng)造成果。日軍究竟會(huì)走哪條航線呢?美軍又應(yīng)該在哪條航線上搜索截?fù)裟??在這種情況下,美軍首先分析了兩條路線的情況:北線天氣陰沉,能見(jiàn)度差,日軍航程需要三天;南線天氣晴朗,能見(jiàn)度好,但由于美軍控制著這一海域的制空權(quán),日軍需要進(jìn)行防空警戒,航程也需要三天。如果美軍把搜索的重點(diǎn)放在南線,而日軍卻走了北線,這時(shí)由于北線美軍只有少量飛機(jī)進(jìn)行搜索,加上天氣能見(jiàn)度差,因此美軍需要花上三天時(shí)間才能發(fā)現(xiàn)日軍,轟炸的時(shí)間只剩下一天。美軍據(jù)此判定日軍必定走北線,應(yīng)把搜索重點(diǎn)放在北線。大家注意,在上面的例子中,只進(jìn)行了一次發(fā)散和一次收斂,這是對(duì)于比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題而言的。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造性思維時(shí),要能夠看出事物中的異中之同和同中之異,才能抓住事物的本質(zhì)。這一思維過(guò)程,也叫異息同化的過(guò)程,即把陌生的事物作為熟悉的,或者說(shuō),用熟悉的東西去解決不熟悉的問(wèn)題。這樣,等冰完全結(jié)好之后,就可以把鋼管抽出來(lái),冰制輸油管就這樣制成了。所謂求異思維,我們教材上是這樣定義的;“求異思維,是一種以客體的差異性、特殊性、以及現(xiàn)象與本質(zhì)的不一致性為研究對(duì)象的思維方法。例如:海鷗在海上尋找食物,這是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。隨即命令所有艦艇迅速離港,立即封鎖海灣,嚴(yán)密搜索。在中東戰(zhàn)爭(zhēng)中,敘利亞軍隊(duì)與以色列軍隊(duì)在戈蘭高地展開(kāi)激戰(zhàn),當(dāng)時(shí)由于敘軍武器裝備相對(duì)落后,尤其是反坦克武器明顯處于劣勢(shì),很難擊穿以軍坦克的防護(hù)裝甲。這時(shí),敘軍就可以用現(xiàn)有的、威力相對(duì)不大的反坦克武器向以軍坦克的薄弱處開(kāi)火,輕而易舉地?fù)舸┮攒娞箍说难b甲。但是人們很少?gòu)倪@兩種看起來(lái)似乎沒(méi)有什么聯(lián)系的情況中找出同一之處來(lái)。在創(chuàng)造過(guò)程中,將求同思維與求異思維相結(jié)合,就是一個(gè)由生到熟,再由熟到生的不斷前進(jìn)深化的過(guò)程。所謂確定性思維,教材上是這樣定義的:“確定性思維就是通過(guò)對(duì)確定性現(xiàn)象的科學(xué)分析和研究,以達(dá)到對(duì)事物做出確切判斷的思維活動(dòng)?!焙?jiǎn)單地說(shuō),不確定性思維就是對(duì)事物進(jìn)行概略的模糊的認(rèn)識(shí)和分析。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)充滿了真相和假象、必然性與偶然性、確定性與不確定性相統(tǒng)一的特殊領(lǐng)域,從來(lái)就沒(méi)有什么絕對(duì)確實(shí)的東西。在四渡赤水之中,要擺脫敵人的追剿,跳出敵軍的圍追堵截是作戰(zhàn)目標(biāo),這一點(diǎn)是確定的;而在具體戰(zhàn)斗中如何實(shí)現(xiàn)這一目的,即達(dá)到作戰(zhàn)目的的方法、手段和途徑則是不確定的,只能根據(jù)敵我雙方在具體的時(shí)間、空間、力量對(duì)比等方面的情況來(lái)確定。心理學(xué)和創(chuàng)造學(xué)的研究表明,在人的思維能力中,與創(chuàng)造能力密切相關(guān)的主要有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握、觀察能力、聯(lián)想能力、想象能力、直覺(jué)能力和創(chuàng)造能力。同樣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是通過(guò)對(duì)這些具體思維能力的培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。根據(jù)創(chuàng)造性程度的不同可以區(qū)分為再造想象和創(chuàng)造想象。有意想象和無(wú)意想象屬于再造想象和創(chuàng)造想象中的一部分,在此就不展開(kāi)講了。再造想象的創(chuàng)造性不如創(chuàng)造想象大。創(chuàng)造想象是想象力的主要體現(xiàn),下邊的內(nèi)容,主要是圍繞著這種想象展開(kāi)的。在第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中,以色列為了防御埃及的進(jìn)攻,構(gòu)筑了堅(jiān)固的巴列夫防線,其中包括在蘇伊士運(yùn)河岸邊的用沙子堆起來(lái)高達(dá)數(shù)米的沙墻。用數(shù)十部消防用的高壓水龍噴射出的強(qiáng)勁的水流對(duì)準(zhǔn)沙墻猛沖,水把沙子沖下來(lái),并且把沙子沖走,這可以在很短的時(shí)間內(nèi)在沙墻上沖出巨大的缺口,從而為進(jìn)攻部隊(duì)開(kāi)辟通路。所以,提高想象力,首先要擴(kuò)大知識(shí)范圍,豐富信息存貯。所以,在發(fā)揮想象力中要注意保證明確的目的性。通過(guò)培養(yǎng)聯(lián)想能力來(lái)提高創(chuàng)造力聯(lián)想是指從一事物的現(xiàn)象或本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能出發(fā),發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新事物相聯(lián)系的一種思維活動(dòng)。相似聯(lián)想就是把性能或者形態(tài)上比較相似、相同的幾種事物或現(xiàn)象聯(lián)系起來(lái)考察,從中受到啟發(fā),進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的思維活動(dòng)。例如,從白天聯(lián)想到黑夜,由集中想到分散,由封鎖聯(lián)想到反封鎖,由空襲聯(lián)想到反空襲,等等,都是對(duì)比聯(lián)想。聯(lián)想的產(chǎn)生受到每個(gè)人特定的思維習(xí)慣、知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、工作任務(wù)、目的動(dòng)機(jī)的影響。這些東西在一般人看來(lái)并沒(méi)有什么希奇。但自然是撲了個(gè)空。蘇軍炮兵司令在隱蔽部中看到剛從外邊走進(jìn)隱蔽部的參謀長(zhǎng)雙肩上披著一層雪,雪的邊緣部分在溫暖的室內(nèi)開(kāi)始融化,清晰地勾勒出肩章的輪廓。而在臨戰(zhàn)狀態(tài)下德軍又沒(méi)有時(shí)間去打掃假目標(biāo)中的積雪,假目標(biāo)毫無(wú)動(dòng)靜。要通過(guò)培養(yǎng)聯(lián)想能力來(lái)提高創(chuàng)造力,應(yīng)注意以下兩點(diǎn):(1)、提高觀察的敏銳性聯(lián)想就是通過(guò)發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系達(dá)到創(chuàng)新目的的,而要發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系,首先就要進(jìn)行觀察。(2)、加強(qiáng)對(duì)知識(shí)信息間聯(lián)系的思考如同培養(yǎng)想象力一樣,聯(lián)想能力也需要以大量的知識(shí)和信息作為基礎(chǔ)。重視直覺(jué)思維在創(chuàng)造性思維能力中的作用直覺(jué)是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),思維對(duì)客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的一種比較迅速直接的綜合性認(rèn)識(shí)和敏銳選擇能力,在思維過(guò)程中常常表現(xiàn)為一種突發(fā)性的、飛躍式的直接理解。直覺(jué)在軍事創(chuàng)造中具有重要作用。決策》,解放軍出版社,1983年版,第28頁(yè)?,F(xiàn)在敵人炮火凌亂,說(shuō)明敵人就要逃跑了。前面講到,發(fā)散思維可以找到多種解決問(wèn)題的方案,要提高直覺(jué)能力,可以通過(guò)發(fā)散思維來(lái)強(qiáng)化思維的流暢性,增強(qiáng)思維的變通性,以求能更迅速、更準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)事物之間的必然聯(lián)系,提高直覺(jué)能力。因此,我們要注意到直覺(jué)的這些缺陷,在創(chuàng)造實(shí)施過(guò)程中,還需要做大量的深入、完善的工作,通過(guò)其他方式加以彌補(bǔ),以提高創(chuàng)造的成功率??傊瑒?chuàng)造性思維方法涉及到的理論問(wèn)題很多,同時(shí)它的實(shí)踐性也很強(qiáng)。第四篇:《幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)》教案《幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)》教案Ⅰ、教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo):通過(guò)課堂實(shí)驗(yàn),理解創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征;能力目標(biāo):初步掌握培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的主要措施、方法;情感目標(biāo):逐步轉(zhuǎn)變教育觀念,尊重幼兒的異想天開(kāi),重視幼兒的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。這種現(xiàn)象應(yīng)該引起教育工作者的高度重視?!皠?chuàng)”就是打破常規(guī),“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西(方法、理論、產(chǎn)品、事物等)課堂實(shí)驗(yàn):請(qǐng)?jiān)?分鐘內(nèi)列出“紅磚”的用途二、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn):流暢性:即思考的速度,在單位時(shí)間里思維產(chǎn)生的信息量。思維能夠突破心理定勢(shì)的限制,善于轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)向,產(chǎn)生不同類別的信息,表現(xiàn)為舉一反三,觸類旁通。四、課堂小結(jié)我們面對(duì)的學(xué)生是無(wú)拘無(wú)束、天真無(wú)邪的幼兒,我們所培養(yǎng)的目標(biāo)不應(yīng)該是因循守舊、循規(guī)蹈矩的機(jī)器,而是能不斷推陳出新、勇于探索、大膽創(chuàng)新的精英人才。材料形式多樣:書(shū)畫(huà),電子,圖片,實(shí)物,視頻等形式均可。1930年代 起源于 美國(guó),80年代由許立言從 日本 引進(jìn)中國(guó)。而創(chuàng)造性思維又是擴(kuò)散思維與集中思維的綜合反映。: 亦稱邏輯思維。而科學(xué)家們認(rèn)為存在第四維空間,原理也和三維空間的形成類似。”“啊,這也可以啊,那我也再想想,自作自受,自以為是,自身自滅!”“你把王老師徹底弄暈了,哈哈!”其實(shí),這段對(duì)話中如果說(shuō)背后的思維的話,就是形象思維。青年數(shù)學(xué)家阿普頓,剛到愛(ài)迪生的研究所工作時(shí),愛(ài)迪生想考考他的能力,于是給了他一只實(shí)驗(yàn)用的燈泡,叫他計(jì)算燈泡的容積。靈感思維:是指憑借直覺(jué)而進(jìn)行的快速、頓悟性的思維?!弊盥斆鞯模彩潜徽J(rèn)為唯一正確的答案是:“打死1只,就一只也沒(méi)有了,因?yàn)樗鼈兌急粐樑芰?。?dāng)時(shí)亞默爾已經(jīng)開(kāi)始經(jīng)營(yíng)肉類生意。于是集中了全部能夠動(dòng)用的資金在加利福尼亞和得克薩斯州搶購(gòu)了大批的肉用牛和生豬,把它們運(yùn)到美國(guó)東部.不久瘟疫在加利福尼亞和得克薩斯州傳播開(kāi)來(lái),美國(guó)政府嚴(yán)厲禁止這兩個(gè)州的一切肉類食品外運(yùn),市場(chǎng)上肉類食品緊缺,價(jià)格猛漲。我國(guó)古代有這樣一個(gè)故事,一位母親有兩個(gè)兒子,大兒子開(kāi)染布作坊,小兒子做雨傘生意。聯(lián)想思維:是指人腦記憶表象系統(tǒng)中,由于某種誘因?qū)е虏煌硐笾g發(fā)生聯(lián)系的一種沒(méi)有固定思維方向的自由思維
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