【正文】 思維不可缺少的環(huán)節(jié)。他非常重視實驗。這些“缺口”對于非常熟悉這個問題的人，就是一個非常具有吸引力的因素，他不僅有熟悉之感，而且能夠?qū)λ八朴徐`犀一點通”。要使直覺思維達到完善，邏輯思維可認為是它的一個必要的檢驗、修改和訂正的完善過程。充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，開發(fā)特色課題，改革教學(xué)方法，注重個性培養(yǎng)，挖掘創(chuàng)造潛能?，F(xiàn)代美術(shù)教育家伊頓說：“教育是一種勇敢者的探索——尤其是藝術(shù)教育，因為它涉及到人類的精神創(chuàng)造”。“造”就是在一個不重復(fù)的基礎(chǔ)上建立出新的東西。三、創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點，它的對象多屬“自在之物”，而不是“為我之物”。正如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說：“‘人’之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。如在創(chuàng)作一幅畫時，事先要深入生活，在這個基礎(chǔ)上，提煉主題，確定題材和表現(xiàn)形式；然后收集素材，尋找適當?shù)乃囆g(shù)語言，進行構(gòu)思、繪制草圖；最后進行正稿制作，在制作中還要考慮到工具、材料的性能和可能發(fā)生的問題等等。一個學(xué)生如具備了上 述能力特征，應(yīng)該說他的思維路徑是多向的。左腦傾向于用詞語進行思維，右腦則傾向于以感覺形象直接思維。而美術(shù)創(chuàng)造教育活動中，這個因素更顯現(xiàn)出它的獨特性與重要性。不同的環(huán)境背景給予學(xué)生的影響是很深刻的，他們的行為都在自覺或不自覺地被一定的環(huán)境所規(guī)定；同時，他們的思想、思維方式與創(chuàng)造力等形成也受到他們所身處的文化環(huán)境、社會環(huán)境、學(xué)校與家庭環(huán)境、教育制度以及政治制度的制約。教師的創(chuàng)造力教育論、個性特征、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)藝術(shù)及管理藝術(shù)對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力有著很大的決定作用。因此，確立啟發(fā)、引導(dǎo)的教學(xué)觀念，形成互相交流，互相促進的教學(xué)關(guān)系，對培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造思維無疑是至關(guān)重要的。教師在教學(xué)過程中要給極力他們提供一個和諧、寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍，這對培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造性思維是非常重要的。應(yīng)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式，產(chǎn)生大量的變異見解，有意識地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。我們都知道音樂和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系，音樂是一切藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù)，由于音樂的抽 象性，因而人們在欣賞音樂時可以展開聯(lián)想，隨著音樂節(jié)奏的起伏，眼前情與景在不斷地變幻。注重個性培養(yǎng)，挖掘創(chuàng)造潛能藝術(shù)創(chuàng)作是心靈情感的自然流淌，我們在美術(shù)教學(xué)中，要深入學(xué)生，了解學(xué)生，幫助學(xué)生，特別是要針對學(xué)生具體情況，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)敏感性，幫助學(xué)生尋找藝術(shù)自我。由于人是千差萬別的，學(xué)生身上存在的藝術(shù)自我是各不相同的。如在欣賞畢加索的《格爾尼卡》，在課堂上把學(xué)生分成兩組，進行現(xiàn)場演講辯論，教師提出對美術(shù)作品的兩種觀點，讓學(xué)生在不同角度加以引證、辯論，使課堂教學(xué)變成學(xué)生主動學(xué)習(xí)的陣地，提高了學(xué)習(xí)興趣與積極性?？偠灾瑒?chuàng)造性思維的美術(shù)教育是一種獨具特色的教育，它對高中美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求。阿恩海姆 《對美術(shù)教學(xué)的意見》，湖南美術(shù)出版社吳冬聲 《創(chuàng)造性與生命力》，遼寧美術(shù)出版社第三篇：淺談美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)淺談美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)【摘要】：創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性為特征的高級心理活動?？萍及l(fā)展史表明世界上許多大科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)往往得力于形象思維的啟迪。我國的美術(shù)教育雖然在教學(xué)大綱中有培養(yǎng)創(chuàng)造力的要求，但長期以來在教學(xué)中表現(xiàn)得并不十分突出，那么怎樣在美術(shù)教學(xué)中體現(xiàn)出創(chuàng)新思維呢？以下就我自己的一些經(jīng)驗談幾點看法：一、啟發(fā)式教學(xué)啟發(fā)可以打開學(xué)生思路，活躍情緒，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，把創(chuàng)造思維變成畫面。例：彩墨畫創(chuàng)作，我找來一些大師的名作。教師也可以用文字板書并將其條理化，這對引導(dǎo)學(xué)生的思路是非常有效的。例：剪紙課，成語故事創(chuàng)作。結(jié)論，要想使學(xué)生主動參與、興趣昂然，就讓學(xué)生自己去討論去思考去完成自己喜歡的題目?？ㄍó嬛袃?yōu)美的造型，絢麗的色彩，不僅可以鍛煉學(xué)生的基礎(chǔ)造型能力，還可以激發(fā)學(xué)生濃厚的繪畫興趣，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維，體現(xiàn)出自己的價值，并能夠享受到成功的喜悅。二、美術(shù)教師以引導(dǎo)學(xué)生走向創(chuàng)造為主要目的。讓學(xué)生的創(chuàng)造力充分展現(xiàn)出來。學(xué)生的創(chuàng)造力是不可估量的，只要你善于引導(dǎo)他們，開啟他們的創(chuàng)新之門，那么每個學(xué)生都是天才。同時，教師要通過對學(xué)生情感上的交流影響感染學(xué)生進行創(chuàng)造思維的活動，試想：面對一個面目冷冰冰的教師，一個不負責(zé)任的教師，學(xué)生怎敢各抒己見呢？教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，她的首要任務(wù)就是要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動。如果我們的教師具備濃厚的業(yè)務(wù)功底，有瀟灑的畫風(fēng)，有獨特的創(chuàng)作精神，不僅能博得學(xué)生深深敬佩，還將對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。充分激發(fā)想象，要建立在學(xué)生感想的基礎(chǔ)上。美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生進行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事，因為他們完成作業(yè)大部分是臨摹，這樣一年兩年之后，學(xué)生的創(chuàng)造性思維在臨摹中逐漸減弱，已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式，習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。如《畫中的線條》一課畫樹和房子，可以先安排15分鐘讓學(xué)生大膽想象，可以畫春天的綠樹、秋天的紅樹，那可以畫蘭樹、黑樹嗎？通過引導(dǎo)學(xué)生從色彩搭配的分析，從裝飾畫的表現(xiàn)手法分析，學(xué)生就會明白了，只要畫面需要，什麼顏色都可以畫；以此類推，學(xué)生敢于用多種手法表現(xiàn)事物，表現(xiàn)內(nèi)心的情感。作為教育者應(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機會，并讓他們感受到成功的喜悅，這將激勵他們不斷的去探索，從而走上成功之路。好多同學(xué)改變了原來物體的形狀和結(jié)構(gòu)，大膽地想象、運用夸張表現(xiàn)手法，設(shè)計出有特色，有自己個性的立體泥塑。傳統(tǒng)思維往往是封閉的，缺乏橫向比較，容易自滿自足，停止不前，必然帶來思維的僵化，作品的乏味平淡。不斷吸取新的知識，不斷推動思維方式的進步，讓創(chuàng)造性思維再豐富的養(yǎng)料滋養(yǎng)下，更健康的成長，讓創(chuàng)造性思維在更廣闊的天地里自由馳騁。在感受色彩美和形式美的同時，大膽去創(chuàng)新。如在《太陽》那課。通過創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的觀察能力、形象思維能力、創(chuàng)造能力和審美能力?！比毡緦W(xué)者曾強調(diào)：“獨創(chuàng)是國家興亡的關(guān)鍵。如果我是一名中學(xué)教師，我不會認為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維太遲，我認為不管什么時候，教學(xué)中都不應(yīng)該忽視創(chuàng)造性思維。使學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智，不僅將知識學(xué)活學(xué)牢，而且將轉(zhuǎn)化為能力。因此，了解這些特點對于教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維有不可或缺的作用。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。首先，改變舊有的教學(xué)思想。具體方法如下：①.激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生疑問，提出問題，充分調(diào)動學(xué)生的求知欲望和思考問題的積極性。③.允許學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，不干涉太多，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力與習(xí)慣?！毙睦韺W(xué)研究表明；學(xué)生喜歡在輕松愉快，無憂無慮的情境中學(xué)習(xí)，情緒越好學(xué)習(xí)效率越佳。教師在教學(xué)過程中首先注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用興趣的磁鐵吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)造。通過歌曲找哲理，即對舊知識的回顧，也為學(xué)習(xí)本課埋下伏筆，從而產(chǎn)生強烈的求知欲和萌動的創(chuàng)新意識。通過安排豐富多彩的學(xué)科活動和課外活動課，如“暢想課”、“欣賞課”來啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如，教師可以用粉筆在黑板上畫出一堆不規(guī)則圖形，考驗學(xué)生的想象力。我會鼓勵家長們改變把孩子一切交給學(xué)校，交給老師，不理不管的思想。這份記錄將成為兒童從事創(chuàng)造性嘗試的完全記錄。家長也還要注意為自己的孩子提供必要的活動空間。來自家長的鼓勵、支持和贊賞，或者來自家長的有益的建議和幫助，對于兒童積極從事創(chuàng)造性的活動都是必不可少的。其中最重要的一個原因就是學(xué)生的創(chuàng)新意識淡薄，致使作文不能寫真情實感，不能發(fā)揮想象，使作文沒有新意。二、鼓勵擴大閱讀面，拓展生活空間現(xiàn)在市面上的出版物多如牛毛，網(wǎng)絡(luò)信息更是令人目不暇接。如：參觀旅游、社會調(diào)查等都可以使學(xué)生長見識、開眼界。它憑借記憶表象，通過形象思維對頭腦中儲存的各種信息進行排列組合創(chuàng)造出新的事物。小學(xué)教材中一些作文題目就很注重學(xué)生再造性想象和創(chuàng)造性想象的培養(yǎng)。寫作之前圍繞寫作的主題，可以讓學(xué)生各抒己見，經(jīng)過交流，學(xué)生的思路開闊了，寫作的時候就有話可說，有感而發(fā)了?？v向思維是一種歷時性的比較思維，把事物的過去、現(xiàn)在和未來進行對比分析，對原材料進行合理的推想和引申，從而得出新意的一種思維方式。寫海的，則將不同地方的海水顏色、海浪大小、海灘的沙白程度等多方面加以比較、評價，甚至可以和學(xué)生自己“心中的?！边M行對照，以表現(xiàn)獨特的欣賞角度和非凡的感受力。因此，要發(fā)展學(xué)生的橫向思維，多方面訓(xùn)練，學(xué)生思維會更靈活。其實任何事物都是矛盾的，都有正反兩個方面。后來我引導(dǎo)學(xué)生反過來想一想：班門弄斧是有膽識、有勇氣的表現(xiàn)，并提倡新一代青年要有班門弄斧的精神，才能成為21世紀的創(chuàng)新人才。所以教師對學(xué)生作文的評價應(yīng)作一番理性的反思，應(yīng)多方面、多角度客觀地評價，只要符合寫作要求的，都要給予肯定，對于那些有創(chuàng)造性的寫作更應(yīng)該給予表揚，更有必要作為范文介紹給大家。