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正文內(nèi)容

淺談美術(shù)教學中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)(已修改)

2024-11-05 00:31 本頁面
 

【正文】 第一篇:淺談美術(shù)教學中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)淺談美術(shù)教學中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)【內(nèi)容摘要】 當前我國的教育正處于從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的階段。國家教委提倡中小學階段要培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)造性思維,把原來的技巧、技能訓練上升到創(chuàng)新教育美術(shù)教學是對學生進行美育的重要課業(yè)形式,從美術(shù)教學總的目標和任務出發(fā),教師在對學生進行審美教育的同時,還應重視思想素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育,把他們引向健康,文明,積極向上發(fā)展的道路。中小學美術(shù)課業(yè)在美術(shù)教學中占用的課時雖然最少,但教與學的矛盾卻常常比較突出,教師的教學方法陳舊,學生思維成定式現(xiàn)象嚴重。因此如何提高美術(shù)課的教學質(zhì)量,如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維值得我們美術(shù)教師去研究和探討。一、中小學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的過程早在20世紀初,有人就運用創(chuàng)造性想像測驗,對500名1-8年級兒童的創(chuàng)造力發(fā)展趨勢進行了考察,發(fā)現(xiàn)小學低年級兒童的創(chuàng)造性想像能力高于6年級兒童,但是到8年級,兒童的創(chuàng)造性想像能力又出現(xiàn)了新的增長。此后,辛普森編制了創(chuàng)造性想像研究兒童的創(chuàng)造力。結(jié)果表明,小學3年級兒童的創(chuàng)造力水平最高,4年級時出現(xiàn)下降。最著名的創(chuàng)造性思維研究是由美國的心理學家托蘭斯做出的,他曾對一年級學生到成人進行過大規(guī)模的創(chuàng)造性思維測試,發(fā)現(xiàn)小學生到成人的創(chuàng)造性思維發(fā)展不是直線的,而是呈犬齒形曲線。就創(chuàng)造性品質(zhì)的流暢性來說,其總趨勢是發(fā)展的。小學1年級至3年級呈直線上升態(tài)勢,4年級有所下降,5年級又回升,6年級至初中1年級第二次下降,之后直至成人基本保持上升趨勢。這一研究引發(fā)了日本學者潼次武夫的興趣,他以小學2至6年級學生為對象,對其創(chuàng)造性思維的流暢性、變通性、獨立性進行驗證性研究,發(fā)現(xiàn)小學生創(chuàng)造性思維發(fā)展呈發(fā)展趨勢,其中流暢性最高,獨立性最低。4年級最低,5年級最高,6年級又有了下降現(xiàn)象,基本印證了托蘭斯的研究結(jié)論。而對我國某市小學和初中學生的調(diào)查表明,初中生在創(chuàng)造性思維的三個基本特征上的成績均高于小學生,差異都達到顯著性差異(P進一步的研究表明,對中學生的創(chuàng)造性思維發(fā)展,還不能一概而論,初中和高中學生的發(fā)展情況具有較大的差異,從整體上看,初中生處于上升階段,而高中生卻呈現(xiàn)出逐步下降的態(tài)勢。北京師范大學沃建中教授曾主持了我國中學生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展研究,樣本取自北京、河南、河北、重慶、浙江、表明我國初中生的創(chuàng)造性思維能力是迅速提高的,而高中階段就沒有初中那么明顯了,在流暢性方面,無論是圖形的流暢性,還是數(shù)學文字的流暢性,都呈現(xiàn)出從高一到高三逐漸下降的趨勢;在變通性方面,高中三個年級都處于變化不定的階段;但在獨特性方面,日常問題和文字的獨特性,高一高二無顯著差異,高三比高一有了顯著提高;在圖形獨特性方面,三個年級呈現(xiàn)出從低到高的趨勢,但無顯著差異。綜合起來,高中階段的學生創(chuàng)造性思維能力有所下降,高二年級降到最低水平,高三隨有所回升,但仍沒有超過初三時的水平。該報告經(jīng)過《中國青年報》的報道,在社會上引起了強烈的反響,人們紛紛反思高中教育體制上存在的問題,呼吁加強高中生的創(chuàng)造性才能的培養(yǎng)。如果說,我們在義務教育階段所做的教育工作還沒有過多地制約到兒童創(chuàng)造性思維發(fā)展的話,高中階段的教育卻在大勢扼殺學生的創(chuàng)造性,讓這樣的“合格畢業(yè)生”進入大學,我們教育的持續(xù)性又何在?高中生所承載的應試壓力要比初中生和小學生直接得多,嚴重得多,改革高中教育勢在必行。二、教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神為基本價值取向的教育實踐。美術(shù)課程應特別重視對學生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,使學生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能,并重視實踐能力的培養(yǎng),使學生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。在課堂教學中,教師要積極創(chuàng)設生動和諧的氛圍,鼓勵學生展開想象的翅膀,發(fā)揮創(chuàng)新的潛能,做到敢想、敢說、敢做、敢畫,教師要充分發(fā)揮教學激勵的功能,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。陶行知先生說:“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡,要看事實,看未來;解放頭腦,撕掉精神的裹頭巾,要想得通,想得遠;解放嘴巴,享受言論自由,談天,談地,談出真理來;解放雙手,甩去無形的手套,大膽創(chuàng)作,向前開辟;解放空間,把學生從文化的鳥籠里解放出來,飛向大自然,大社會去尋覓,去捕捉?!痹诿佬g(shù)教學中如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,主要從以下幾個方面入手:(一)、激發(fā)學生的好奇心和求知欲這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的主要環(huán)節(jié)。著名語言學家喬姆斯基說過:“教學成功于否,90%是如何使學生感興趣,10%是教學?!笨梢姡d趣是一切教學成功的前提,教師必須讓學生有愉快的心情,強烈的欲望,堅定的信心,自覺自愿地去主動學習,然后引導學生進行美的體驗,美的創(chuàng)造。影響人的創(chuàng)造力的強弱,起碼有三種因素:一是創(chuàng)新意識,即創(chuàng)新的意圖、愿望和動機;二是創(chuàng)造思維能力;三是各種創(chuàng)造方法和解題策略的掌握。激發(fā)好奇心和求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)造思維能力和掌握創(chuàng)造方法與策略的推動力。實驗研究表明,一個好奇心強、求知欲旺盛的人,往往勤奮自信,善于鉆研,勇于創(chuàng)新。因此,有人說:“好奇心是學者的第一美德”。教師要充分發(fā)揮美術(shù)教學的特有魅力,利用現(xiàn)代的多媒體教學手段激發(fā)學生對美術(shù)的興趣。例如:投影從視覺上激發(fā);課堂上配上古箏、笛子之類的音樂,從聽覺上激發(fā)。教學時,還要根據(jù)學生的年齡階段、教材的內(nèi)容以及教學的環(huán)境等因素進行協(xié)調(diào)統(tǒng)一,激發(fā)學生的興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。譬如說,叫二年級的小朋友畫透視或?qū)懮?,是不符合邏輯的。美術(shù)教學也同于其它科目一樣,要尊重學生的主體地位。這樣才能讓學生感受學習美術(shù)是一種樂趣,并在這樂趣中學習掌握美術(shù)的基本能力。(二)創(chuàng)設情境,激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能。創(chuàng)設良好的課堂情境,是根據(jù)教學內(nèi)容和要求,結(jié)合學生的實際水平,通過創(chuàng)設適宜的課堂環(huán)境氛圍和特定的教學情景,使學生在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而達到加深理解課堂教學理論,熟練掌握教學內(nèi)容的目的。而創(chuàng)新教育的課堂教學要求充分發(fā)揮學生的主體作用,最大限度地激起學生探索、研究、發(fā)現(xiàn)和運用學科知識的興趣,并使之成為自覺的有目的的行動。如有這樣一則教學案例:在教學《民間竹編工藝欣賞》時,教師首先展示許多竹編工藝品,當學生被工藝品所吸引時,緊接著播放介紹竹編工藝的錄像,講解竹編的制作過程。此時的學生,早已把老師為他們準備的篾片等材料,不由自主地動手編了起來。不一會兒,一個個“小玩意兒”在孩子們的手中誕生了??粗⒆觽兊臍g喜勁兒,仿佛是什么偉大的創(chuàng)作。然后教師引導學生把圖片上的實物和欣賞的作品進行比較,做出評價,讓學生興趣盎然地欣賞竹編工藝。這樣,學生的創(chuàng)造性思維的火花就在欣賞、創(chuàng)作中迸發(fā)了。課堂教學要求教師激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能和發(fā)展他們的個性特征,最大程度地調(diào)動學生自主學習的積極性。教師只有給學生創(chuàng)設廣泛的思維空間,學生才能夠充分想象、自由思考,學生才能會對紛繁復雜的客觀對象作多角度、多側(cè)面地思考。讓學生積極參與知識的獲取過程,鼓勵學生大膽質(zhì)疑問難,大膽提出新思想、新方法、新問題,讓學生成為科學知識的再發(fā)現(xiàn)者。只有這樣,才能使學生在深層次的參與中,通過自主的“感”與“悟”中,學會學習,學會創(chuàng)造。要給學生充分的思維空間,不要把學生思維納入自己的思維模式之中,更不能用簡單的方式來中斷學生的思維進程,要鼓勵學生大膽地發(fā)表自己的見解,逐步培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。(三)、培養(yǎng)發(fā)散思維和聚合思維這是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要方面。在人的創(chuàng)造活動中,既要重視聚合思維的培養(yǎng),更要重視發(fā)散思維的培養(yǎng)。當前,各級學校比較重視求同思維的培養(yǎng)而忽視求異思維的訓練。如有的教師往往按照一張標準答卷給分,而學生也往往按照固有的一個答案回答問題。這樣,無形之中使學生形成了一個固定的思維模式,嚴重影響了學生的觀察力、好奇心、想象力及主動性的發(fā)展。通過這種辦法培養(yǎng)出來的只能是知識積累型的學生。發(fā)散思維本身有不依常規(guī),尋求變異,探索多種答案的特點。具有良好發(fā)散思維的人,一般對新事物都很敏感,而且具有回避老一套解決問題的強烈愿望。所以應重視對學生發(fā)散思維的培養(yǎng)。(四)、培養(yǎng)直覺思維和邏輯思維這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不可缺少的環(huán)節(jié)。所謂直覺思維,是指未經(jīng)逐步分析而迅速地對解決問題的途徑和答案做出合理反映的思維。如猜測、預感、設想、頓悟等。著名科學家愛因斯坦就具有極強的直覺能力。他非常重視實驗。大學時,他用大部分時間在實驗室里操作,迷戀于獲得的直接經(jīng)驗。這些經(jīng)驗使他從馬赫、休謨等人的著作中吸取合理的思想,拋棄其唯心論、不可知論的錯誤觀點,從而形成自己一整套相對論的體系。一般來說,知識結(jié)構(gòu)只是一種“間架”,其中存在著很多“缺口”。這些“缺口”對于非常熟悉這個問題的人,就是一個非常具有吸引力的因素,他不僅有熟悉之感,而且能夠?qū)λ八朴徐`犀一點通”。這是過去長期積累的知識和辛勤勞動逐漸在頭腦中搭起的一座從已知到未知的橋梁。因此,在當前情境啟發(fā)下,才會表現(xiàn)出一瞬間的直覺反應。
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