【正文】 嗎？【交流】生甲：我對(duì)“任何人都擁有創(chuàng)造力”這個(gè)觀點(diǎn)比較認(rèn)同。②引證法：第5自然段和第10自然段?！?？為了證明這些要素，作者列舉了哪些事例？【交流點(diǎn)撥】創(chuàng)造性的思維需要具備知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力、“探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)”“持之以恒地進(jìn)行各種嘗試”這四點(diǎn)。那么，創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件？”過(guò)渡段二，第九段：“不過(guò)，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢？”議論文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)：提出論題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。(2)常見(jiàn)的論證方法舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。喻，明白。根深蒂(d236。第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入 《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。曾經(jīng)有一位科學(xué)家這樣說(shuō)過(guò)“只有一個(gè)辦法的辦法，是最糟糕的辦法”。在游戲過(guò)程中，可以讓學(xué)生進(jìn)行多次嘗試，并且教師可以從旁提示學(xué)生：“還可以再縮短時(shí)間，你們還有潛力可挖。這種慣性思維固然有一定的作用，像每天早上起來(lái)后刷牙、洗臉、梳頭一樣，但過(guò)分依賴慣性，也會(huì)造成缺乏創(chuàng)新、甚至鬧出笑話或喪失機(jī)遇。教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的思維能力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)認(rèn)識(shí)什么是創(chuàng)造性思維。今天我們的這節(jié)課的主題是“創(chuàng)新思維”，什么叫“創(chuàng)新思維”呢？當(dāng)我們的一種思維方式?jīng)]有辦法解決事情的時(shí)候，首先想到的不是放棄，而是選擇另一條思路，從別的方面考慮，如果我們重新選擇另一種思維方式?！保ㄗ羁斓姆椒ǎ簰侀_傳遞的方式，把手扣成圓筒狀，摞在一起，形成一個(gè)通道，讓桔子像自由落體一樣地從上落下來(lái)，即按了順序，同時(shí)也接觸了每個(gè)人的手。因此我們要學(xué)會(huì)用變通的思維方式去解決問(wèn)題，不做壓力的奴隸，做自己的主人，世界是多維的，因此我們看問(wèn)題的角度也應(yīng)當(dāng)是多維的。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。)固：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。一事無(wú)成：什么事情都做不成。道理論證：使用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外的名言警句等來(lái)證明觀點(diǎn)。本文的結(jié)構(gòu)劃分為：第一層為1－3段，第二層為4－12段，第三層為第13段。舉例有兩處：谷登堡發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)，羅蘭發(fā)明游戲機(jī)。？用了什么論證方法論證？ 【交流點(diǎn)撥】要素：①學(xué)識(shí)淵博，精通各種知識(shí)，并能靈活運(yùn)用。生活中，有許多普通人，甚至是殘疾人，他們就有不同凡響的創(chuàng)造力。還有“中國(guó)雜交水稻之父”袁隆平，也是憑借對(duì)水稻的好奇心和不斷地實(shí)踐積累，成功地改良水稻品種的?！窘涣鼽c(diǎn)撥】①文章開篇對(duì)四種圖形的選擇，如“你是怎么回答的呢？你若選擇的是B……”“那么，D又怎么樣呢？這是唯一……”②第4段段尾：“那么，創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢？”成功是必須的精品字里行間精品文檔③第9段：“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢？”上面三例均有引發(fā)讀者思考的作用，后兩例還有承接、過(guò)渡的作用。原則是始終為論點(diǎn)服務(wù)。眼看動(dòng)工的日子近了，魯班心里很著急。)子的祖先。要想奪取未來(lái)軍事斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，就必須面對(duì)敵我雙方的高技術(shù)裝備，在作戰(zhàn)指揮上有所創(chuàng)新。不少專家學(xué)者根據(jù)自己的理解和研究，曾作過(guò)各種各樣的解釋。這兩者是相互依賴的：一方面，從根本上來(lái)說(shuō)，是實(shí)踐的創(chuàng)造性決定了思維的創(chuàng)造性，因?yàn)槿祟惪偸歉鶕?jù)實(shí)踐的需要、實(shí)踐中提出的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造的。我們認(rèn)為，創(chuàng)造性思維方法不是一種基本的思維形式，也不是某幾種思維形式的簡(jiǎn)單疊加，而是各種類型的思維形式在思維活動(dòng)中的有機(jī)結(jié)合，是人類的高級(jí)思維活動(dòng)。”簡(jiǎn)而言之，就是按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)形式和邏輯規(guī)律進(jìn)行探索問(wèn)題和解決問(wèn)題的思維方式，也即符合邏輯的思維。尤其是在充滿活力對(duì)抗和大量不確定因素的軍事斗爭(zhēng)領(lǐng)域，邏輯思維常常顯得無(wú)能為力。由于非邏輯思維突破了傳統(tǒng)邏輯思維規(guī)則的限制，因而，它往往能在邏輯思維山窮水盡時(shí)創(chuàng)造性地開辟道路、另辟蹊徑。也就是說(shuō)，它可以保證思維的正確定向，避免思維方向的偏離，使人們的認(rèn)識(shí)朝著確定的目標(biāo)深化。也就是說(shuō)，邏輯思維是按照一定的思維程序展開的，它注重事物之間的邏輯聯(lián)系，因此可以確保思維的清晰可靠。在軍事領(lǐng)域，也是如此。因此，在發(fā)散的基礎(chǔ)上，還必須進(jìn)行收斂思維。單向性是指收斂思維的指向是集中同一的，即向同一個(gè)目標(biāo)匯集，沒(méi)有這種集中，就不能取得一致的確定性意見(jiàn)，也就不可能進(jìn)入實(shí)用階段。因?yàn)楦吲跓o(wú)論是擊落敵機(jī)也好，擊傷敵機(jī)也好，還是使敵機(jī)不敢接近商船也好，目的是為了使商船免遭打擊，盡可能安全地安全通過(guò)。當(dāng)時(shí)只日軍有南、北兩條航線可以航行。所以，日軍走北線比走南線更為有利。求同思維與求異思維相結(jié)合我們知道，客觀事物總是共性與個(gè)性、統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一。南極天氣寒冷，滴水成冰，把繃帶纏在鋼管上，澆上水，讓它結(jié)冰，在結(jié)冰過(guò)程中不斷地輕輕搖動(dòng)鋼管，使鋼管與繃帶之間保持微小的縫隙。這就是一個(gè)同息異化、變生為熟的求異思維過(guò)程。所以，要將求同思維與求異思維結(jié)合起來(lái)運(yùn)用打破常規(guī)，找到最有創(chuàng)造性的辦法去解決問(wèn)題。底部是坦克防護(hù)最弱的部位，這是一個(gè)客觀存在的事實(shí)；坦克在越過(guò)高坡時(shí)會(huì)將腹部暴露出來(lái)，這也是一個(gè)常見(jiàn)的情況。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，就有了確定性思維與不確定性思維這兩種不同的思維方法。堅(jiān)持確定性思維與不確定性思維的結(jié)合，對(duì)于指導(dǎo)軍事斗爭(zhēng)具有十分重要的意義。三、努力提高進(jìn)行創(chuàng)造性思維的能力創(chuàng)造能力是人的多種能力的綜合發(fā)展的結(jié)果。根據(jù)想象過(guò)程目的性的強(qiáng)弱，可以把想象區(qū)分為有意想象和無(wú)意想象。在作戰(zhàn)指揮中，指揮官和參謀面對(duì)敵我態(tài)勢(shì)圖，頭腦中映出敵我雙方的兵力部署和戰(zhàn)斗的進(jìn)展情況，這也屬于再造想象。指揮官和參謀人員通過(guò)想象，把零碎的信息和因素變成系統(tǒng)的整體的聯(lián)系，把平面的圖形變成立體的結(jié)構(gòu)，把抽象的概念理論還原成實(shí)際的形象，在腦海里閃現(xiàn)出一系列無(wú)形的對(duì)抗矩陣，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利正是來(lái)源于通過(guò)想象思維對(duì)這些無(wú)形矩陣的排演組合?？梢赃@么說(shuō)，想象能力的強(qiáng)弱與知識(shí)存儲(chǔ)量大小之間存在著正比關(guān)系。在不動(dòng)腦筋時(shí)，大腦中的知識(shí)是靜態(tài)的，它們自己不會(huì)產(chǎn)生出想象力來(lái)，只有經(jīng)過(guò)思維的激活后，才會(huì)處于活躍狀態(tài)，從而產(chǎn)生出豐富的想象力來(lái)。對(duì)比聯(lián)想就是將兩種相反的事物和現(xiàn)象進(jìn)行比較，從其反面受到啟發(fā)，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的思維活動(dòng)。有一天，劉伯承看到偵察員撿來(lái)的一張敵人的廢紙，上面寫著一個(gè)數(shù)字“29”，旁邊畫著一個(gè)圓圈，圈內(nèi)寫著幾個(gè)地名。第二天，天氣轉(zhuǎn)晴。這位蘇軍炮兵司令就是通過(guò)聯(lián)想，創(chuàng)造性地找到到了解決問(wèn)題的辦法。在上個(gè)例子中，蘇軍炮兵司令觀察到了肩章上的雪花融化，但如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它和敵人清掃積雪暴露目標(biāo)兩件事之間的橫向聯(lián)系，他也不會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想，達(dá)到創(chuàng)新目的的。計(jì)算為了發(fā)現(xiàn)這種聯(lián)系，我們就要重視發(fā)散思維的作用。第三個(gè)問(wèn)題中講了如何通過(guò)培養(yǎng)想象能力、聯(lián)想能力和直覺(jué)能力來(lái)提高創(chuàng)造能力。江澤民2006年，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者5人當(dāng)中有4個(gè)美國(guó)人。例：曹沖稱象靈活性：即思考的廣度。五、課后思考試根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，分別舉一個(gè)例子說(shuō)明如何對(duì)幼兒進(jìn)行各項(xiàng)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練？結(jié)合自身體會(huì)，談?wù)勀男┓侵橇σ蛩貙?duì)孩子的創(chuàng)造性思維發(fā)展最有利？第五篇：創(chuàng)造性思維事例《創(chuàng)造學(xué)》題目自擬，上交一份有創(chuàng)新創(chuàng)造的材料。創(chuàng)造性思維就不是一般的想一想，它是人類思維的高級(jí)形式，它想的是獨(dú)立的見(jiàn)解，空前的前所未有的想象目標(biāo)，其結(jié)果是新穎的、有使用價(jià)值的、先進(jìn)的產(chǎn)品。這個(gè)在我們?nèi)粘Ｉ钪锌梢岳斫獾摹Ｋ梢允顾季S主體迅速?gòu)恼w上把 握住問(wèn)題3．直覺(jué)思維：直覺(jué)思維是指對(duì)一個(gè)問(wèn)題未經(jīng)逐步分析,僅依據(jù)內(nèi)因的感知迅速地對(duì)問(wèn)題答案作出判斷,猜想、設(shè)想,或者在對(duì)疑難百思不得其解之中,突然對(duì)問(wèn)題有“靈感”和“頓悟”,甚至對(duì)未來(lái)事物的結(jié)果有“預(yù)感”“預(yù)言”等都是直覺(jué)思維。有一個(gè)古老的智力題：“樹上有10只鳥，打死1只，還有幾只?”最笨的回答是：“打死1只，還有9只。而這兩個(gè)州是美國(guó)肉類食品的供應(yīng)中心，一旦發(fā)生瘟疫，整個(gè)美國(guó)的肉類供應(yīng)必將嚴(yán)重短缺。逆向思維使這位老母親眉開眼笑，活力再現(xiàn)。運(yùn)用聯(lián)想，把兩個(gè)詞意較遠(yuǎn)的詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，仿照事例，寫出你的聯(lián)想思路 示例 桃園→學(xué)生 思路 桃園→碩果→成果（桃李）→學(xué)生 木頭→足球 河→項(xiàng)鏈 樹→電話 寫出聯(lián)想思路。而備貨充足的亞默爾在短短幾個(gè)月，就賺了600萬(wàn)美元。”在一次教學(xué)實(shí)踐中，我還聽(tīng)到學(xué)生們說(shuō)出了下面一些答案:還有1只死鳥掛在樹上；還有9只，因?yàn)槭怯脽o(wú)聲手槍擊中的；還有2只，樹上鳥窩里有2只不會(huì)飛的雛鳥；還有9只，在風(fēng)雨交加的天氣，槍聲被掩蓋了；還有1只，這只鳥是聾子；還有10只，因?yàn)樗鼈兪軅w不起來(lái)了；6：收斂思維：是指在解決問(wèn)題的過(guò)程中，盡可能利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把眾多的信息和解題的可能性逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯序列中去，最終得出一個(gè)合乎邏輯規(guī)范的結(jié)論。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，愛(ài)迪生回來(lái)檢查，發(fā)現(xiàn)阿普頓仍然忙著測(cè)量和計(jì)算。根據(jù)這種思想你所能理解思考的過(guò)程其實(shí)就是抽象思維：形象思維是用直觀形象和表象解決問(wèn)題的思維。創(chuàng)造性思維是一種開創(chuàng)性的探索未知事物高級(jí)復(fù)雜的思維，是一種有自己的特點(diǎn)、具有創(chuàng)見(jiàn)性的思維，是擴(kuò)散思維和集中思維的辯證統(tǒng)一，是創(chuàng)造想象和現(xiàn)實(shí)定向的有機(jī)結(jié)合，是抽象思維和靈感思維的對(duì)立統(tǒng)一。（1）（2）（3）（4）（5）（6）提出一個(gè)或幾個(gè)有創(chuàng)造性的攝像。司馬光砸缸縝密性：思維的現(xiàn)實(shí)可行性，越周密越完善，越有價(jià)值。小結(jié)：美國(guó)是個(gè)多元化國(guó)家，一直重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這一節(jié)課進(jìn)行的只是蜻蜓點(diǎn)水式的介紹，目的是拋磚引玉，以求引起大家的進(jìn)一步思考。（2）、善于捕捉新信息直覺(jué)往往是由于在思考問(wèn)題的過(guò)程中捕捉到了新信息，通過(guò)這些新信息的刺激才發(fā)現(xiàn)了事物之間的聯(lián)系而產(chǎn)生的。）比如：在電影《南征北戰(zhàn)》中有這樣一個(gè)情節(jié)，我軍在摩天嶺與敵人作戰(zhàn)，我軍的師長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)敵人炮火射擊毫無(wú)目標(biāo)，他馬上意識(shí)到摩天嶺的敵人要逃跑了，于是命令部隊(duì)迅速截?cái)鄶橙说耐寺罚瑥亩鴼灉缌藬橙?。其思維機(jī)制主要在于思維主體在某一方面具備了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)在大腦中儲(chǔ)存、積累和強(qiáng)化，建立起了許多間接的、暫時(shí)的神經(jīng)聯(lián)系，一旦遇到某種情況或信息的刺激時(shí)，就會(huì)馬上相互貫通和組合，直接得出對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。觀察的目的就是為聯(lián)想提供效信息。炮兵司令聯(lián)想到：天氣轉(zhuǎn)暖，德軍掩體內(nèi)的積雪也在融化，為了避免泥濘，德軍必然要清掃掩體內(nèi)的積雪。但是，劉伯承卻從這些信息中看到了必然聯(lián)系，得出日軍將在29日，對(duì)圓圈內(nèi)的這些地點(diǎn)進(jìn)行合圍的深刻認(rèn)識(shí)。因果聯(lián)想就是將各種事物或現(xiàn)象的原因和結(jié)果之間關(guān)系聯(lián)系起來(lái)，從中受到啟發(fā)，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的思維活動(dòng)。在創(chuàng)造性思維方法中，聯(lián)想的作用很廣泛，它既可以是已有事物與未來(lái)事物之間的聯(lián)想，也可以是真實(shí)事物與虛假事物之間的聯(lián)想，還可以是概念與概念之間、概念與形象之間的聯(lián)系，等等。（2）、思維的目的性要明確想象不是盲目地胡思亂想，它是具有定向性的思維活動(dòng)。這是埃及軍隊(duì)進(jìn)攻的一個(gè)巨大障礙。創(chuàng)造想象是指通過(guò)對(duì)原有的知識(shí)、信息和表象進(jìn)行改造，把各個(gè)部分和因素納入到新的聯(lián)系之中，從而創(chuàng)造出客觀世界中尚不存在的新事物和新形象的思維活動(dòng)。有意想象是指圍繞著某一目的、計(jì)劃或特定的思維目標(biāo)，在主體的自覺(jué)能動(dòng)性的控制之下，進(jìn)行廣泛的遐想，尋找解決問(wèn)題的辦法和途徑的思維活動(dòng)。這些能力不是平行并列的，而是處于不同的層次結(jié)構(gòu)上的。我們常說(shuō)：“不達(dá)無(wú)準(zhǔn)備之仗。”簡(jiǎn)單地說(shuō)，確定性思維就是對(duì)事物進(jìn)行精確的認(rèn)識(shí)和分析。而敘軍卻通過(guò)求同思維做到了。但在戰(zhàn)斗中，敘軍卻出人意料的擊毀了大量的以軍坦克。但是，從這一常見(jiàn)的現(xiàn)象中，也能夠發(fā)