7由公正一課引出的關(guān)于法律價值的思考(編輯修改稿)
2024-09-28 10:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 又規(guī)定個人在處分自己財產(chǎn)時不得損害他人的利益，這說明自由價值在內(nèi)部具有平等性和可比較性。 至此我們得出結(jié)論。個人合乎道德的自由行為價值為+∞，而人身自由是自由最基本也是最高的表現(xiàn)形式，價值為+∞。 尊嚴的價值 尊嚴同樣屬于比較抽象的概念，各國也均在憲法或憲法性文件中承認人格尊嚴作為公民的基本權(quán)利之一。1954年“布朗訴托皮卡教育管理委員會案”充分尊重有色人種的平等權(quán)，吹響了結(jié)束美國種族隔離制度的號角；此說明奴隸尊嚴價值應(yīng)大于美國南方基于奴隸制度產(chǎn)生的經(jīng)濟利益；1989年“得克薩斯州訴約翰遜案”（國旗焚燒案）中我們得出公民言論自由的價值要大于國家尊嚴的價值；1973年“羅訴韋德案”暗示與婦女墮胎相關(guān)的選擇權(quán)、隱私權(quán)價值大于傳統(tǒng)宗教在公民心中樹立的信仰的價值。由此我們似乎可得出：尊嚴的價值應(yīng)介于實物價值與自由價值之間。 康德贊同這一觀點?！啊?，而從道德世界來看，人作為有理性的存在，有自己為自己立法的自由，當人們遵守法則而行動時，就擺脫了僅僅作為一個自然存在的他律地位，道德法則的自律性使人脫離了動物性，具有超越感性的，超越一切自然存在之上的價值，在道德世界里，人的理性得到了提高，人的尊嚴得到了肯定?！雹苋还P者認為，尊嚴作為人的基本權(quán)利有著不同于生命與自由的特殊價值，是人作為人類本身應(yīng)當被他人所認可的一種評價，代表了人之為人的價值。尊嚴的價值應(yīng)與生命、自由的價值相當。
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