6憲法哲學人本價值思考(編輯修改稿)
2025-09-19 16:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 保護人民利益為主的價值倡導。 二、人本價值是憲法哲學的根本價值 憲法作為一國之根本，是一種價值的引導，而不能只是具體化的條 例。倡導以人本價值作為憲法的發(fā)展趨勢，最終目的是為了人全面而自由的發(fā)展，就現(xiàn)階段來說，即發(fā)展一種社會井然有序的人能在其中理性思考行動，在人本價值的憲法環(huán)境中，合理協(xié)調(diào)公民權利與國家權力的關系，通過合作的方式而不是強調(diào)對立的關系，謀求一種平衡和諧，得出最優(yōu)解，使人過上更加優(yōu)良的生活。人本價值是憲法哲學基本矛盾上來看，之所以可以這么說，可以從以下幾個方面來看。第一，從憲法哲學基本矛盾上來看，憲法存在的根本是保障公民權利而制約國家權力，公民的概念是以國家相對的，內(nèi)在含義就是以人為本。這里的以人為本，同中國古代的人 本觀及西方的人本主義有所區(qū)別，要從其科學內(nèi)涵與本質(zhì)屬性來把握。首先， “ 以人為本 ” 中的 “ 人 ” 是什么。人的本質(zhì)是什么和憲法中的 “ 人 ” 針對哪部分人。人的本質(zhì)，按不同哲學家各有不同，蘇格拉底認為人是對理性問題能給予回答的存在物而亞里士多德認為人在本性上應該是一個政治動物，馬克思對后者表示認同，并提出了人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在現(xiàn)實性上它是一切社會關系的總和。 ” 我國憲法明確規(guī)定了 “ 凡是有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民，中華人民共和國公民在法律面前一律平等，國家尊重和保 第 5 頁 共 8 頁 障人權，任何公民享有憲法 和法律規(guī)定的權利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義。 ” 從規(guī)定可以看出，以人為本的人并不是孤立的人，而是權利義務相統(tǒng)一的社會上的人，同時表明了憲法中的人不同于中華法系的唐律是等級分明的身份人，而是以全體人為主體的人，從我國憲法的規(guī)定可以看出， “ 人 ” 的實質(zhì)是以神或物相對的，活在歷史社會中的人。其次， “ 以人為本 ” 當中的“ 本 ” 不是指本位而是根本，其實質(zhì)是以人的需求，人的尊嚴，人的價值和基本人權作為其發(fā)展核心價值的精神。第二，從憲法目的及發(fā)展來看，憲法目的在于保護人民利益，憲法的實質(zhì)就是滿足人的需求和人的價值。在神本主 義時期，社會秩序則被認為是由神所規(guī)定的
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