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正文內(nèi)容

企業(yè)倫理的分析模式與體制變遷-倫理學(xué)(編輯修改稿)

2024-07-29 07:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 提升員工素質(zhì),誘導(dǎo)人才進入高科技行業(yè),所以應(yīng)該落在第一象限──有利而合倫理。一如前例,我們又碰到倫理兩難的問題──是否合乎倫理要看你從那個角度層次看。如果電子業(yè)之間有不挖角的默契,華碩的行為是否就合乎倫理呢?假定我們分析的單位是同業(yè)或企業(yè)社群(business munity),那么華碩的挖角行為違背了行規(guī),所以是不倫理的。但是,從 更高的分析層次看,電子業(yè)彼此不挖角可能形成勞動市場勞動力需求的聯(lián)合壟斷,并進而影響到勞工的薪資水準,這樣的行為是托辣斯行為,并不合倫理。所以說,當(dāng)分析單位定在企業(yè)社群時,華碩挖角行為可能不合倫理;但分析單位若是整體國民經(jīng)濟時,華碩挖角行為卻又是合乎倫理的。同樣地,若是從利的角度分析,很容易判定華碩的做法是對它有利的,但若是從倫理的立場分析,華碩行為則難以判定是否合乎倫理。 從這兩個簡單的例子,我們可以看到企業(yè)行為合不合倫理并非單純的非黑即白問題。 3 《中國時報》 1999/5/12報導(dǎo),針對汞汙泥事件,王永慶覺得臺塑實在很冤枉。 4 《中國時報》 20xx/3/3 報導(dǎo),臺塑已在 1999 年十二月將三二只貨櫃汞汙泥運往歐洲處理,另外三 9 造成這種判定的困難,主要原因是分析層次不明、體制不穩(wěn)定、企業(yè) 社群乃至于整個經(jīng)濟社群缺乏共識。 為了文后討論的方便,我們將稱X軸為倫理軸,Y軸為利益軸。以圖一的架構(gòu)來說,一個行為究竟應(yīng)該落在第幾象限,與利益軸以及倫理軸的位置有關(guān),當(dāng)利益軸或倫理軸移動位置時,就可能改變一項行為所座落的位置。而這兩個軸的位置則與體制的變遷以及分析的單位有關(guān),本文將針對這種變遷與分析單位,在后面兩節(jié)分別討論利益軸與倫理軸的移動的前因后果。 參、利益軸的移動──利潤空間的改變 根據(jù)圖二,利益軸的移動會改變利潤空間。當(dāng)利益軸向右移動,表示企業(yè)利潤空間降低;向左移則表示利潤空間增加。當(dāng)利 益軸移動時,同樣的企業(yè)行為就有可能從有利轉(zhuǎn)變成不利,當(dāng)然也有可能從不利轉(zhuǎn)變成有利。 一、從有利有倫到不利有倫(第一象限到第二象限) 倫理 行為X 不利 利 悖倫 A B 圖二:企業(yè)利潤空間的改變 二五只貨櫃的汞汙泥,也將於四月底前運離臺灣。 10 不論是基于什么原因,當(dāng)企業(yè)的經(jīng)營利潤降低時,利益軸就會向右移動,企業(yè)將被迫采取各種增加利潤的措施。企業(yè)原有的某些行為,就有可能從第一象限移動到第二象限,從有利有倫變成不利有倫。舉例來說,企業(yè)甲的競爭者把生產(chǎn)基地遷移到大陸,造成本地工人失業(yè),但卻因為降低生產(chǎn)成本而對企業(yè)甲造成威脅。如果企業(yè)甲堅持對本地工人的承諾,不外 移大陸,就是一種不利有倫的行為。企業(yè)甲維持在本地設(shè)廠,使用本地工人的行為一如往昔,但是,由于競爭環(huán)境的改變,使得這個行為從有利轉(zhuǎn)變成為不利。用圖二說明,當(dāng)利益軸從A的位置移動到B的位置時,行為X則從第一象限落到第二象限,表示該行為從有利轉(zhuǎn)變成不利。企業(yè)的本質(zhì)既然是逐利的,我們當(dāng)然可以預(yù)期企業(yè)的行為會往第一或第四象限移動。企業(yè)可以透過生產(chǎn)力的提升而往第一象限移動,增加其利潤;也可能運用些不合倫理的手段維護其利潤,也就是移動到第四象限。 二、從 不利有倫到有利有倫(第二象限到第一象限) 在圖二,如果利益軸從B移動到A,行為X就從不利有倫轉(zhuǎn)變成有利有倫。會發(fā)生這樣的情況,必須是社會對某種企業(yè)行為認同,并進而支持該企業(yè),使得企業(yè)增加利潤的空間。例如說,美體小鋪 (Body Shop) 堅持某些環(huán)保理念,增加產(chǎn)品的成本,本來是屬于不利有倫的行為。但是,當(dāng)愈來愈多的消費者認同這樣的行為,反而更愿意有比較高的價格購買該公司的產(chǎn)品時,美體小鋪所堅持的環(huán)保理念就從不利有倫改變成有利有倫。若是發(fā)生這樣的情形,將會有愈來愈多的企業(yè)相互學(xué)習(xí),對于整個企業(yè)社群而言,企 業(yè)倫理與企業(yè)利潤都因之升高。這里的關(guān)鍵是消費者的認同與行動。 三、利益軸因何移動及其影響 什么樣的情形下會發(fā)生利益軸的移動,也就是利益空間的改變呢?基本上這種改變導(dǎo)因于體制環(huán)境的改變。前面兩小節(jié)所提到大陸設(shè)廠問題或消費者認同現(xiàn)象,都可 11 以納入體制改變的分析中。 體制環(huán)境的改變與企業(yè)效率或利益未必有直接關(guān)系,但是,這個改變?nèi)羰怯绊懙狡髽I(yè)間的交易關(guān)系或消費者的決策行為,自然會對企業(yè)利益發(fā)生影響。例如,在南非實施種族隔離政策時,歐美許多消費者抵制那些在南非投資的企業(yè)的產(chǎn)品。企業(yè)繼續(xù)在南非投資的行為雖然合法(主 張 engagement 者認為投資南非更是倫理行為),但利潤空間卻減少了。此處提出四個體制改變對企業(yè)倫理的影響。 (一)法律規(guī)范 法律規(guī)范是一個重要的體制因素,法律規(guī)范的改變對于利潤軸當(dāng)然有重要的影響。勞基法在我國的實施的確造成許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的人事成本增加,許多企業(yè)因而轉(zhuǎn)進大陸或東南亞投資。美國加州為了促進電動車的發(fā)展,以減少汽車的排廢氣污染,立法規(guī)定所有在加州銷售汽車的汽車品牌,必須在公元 20xx 年開始,銷售一定比例的電動車。這個比例并且將逐年增加。這樣的規(guī)定壓縮了汽車業(yè)者的利潤空間,企業(yè)一定要設(shè)法提升競 爭力,同時也要加強電動車研發(fā)工作,降低電動車的成本,增加電動車的效率。假定我們把守法當(dāng)成一項倫理行為,對于汽車公司而言,守法可能使它們從第一象限移到第二象限,但是,透過生產(chǎn)力的提升,汽車公司可以又重回第一象限。 當(dāng)愈來愈多企業(yè)遵守某一特定的法律規(guī)范,體制力量愈強,并轉(zhuǎn)變企業(yè)的獲利空間。例如,當(dāng)愈來愈多的企業(yè)愿意實施一本賬制度,實施一本賬制度有助于獲利。在臺灣早期,大部分企業(yè)都實施兩本賬制度時,因此,就組織場域內(nèi)的規(guī)范而言,兩本賬雖然不合法但卻合乎倫理。一本賬當(dāng)然也是符合倫理的行為,但實施一本賬制度的公司可 能處利潤空間相對較低的不利地位。由于組織場域的習(xí)慣改變,愈來愈多的企業(yè)實施一本賬制度,企業(yè)的利潤軸向左移動,一本賬制度并不會使企業(yè)得到相對較少的利潤,于是,一本賬制度從不利有倫轉(zhuǎn)變成有利有倫,愈來愈多的企業(yè)會跟進采用一本賬制度。 12 (二)自由化 自由化的運作方向正好與法律規(guī)范相左,主要所指的是政府管制放松,企業(yè)競爭趨于激烈,使得許多壟斷性企業(yè)的利潤空間大大的降低,也連帶使得某些企業(yè)行為,如不裁員政策,從有利有倫轉(zhuǎn)變成不利有倫。許多原本具有壟斷利潤的企業(yè),如公營事業(yè)在民營化的過程中,必須裁員才能生存,其中最知 名的案例應(yīng)當(dāng)就是臺灣汽車客運公司的裁員歷
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