傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理(孫建杭)(編輯修改稿)
2025-03-20 16:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 實現(xiàn)個人與工作的真正 融合，使人們在工作中體會生命的意義。,?,第一，人的價值高于物的價值,?,第二，共同價值高于個人價值,?,第三，社會價值高于利潤價值,?,第三個問題：傳統(tǒng)文化的積極作用,?,“愛人貴民”的人本思想是儒家管理思想最顯著的、最基本的特征。以人為本的管理是當(dāng)代管理發(fā)展的最新趨勢，認真研究東方與西方的人本管理理論有著重要的理論意義和實踐價值。,?,儒家的以人為本的管理思想包括以下幾個方面的內(nèi)容：,?,第一，儒家認識到人的價值和地位。儒家提出，人為萬物之靈，人為五行之秀，人為宇宙的中心等等，都是對人的價值作出的肯定性的判斷。,?,第二，從孔子開始，儒家不斷對人的本性進行探索，提出許多種理論，如孟子的性善論和荀子的性惡論等等，目的是要建立起適合于人性的管理模式，這也是現(xiàn)代人本管理理論的思路之一。,?,孟子的性善論，為把人的行為引向道德自覺，實施自律管理提供了前提條件。即通過養(yǎng)性，克制自己的欲望，達到道德的完善和人格的完滿，使人認識的自身的價值，樹立奉獻社會、為國立功的價值觀。,?,儒家所信奉的是以社會為本、以集體為本、仁民愛物、愛國報國、殺身成仁和建功立業(yè)的價值觀，在這樣的價值觀的指引下，不少中華兒女成了民族英雄、志士仁人，為國家作出杰出貢獻。,?,第三，“德治”是儒家人本管理的主要手段?？鬃犹岢觥暗溃▽?dǎo)）之以德，齊之以禮”、孟子提出“以不忍人之心，行不忍人之政”的人本管理模式，主張通過人的道德自覺來使人民遵守社會的道德規(guī)范和法律。,?,儒家依據(jù)人本管理的原則，主張用“道之以德”來引導(dǎo)人的行為，用“齊之以禮”來規(guī)范統(tǒng)一人的行為，實行“道之以德，齊之以禮”的管理路線。,?,“道之以德，齊之以禮”中的“德”，即是“道德”。用道德來引導(dǎo)、誘導(dǎo)百姓就能達到“有恥且格”的效果。,?,在孔子看來，“仁”是內(nèi)在的道德意識，“禮”是“仁”的外在表現(xiàn)，也是道德評判的標(biāo)準，“道德仁義，非禮不成”。,?,人的價值追求是多元的，因此，管理中的強制性是完全必要的。他律必須要以自律為基礎(chǔ)，任何強制性的他律，如果沒有最基本的道德自律，是絕不會長久發(fā)揮作用的。,?,第四，儒家主張剛?cè)岵⒂?，寬猛相濟，反對苛政、暴政，反對用殘暴的手段來對付民眾，即使在必要懲罰時，也不能濫用刑法。,?,第五，要對民眾實行教化。儒家認為，必須對民眾進行德教、禮教、詩教和樂教，通過提高人的文化素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)，是實施以人為本的必要條件。,?,一個民族、一個國家，其管理能否現(xiàn)代化，不只是取決于管理手段和管理理念的現(xiàn)代化，更重要
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