【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 使之 ” 的平民的輕視 ， 這是明顯的等級(jí)觀念。因此 ，這個(gè) “ 義 ” 字便自然地帶有了不公正色彩 ， 所以 ， 張溥的思想是帶有時(shí)代局限性的。 五人者，蓋當(dāng) 蓼洲周公 之被逮，（這篇墓碑記要寫(xiě)的）五個(gè)人 ， 是在周 蓼洲先生被捕的時(shí)候 ， 激于義 而死焉者 也。激于義憤而壯烈犧牲的。????者： 第一個(gè)表停頓語(yǔ)氣 ， 第二個(gè)結(jié)構(gòu)助詞 ， 與 “ 激于義而死焉 ” 組成名詞性詞組 ， 指代 “ 激于義而死焉的人 ” 。 蓋： 發(fā)語(yǔ)詞 ，無(wú)義。 當(dāng)（ dān ɡ ）： 處在 ?? （之時(shí)）。 之： 結(jié)構(gòu)助詞 ， 取消 ????主謂句的獨(dú)立性。 于： 介詞 ， 被。 而： 結(jié)果連詞。 焉： 兼詞 ， 相當(dāng)于介賓詞 組 “ 于之 ” （ “ 之 ” 代周公被捕一事）。 至于今 ， 郡之 賢士大夫 請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，到現(xiàn)在 ， 吳郡 德 高 望 重的紳士們向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)?， 即除 逆閹廢 祠之址 以 葬 之 ，要求立即修整已廢除的魏忠賢的生祠遺址來(lái)安葬他們的遺體 ， 且立石 于其 墓 之 門(mén) ， 以 旌 其 所為。并在他們墳?zāi)沟拈T(mén)前樹(shù)起石碑 ， 來(lái)紀(jì)念并表彰他們的事跡。 ????于： 均為介詞 ， 第一個(gè)譯為 “ 到 ” ， 第二個(gè)譯為 “ 向 ” ， 第三個(gè)譯為 “ 在 ” ?？ぃ?吳郡 ， 今蘇州市。 之： “ 葬之 ” 的 “ 之 ” ， 代 “ 五人 ” ， 其余均為結(jié) ????構(gòu)助詞 “ 的 ” 。 士大夫： 做官的人 ， 紳士。 當(dāng)?shù)溃?即當(dāng)權(quán)者 ， 指當(dāng)?shù)氐男姓L(zhǎng)官。 除： 修整。 其： 代五人。 旌（ jīn ɡ ）： 表?yè)P(yáng)。 所為： 指事跡。 嗚 呼 ， 亦 盛 矣 哉！啊 ， （他們遷葬的情景）可以說(shuō)是很隆重的了！ ???? 嗚呼： 感嘆詞 ，這里表贊嘆。 ????盛： 形容詞 ， 盛大。 矣哉：句末語(yǔ)氣詞疊用 ， 表贊嘆。 夫 五人之 死 ， 去今之 墓而從他們五個(gè)人慘遭殺害 ， 到現(xiàn)在修筑好墳?zāi)苟? 葬 焉 ， 其為時(shí) 止 十有一月?tīng)?。（將他們的遺體）遷葬到這里 ， 經(jīng)歷的時(shí)間只有十一個(gè)月呀。 ????夫： 句首發(fā)語(yǔ)詞 ， 無(wú)義。 之： 第一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞 ，取消主謂句的獨(dú)立性。第二個(gè)是連詞 ， 連接 時(shí)間狀語(yǔ)和謂語(yǔ)。 去： 距離。 墓： 名詞作動(dòng)詞 ， 筑墓。葬： 這里指遷葬。 焉： 兼詞 ， 相當(dāng)于 “ 于之 ” ， 到這里。 ????其： 代前文。 有： 同“ 又 ” ， 表余數(shù)時(shí)用。夫 十有一月之中 ， 凡 富貴之子 ，在這十一個(gè)月當(dāng)中 ， 有多少富貴的人 ， 慷 慨 得志 之徒 ，和青云直上、志得意滿的人 ，????凡： 所有 ， 一切。 子： 與 “ 徒 ” 為對(duì)文 ， 同義。 徒： 指同一類別的人。 ????慷慨得志： 情緒高昂 ，實(shí)現(xiàn)了自己的志愿。其 疾病而死 ， 死而 湮沒(méi)他們因患疾病而死 ， 死后身名埋沒(méi)、 不足 道者 ， 亦已眾矣 ， 況 草野之無(wú) 聞 者歟！不值得一提的 ， 也太多了 ， 更何況在野的沒(méi)有名聲的人呢！ ????其： 復(fù)指前邊的兩種人。 疾?。?疾 ， 指一般的??；病 ， 指重病。這里是名詞作動(dòng)詞 ， 患上疾病。 湮沒(méi)（ yān m 242。 ）： 埋沒(méi)。 ????已： 程度副詞 ， 太。 草野： 與 “ 朝廷 ” 或 “ 官府 ” 相對(duì) ， 指鄉(xiāng)間 ， 民間。 聞： 聲名 ， 聲譽(yù)。 歟： 句末疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。 獨(dú) 五 人之皦 皦 ， 何 也？只有這五個(gè)人光照日月 ， 是什么原因呢？ ???? 獨(dú)： 副詞 ， 只有。之： 結(jié)構(gòu)助詞 ， ????取消主謂句的獨(dú)立性。 皦皦（ ji ǎo ）： 同“ 皎皎 ” ， 明亮的樣子。這里指名聲顯赫。 予猶記周公之被逮 ，在 丙寅 三月之望。我還記得周公被捕 ， 發(fā)生在丙寅年三月十五日。 ????之： 結(jié)構(gòu)助詞 ， 用在主謂之間 ， 取消獨(dú)立性。 丙寅 ：這里用干支紀(jì)年 ， 即明熹宗天啟六年。 三月之望： 三月十五日。這里的 “ 之 ” 是 ????結(jié)構(gòu)助詞 ， 的。望 ，農(nóng) 歷每月十五日。吾 社之 行 為 士 先 者 ，我們應(yīng)社的一些德行高尚、堪為讀書(shū)人表率的人 ， 為之聲 義 ，一齊為他伸張 正義 ，????社： 指應(yīng)社。 之： 第一個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞 ， 的；第二個(gè)是代詞 ， 代周公。 行： 名詞 ， 品行。 ????為： 第一個(gè)讀 “ w233。 i ” ， 作動(dòng)詞 ， 是；第二個(gè)讀 “ w232。 i ” ， 是介詞 ，替。 士： 讀書(shū)人。 先： 這里為 “ 表率 ” 之意。 聲： 伸張。 斂 貲財(cái)以送其 行 ， 哭聲震動(dòng) 天地。募集了一些款項(xiàng)來(lái)送他起程 ， （送行人們的）哭聲震動(dòng)了天地。 ????????斂（ li ǎn ）： 收集 ， 募集。 貲（ zī ）財(cái)： 錢 ， 款子。貲 ， 同“ 資 ” ， 錢財(cái)。 其： 代周順昌 。周被捕后被押解赴京。 緹（這時(shí) ， 只見(jiàn)）穿 騎按 劍 而 前 ， 問(wèn)： “ 誰(shuí)為哀橘紅色帛質(zhì)衣服的禁衛(wèi)差役按著佩劍走上前來(lái) ， 責(zé)問(wèn)道： “ 替誰(shuí) 者？ ” 眾 不能 堪 ， 抶 而仆之。悲哀？ ” 大家實(shí)在忍耐不住 ， （一起動(dòng)手）把差役揍倒在地。 ????????誰(shuí)為： 為誰(shuí)。 堪： 忍受。 抶（ ch 236。 ）： 笞打 ， 鞭打。 “ 抶 ” 后省略了賓語(yǔ) “ 之 ” ， 代緹騎。 仆： 倒下 ， 動(dòng)詞作使動(dòng)。 是時(shí)以大中丞 撫吳 者為魏 之私人毛一鷺 ，這時(shí)以大 中丞的身份巡撫吳郡的人 ， 是魏忠賢的心腹毛一鷺 ， ????是： 近指代詞 ， 這。 大中丞： 都御史、都察院長(zhǎng)官。明代巡撫例掛副都御史官銜。 撫： 巡撫 ， 作動(dòng)詞 ， 撫慰。明代地方區(qū)劃有所謂 “ 南直 隸 ” ， 包括今江蘇、安徽、南京在內(nèi)。蘇州是其轄區(qū) ， 故 曰 “ 撫吳 ” 。南京 當(dāng)時(shí)為應(yīng)天府 ， 所以本句也可譯為 “ 做應(yīng)天巡撫 ” 。 私人： 親 ????信 ， 心腹。此指毛一鷺。 公之逮所由使也。下令逮捕周公的主使人。????之： 本段見(jiàn)首句注。 所由使：由他主使。所 ， 代毛一鷺； ????由 ， 介詞 ， “ 所由 ”是介賓詞組倒置。吳 之民 方痛心焉 ， 于是乘其吳郡的百姓正痛恨他 ， 于是乘他 厲聲以 呵 ， 則 噪 而 相逐。大聲呵斥民眾時(shí) ， 就騷動(dòng)起來(lái)追打他。????痛心： 即 “ 痛于心 ” ， 在心里恨。 ????痛： 恨。 焉： 兼詞 ， 于之 ， 對(duì)他。 躁（ z224。 o ）：喧嘩 ， 大聲叫嚷。 相： 稱代副詞 ， 指毛一鷺。 中丞 中丞毛一鷺 匿于溷藩 以 免。（見(jiàn)勢(shì)不妙 ， 趕快）藏到茅廁中才得以逃脫。????匿（ n236。 ）： 躲藏。溷（ h249。 n ）： 廁所。 ????藩： 本指籬笆 ， 這里指墻。 免： 逃脫。既而 以吳 民 不久他把吳郡百姓阻止官 之 亂 請(qǐng)于朝 ， 按 誅 五 人 ，府逮捕周公的事變向朝廷稟報(bào) ， 追查并處死了五個(gè)人 ， ????????既而： 不久以后。 亂： 禍亂 ， 事變。 請(qǐng)： 這里有“ 報(bào)告并請(qǐng)示處理 ” 的意思。 按： 追究 ， 查辦。 曰 顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元 ，（這五個(gè)人）便是顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元 ， ????????顏佩韋： 商人的兒子。 楊念如： 估衣商。 馬杰：市民。 沈揚(yáng)： 經(jīng)紀(jì)人。 周文元： 周順昌的轎夫。即 今 之就是現(xiàn)在并 傫然 在墓 者也。合在一起躺在墓中的人。????????傫（ lě i ）然： 并合在一起的樣子。 然 五人之當(dāng)刑也 ， 意氣 揚(yáng) 揚(yáng) ，然而這五個(gè)人臨刑時(shí) ， 意氣高昂 ， 他們 呼 中丞之名而詈之 ， 談笑以 死 。呼叫著中丞的姓名痛罵 ， 談笑著從容就義。 ????????五人之當(dāng)刑： 之 ， 取消句子的獨(dú)立性；當(dāng)刑 ， 臨刑。揚(yáng)揚(yáng)： 或