價(jià)值哲學(xué)與價(jià)值教育的基本課題(編輯修改稿)
2025-03-02 13:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 價(jià)值作為一種完形性質(zhì) ? 方迪啟認(rèn)為，無論主觀價(jià)值論或客觀價(jià)值論都失之偏頗，因?yàn)橘|(zhì)問「價(jià)值究竟是主觀的，抑或是客觀的」這樣的問題，根本是哲學(xué)上的一種假問題 (pseudoquestion) ? 無論價(jià)值主觀論或價(jià)值客觀論的主張，都犯一種假對(duì)立的謬誤。 ? 真正的價(jià)值應(yīng)超越主客的對(duì)立，我們?nèi)魧?duì)價(jià)值進(jìn)行深入分析，不可能像客觀論者切斷主客之間的關(guān)系，也不能像主觀論者一樣將價(jià)值化約成主體的經(jīng)驗(yàn)。 ? 價(jià)值必須是一種主客體同時(shí)臨在的完形性質(zhì) (a Gestalt quality)。 16 情境價(jià)值學(xué) (situational axiology)的提出 ? 價(jià)值的產(chǎn)生除了要有主客觀的因素外，還包括了社會(huì)與文化的因素。譬如喝酒，喝酒時(shí)的身心狀況、酒的品牌、質(zhì)量、溫度，以及酒杯，都影響酒的口感。 ? 偷竊具有的負(fù)面道德評(píng)價(jià)，只有在保障私產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)制度或社會(huì)中，才有意義。 ? 雖然價(jià)值并非完全由事實(shí)的因素而來，卻也不能完全脫離事實(shí)。 ? 如果「情境」指稱個(gè)人的、社會(huì)的、文化的，及歷史的因素和情況等的綜合體，我們可說，價(jià)值只有在特定的情境中才存在并具有意義。 17 實(shí)證主義 (Positivism)的興起 ― 科學(xué)回避價(jià)值問題的研究 ? 自然科學(xué)實(shí)行經(jīng)驗(yàn)觀察與實(shí)驗(yàn)的方法，成就西方科技的發(fā)展與工業(yè)革命的產(chǎn)生。 ? 社會(huì)科學(xué)的研究應(yīng)當(dāng)仿照自然科學(xué)的實(shí)證方法來進(jìn)行研究。 ? 實(shí)證科學(xué)的觀察應(yīng)只針對(duì)事實(shí)作事實(shí)判斷（描述），不作價(jià)值判斷（評(píng)價(jià)），采取 價(jià)值中立 (value free) 的態(tài)度。 18 瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家糜爾達(dá) (Gunnar Myrdal, 18981987)對(duì)實(shí)證論的批評(píng)： ? 素樸經(jīng)驗(yàn)論 (Na239。ve empiricism)：認(rèn)為科學(xué)知識(shí)能獨(dú)立于所有價(jià)值判斷而存在?？墒鞘聦?shí)不因?yàn)楸晃覀冇^察到，就自動(dòng)形成概念或理論。 ? 確實(shí)，除非先有概念與理論的框架，就沒有科學(xué)事實(shí)，有的只是一片混沌。所有科學(xué)研究都免不了先驗(yàn)的要素。在提供解答之前，必先提出問題。問題是我們對(duì)世界感到興趣的表達(dá)，這種興趣根本上就是評(píng)價(jià) (valuations)。 ? 當(dāng)我們觀察事實(shí)并進(jìn)行理論分析時(shí)，就一定有評(píng)價(jià)的涉入，而不只是從事實(shí)與評(píng)價(jià)推導(dǎo)出政治評(píng)論的階段。 19 評(píng)價(jià)的意義與各種面向 ? 「評(píng)價(jià)」是一個(gè)充滿歧義的字眼，它是一種以價(jià)值判斷來表現(xiàn)的推理。 ? 評(píng)價(jià)有兩種： 1. 動(dòng)機(jī)型評(píng)價(jià)，指的是個(gè)人精神生活與群體社會(huì)生活中實(shí)際評(píng)價(jià)的過程； 2. 理論型評(píng)價(jià)，指形成任何既有評(píng)價(jià)推理系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。 20 作為一種評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)機(jī)型評(píng)價(jià) ? 評(píng)價(jià)是一種對(duì)吾人經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容偏好的等級(jí)排序。 ? 評(píng)價(jià)一項(xiàng)結(jié)果與最重要功能，是提供行為的動(dòng)機(jī)：行為往往出自當(dāng)下的評(píng)價(jià)。 ? 為行為提出解釋理由是一種評(píng)價(jià)判斷與經(jīng)驗(yàn)。 ? 評(píng)價(jià)是有意識(shí)動(dòng)機(jī)決定項(xiàng)目中最穩(wěn)定的，即使個(gè)別進(jìn)行，卻是社會(huì)生活的要素。 21 作為一種推理的理論型評(píng)價(jià) ? 評(píng)價(jià)可以不經(jīng)由感覺經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成，而是根據(jù)理性的判斷。 ? 評(píng)價(jià)的推理必須有某種普遍的評(píng)價(jià)假設(shè)。
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