人的生命價(jià)值的哲學(xué)意蘊(yùn)(編輯修改稿)
2025-07-25 11:41 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 限和永恒的高度。宋代張載主張真正的儒者要“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，就充分展示了中國(guó)儒家眼中的生命的精神價(jià)值對(duì)于自然生命及各種形下器質(zhì)的無(wú)限超越。其次，生命的精神價(jià)值在于追求生命的自由、開(kāi)放和升華的應(yīng)然本質(zhì)。相對(duì)于生命的自然價(jià)值而言，生命的精神價(jià)值在于追求生命自由開(kāi)放的“無(wú)限性”，它使人不再受自然生命的本能、欲望和環(huán)境的制約，而是表現(xiàn)為生命自身的自為性。最后，生命的精神價(jià)值追求生命的完整性和超越性。作為精神的生命乃是靈魂之生命，它包含著心智和身體，但心智和身體不是作為與靈魂并列的兩個(gè)實(shí)體。精神既不是一個(gè)部分，也不是一種特殊的功能。它是包含一切的功能，存在結(jié)構(gòu)之所有因素都參與其中。作為精神的生命，只能在人之中，才完全實(shí)現(xiàn)了存在結(jié)構(gòu)。由此可見(jiàn)，精神生命是人在主觀形態(tài)中的目的和活動(dòng)，是人所獨(dú)有的自由之有。重視生命的精神價(jià)值只要不片面化，把它與生命的自然價(jià)值形成二選一的對(duì)立，就是值得崇尚的觀念。正是生命的精神價(jià)值，才使人的自然生命有了人文情懷、理性意蘊(yùn)、詩(shī)性光輝、道德升華和價(jià)值情思，才使人的自然生命超越了有限走向了永恒。人是這個(gè)藍(lán)色星球上唯一的智慧生命存在。智慧是“造物主”賜予人的特殊禮物，是人獨(dú)有的一束靈光，生命因智慧而綻放最美麗的花朵。生命的智慧價(jià)值在于，對(duì)于人及其行為、思想以及與其存在的相關(guān)環(huán)境及事物、現(xiàn)象進(jìn)行反思、探究，從而使人類的認(rèn)識(shí)更加明晰、正確、深刻，使人類的精神更加健康、完滿、崇高。所以其本質(zhì)意義可從兩方面理解，人的生命的智慧價(jià)值從正面而言在于促進(jìn)價(jià)值的創(chuàng)造和增益，從反面而言在于減少生命活動(dòng)的盲目性和破壞性。于是，生命存在則循“矛”與“盾”兩個(gè)方向弘揚(yáng)智慧，生命結(jié)束則一切智慧之火全部熄滅。生命的智慧價(jià)值的最大表現(xiàn)在于它的超越性向度，人不滿足于一只寵物就能完全感受的形下享受，他永遠(yuǎn)對(duì)生活寄予詩(shī)意的超越追求，這是人對(duì)自己生命的最真誠(chéng)的渴望，是人對(duì)自己精神升華的最詩(shī)情的守望。這種渴望是“探索宇宙的奧秘和洞察人生意義的渴望，是促進(jìn)歷史的發(fā)展和提升人類境界的渴望，是超越現(xiàn)實(shí)和向前提挑戰(zhàn)的渴望，是懸高新的理想和創(chuàng)建新的生活世界的渴望，是為人類尋求‘安身立命之本’和確認(rèn)‘最高的支撐點(diǎn)’的渴望?！?[5]（p125）正是這種不滿足于現(xiàn)實(shí)世界的形上追求，這種對(duì)已有本我的無(wú)限超越，這種自身有限性的不斷突破，才對(duì)人的貌似單調(diào)乏味的生命活動(dòng)在永恒的祈求中賦予了價(jià)值和意義。正是人的智慧生命，才使得人在一個(gè)難以把握的復(fù)雜世界中有了明確的人生方向和精神寄托，有了自己的精神家園和靈魂歸宿，從而使人克服了生命存在的空無(wú)感、疏離感以及價(jià)值方面的無(wú)根感、漂泊感，走向了超越和神圣。通過(guò)上面的分析我們可以看出，自然價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、精神價(jià)值、智慧價(jià)值共同構(gòu)成了生命價(jià)值的完滿形態(tài)，共同構(gòu)筑了人的生命的現(xiàn)實(shí)世界，共同為人的生命進(jìn)行自由自覺(jué)的活動(dòng)提供必要的前提和保障。需要注意的是，生命價(jià)值的四種形態(tài)渾然一體，缺一不可，同樣要受到關(guān)注和尊重。但是，四種狀態(tài)常常又是不平衡的，在極端的情形下，還不得不作出“不可得兼”的選擇。生命的實(shí)然狀態(tài)與應(yīng)然狀態(tài)的脫離，是社會(huì)不正常面貌的寫照；呵護(hù)生命的本真狀態(tài)，發(fā)揮生命的應(yīng)然價(jià)值，是社會(huì)文明的標(biāo)識(shí)。三、人的生命價(jià)值的特性人的生命的尊嚴(yán)的基本特征是平等性、客觀性、普遍性與至上性，因而，人的生命價(jià)值的特性也主要體現(xiàn)在這四點(diǎn)上。生命價(jià)值的平等性是指?jìng)€(gè)體生命所具有的自然價(jià)值既無(wú)質(zhì)的不同，也無(wú)量的差異，億萬(wàn)富翁、政界要人、超級(jí)美女、文體明星與窮苦群眾、普通百姓之間的生命是平等的。他人和社會(huì)應(yīng)
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