劉玉瑛現(xiàn)代領(lǐng)導能力課件)(編輯修改稿)
2025-03-02 13:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 （ 6）試于事 ； ，寫上你的姓名； ； 5種動物和 3種植物的名稱； ?? ?? 5句歇后語； 5個?認真?的同義詞； ，請只做第 2題。 ，寫上你的姓名 (1)?親?與?賢?的關(guān)系 正確處理?親?與?賢?的關(guān)系，關(guān)鍵要出以公心，不徇私情。 毛森品是毛澤東青少年時期的一位同窗學友，當他來信請求毛澤東為他推薦工作時，毛澤東十分委婉地加以拒絕：?吾兄出任工作極為贊成，其步驟似宜就群眾利益方面有所贊助表現(xiàn)，為人所重，自然而然參加進去，不宜由弟推薦，反而有累清德，不知以為然否？? 大革命時期，毛澤東同志在清溪一帶從事革命工作時，曾經(jīng)得到過彭石麟的幫助。然而，新中國成立之后，毛澤東也謝絕了彭石麟要求為之說情的事。 在給彭石麟的回信中，他袒露了自己的心跡：?我不大愿意為鄉(xiāng)里親友形諸薦牘。? （ 2）?德?與?才?的關(guān)系 倘要完全的人，天下配活的人也就很有限。 首先，德才兼?zhèn)洌弥羞x優(yōu)。 選拔使用人才，必須堅持高標準，嚴要求，德才兼?zhèn)?，好中選優(yōu)。 其次， 德才相比，德先才后 選才用人，才華固然重要，但品德更為關(guān)鍵。道德品質(zhì)是人才的成事之基，立業(yè)之本。 宋代史學家司馬光在編纂《資治通鑒》時，曾經(jīng)根據(jù)晉國的大夫智伯因為才干勝過德行，挾才為惡，導致晉國滅亡這一典型的事例，提出了處理德才關(guān)系的原則。 才德全盡謂之?圣人?，才德兼亡謂之?愚人?，德勝才謂之?君子?，才勝德謂之?小人?。 用人，首先要強調(diào)德。 第三，德才兼?zhèn)洌磺笸陚洹? 一般來說，求德，要看大節(jié)， 赦小過；求才，要看其是否能勝任 本組織的工作，以及他是否比同層 次的其他可選人員更勝一籌。 垃圾是沒有被利用的財富， 庸人是放錯了位置的人才。 （ 3）?長?與?短?的關(guān)系 《雜興》 駿馬能歷險，犁田不如牛。 堅車能載重，渡河不如舟。 舍長以就短，智者難為謀。 生材貴適用，慎勿多苛求 。 顧嗣協(xié) 首先，先看其長，后看其短。 其次，用其長處，避其短處。 第三，短中見長，善用其短。 （三）從?命令型?向?溝通型?轉(zhuǎn)變， 提升語言表達能力 命令型領(lǐng)導強調(diào)的是立即服從。習慣于對被領(lǐng)導者發(fā)號施令，認為只有有效地支配、控制被領(lǐng)導者，才能做好領(lǐng)導工作。 溝通型領(lǐng)導強調(diào)的是?認同?，是平等的溝通。注重與他人建立良好的人際關(guān)系和工作關(guān)系，認為融洽的關(guān)系有利于提高工作效率，有利于實現(xiàn)領(lǐng)導目標。 身份，是指一個人的社會地位或一個人的輩分。 1980年 7月 5日香港《大公報》對此評論說：?風騷得嚇人，頗有點黃色電影中的‘新潮派’作風。? 要用聽話對象認為最好的方式來說話，而不是用自己中意的方式來表達。 言貴精當，更貴適時。 該說的時候沒說，是坐失良機；不該說的時候說了，是操之過急。 語言表達恰當與否的真諦是： 你能否在恰當?shù)膱龊霞斑m當?shù)臅r機，用得體的方式表達你的觀點。 把經(jīng)濟搞上去， 把人口降下來。 有人利用你的產(chǎn)品進行科技 犯罪，世界上許多小孩癡迷網(wǎng)絡(luò) 不學習，你對此作何感想？ 你們的產(chǎn)品在伊拉克被用在 殺人武器上，你對此有何認識？ ?? ? 我真不敢恭維這樣的提問 。 …… 我 不知道大家在笑什么呢 ？ 是笑人家回 答如此之妙呢 ？ 還是在笑我們問題提 得如此之蠢呢 ？ …… 問題提到 ‘ 小兒科 ’ 的程度 ， 人家能不笑話我們嗎 ？ ? 《 心葉集－一位中央黨校學員的日記 》 中共中央 黨校出版社 2023年 8月版 ， 第 101頁 。 （四）從?人治型?向?法治型?轉(zhuǎn)變，提升依法行政能力 ?賢主治政?；?務(wù)德而不務(wù)法?。 權(quán)大于法、高度集權(quán)專制、過度依賴個人的權(quán)威 ?治國者先受治于法，政府職權(quán) 和行為要有法律依據(jù)?。 想問題、辦事情、做決策都要嚴格執(zhí)行法律、制度規(guī)定。 ?人治?的觀念 法律這個東西沒有也不行， 我們有我們這一套，還是‘馬青 天’ 那一套 好，調(diào)查研究，就 地解決問題。 …… 不能靠法律治多數(shù)人，多數(shù) 人 要靠養(yǎng)成習慣。 …… 民法刑 法那么多條誰記得？憲法是我參 加制定的， 我也記不得。 我們的每個決議案都是法，開會也是法。我們的各種規(guī)章制度，大多數(shù)、 90%是司局搞的，我們基本上不靠那些，主要靠決議、開會，一年搞四次，不靠民法、刑法來維持秩序。? －－ 轉(zhuǎn)引自全國人大常委會辦公廳研究室編著：《人民代表大會制度建設(shè)四十年》中國民主法制出版社，第 102頁。 法律至上 ， 就是法律在國家 、社會中具有至高無上的權(quán)威 ， 任何組織和個人都不允許有超越憲法和法律的特權(quán) 。 領(lǐng)導者要 嚴格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力 、履行職責 。 法是剛性的 ， 沒有靈活性可言 ， 蔑視法律的神圣權(quán)威 ， 將是國家的最大災(zāi)難 。 3．明確權(quán)力行使邊界 公共權(quán)力行使的邊界，應(yīng)該止于法律的限定。這種邊界，不能因其行使的良好動機而消失，而應(yīng)該始終以法律的限定為界限。 法有授權(quán)
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