中外電視比較概述(編輯修改稿)
2025-03-02 13:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 主要特征： X+Y+Z要素（主持人引導(dǎo)、嘉賓參與、現(xiàn)場觀眾）；節(jié)目中設(shè)置至少兩個以上的游戲，和嘉賓、現(xiàn)場觀眾互動。 ? （ 5）肥皂劇 ? 肥皂劇又稱泡沫劇 ， 通常指一出連續(xù)很長時間的 、 虛構(gòu)的電視劇節(jié)目 ，每周安排為多集連續(xù)播出 ， 因此又稱系列電視連續(xù)劇 ， 因最初播放期間經(jīng)常夾雜肥皂廣告而得名 。 一般稱晚八點檔的電視劇為肥皂劇 ， 例如超長韓劇 ， 現(xiàn)多指以家庭生活和愛情為主的電視劇 。 ? 肥皂劇的重要特征就是通過一個關(guān)鍵的 、 處于變化中的人物來展示整個故事情節(jié) ， 且一般都是開放式的結(jié)局 。 ? （ 6）情景喜劇 ? 情景喜劇亦稱處境喜劇 ， 是一種喜劇演出形式 ， 最開始出現(xiàn)在廣播中 ，時至今日將大本營搬到了電視屏幕上 。 情景喜劇一般有固定的主演陣容 ， 一條或多條故事線 ， 圍繞著一個或多個固定場景進(jìn)行 ， 如家庭 、職場 、 校園等 。 ? 情景喜劇一般在 30分鐘左右 ， 有四個不可缺少的角色 （ 主角 、 反主角 、愛戀者和哥們兒 ） 。 ? 主要類型：有現(xiàn)場觀眾 ， 現(xiàn)場拍攝 （ “ 第四面墻 ” ） ；無現(xiàn)場觀眾 ，現(xiàn)場拍攝；外景拍攝 。 ? （ 7）紀(jì)錄片 ? 紀(jì)錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材 ， 以真人真事為表現(xiàn)對象 ， 并對其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的 ， 以展現(xiàn)真實為本質(zhì) ， 并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式 。 紀(jì)錄片的核心為真實 。 ? 紀(jì)錄片美學(xué)觀的奠基者： 維爾托夫 、 弗拉哈迪 （ 紀(jì)錄片之父 ） 、 約翰 格里爾遜 、 尤里斯 伊文思等 。 其中維爾托夫開創(chuàng)了 “ 電影眼睛派 ” ， 提倡鏡頭如同人眼一樣 “ 出其不意地捕捉生活 ” ， 反對人為的扮演 ， 甚至反對帶有表演的影片 （ 故事片 ） 。 而弗拉哈迪的開山之作《 北方的納努克 》 卻是由納努克 “ 真實 ” 扮演而成 。 ? 紀(jì)錄片分類： ? 一般分為政論紀(jì)錄片 、 時事紀(jì)錄片 、 歷史紀(jì)錄片 、 傳記紀(jì)錄片 、 生活紀(jì)錄片 、 人文地理紀(jì)錄片 、 舞臺紀(jì)錄片等 。 ? 尼克爾斯 ：詩意型 、 闡釋型 、 觀察型 、 參與型 、 反射型紀(jì)錄片等 。 ? 推薦：王兵的 《 鐵西區(qū) 》 、 徐童的 “ 游民三部曲 ” （ 《 麥?zhǔn)?》 《 算命 》《 老唐頭 》 ） 等 。 “游民” 的底色：徐童紀(jì)錄片藝術(shù)特點分析 ? 徐童 ， 一個在底層行走的獨立電影人 。 徐童 ， 導(dǎo)演 ， 1965年生于北京 ， 畢業(yè)于中國傳媒大學(xué) ， 代表作品： 《 麥?zhǔn)?》 、 《 算命 》 、 《 老唐頭 》 、 《 四哥 》 、 《 挖眼睛 》 等 。 ? 人是社會中的主體，時代都會在人身上留下印記。導(dǎo)演自身所處的時代和社會環(huán)境也會對其創(chuàng)作方式和價值取向有一定的影響。 一、創(chuàng)作背景 ? 2023后，中國獨立紀(jì)錄片迎來了新的契機(jī) —— DV 數(shù)碼的發(fā)展。 DV 數(shù)碼的發(fā)展和非線性編輯的系統(tǒng)的出現(xiàn)給了民間展現(xiàn)自我話語的機(jī)會。 ? “新紀(jì)錄運動”的主要表達(dá)的信念就是“獨立”，呂新雨教授認(rèn)為新紀(jì)錄片 ? 隨著中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展 ， 城市化進(jìn)程的加快 ， 越來越多的城郊開始走向城市 ，原來的農(nóng)村逐漸變成了新的城郊 ， 而這個城郊逐漸成為了一個忽略的地方 。這個被忽略的地方慢慢成為了很多底層人物居住的地方 ， 慢慢地滋養(yǎng)成為新的游民世界 。 這個地方?jīng)]有城市的繁華 、 喧囂 ， 也沒有農(nóng)村的簡單 、 安靜 ，這里反而變成了一個隱性社會的縮影 。 ? 徐童個人的人生經(jīng)歷 ， 也讓他對游民社會會有一種特殊的親近感 ， 促使他關(guān)注這些游民 ， 把游民社會展現(xiàn)在影像中 ， 讓更多的人看到這些游民 。 二、題材選取 ? ? 徐童紀(jì)錄片在主題選擇上具有明顯的邊緣化色彩 ， 即生活在城市邊緣的群體 ， 這類群體生存環(huán)境充滿了艱難 ， 卻社會發(fā)展 、 底層生活最豐富的縮影 。 ? 在徐童“游民三部曲”中，游民意識橫貫影片，影片拍攝的主要素材也正是游民群體，如 《 麥?zhǔn)?》 中的苗苗， 《 算命 》 中的老厲（厲百程）、唐彩鳳、尤小云和 《 老唐頭 》 中的唐希信（老唐頭），這些人都沒有在體制之內(nèi)，都沒有享受國家的福利和制度保障，他們?nèi)菓{著自己努為的生存。 ? ２ . ? 徐童的“游民三部曲”及近年來徐童參與中國大陸以及臺灣地區(qū)相關(guān)展映作品，不可忽視的拍攝主題便是片中人物游戈于體制內(nèi)外的生活實景，這種游戈最突出的體現(xiàn)為主流秩序之外的非法生活。徐童作品中的主題呈現(xiàn)的內(nèi)涵一方面呈現(xiàn)出與主流世界格格不入的閑散，另一方面則呈現(xiàn)出自身內(nèi)在對于主流價值觀的窺探。 三、敘事技巧 ? 故事化的情節(jié) ? 徐童的紀(jì)錄片不同于以往中國獨立紀(jì)錄片的 “ 長鏡頭 ” 紀(jì)實風(fēng)格 ， 而是以人物富有戲劇沖突的生命歷程展開情節(jié)的敘述 ， 這樣的特點從貫穿在 《 麥?zhǔn)?》 、 《 算命 》 、 《 老唐頭 》 之中 ， 并充滿張力的展現(xiàn)在每一個由作者徐童刻畫的情節(jié)當(dāng)中 。 ? 在紀(jì)錄片 《 算命 》 中 ， 唐小雁喝醉之后 ， 歌曲 《 美酒加咖啡 》 也是Ｗ這種形式出現(xiàn) ， 昏暗的環(huán)境中 ， 原本堅強(qiáng)的唐小雁把自己脆弱的一面暴露在鏡
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