儒家哲學(xué)智慧(編輯修改稿)
2025-02-06 03:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 必須溜邊走，穿粗布衣服。 （三） 愛物 — 對(duì)天地萬(wàn)物的愛 ? 人情味兒的宇宙，“仁，天心也” ? 天人合一。 宇宙在中國(guó)人眼里是生命的鼓動(dòng)，是情趣的流蕩，是嚴(yán)整的秩序，是圓滿的和諧。是安頓生命的家園。 中國(guó)人對(duì)大自然、宇宙充滿認(rèn)同感、親和感、和歸宿感。 程顥 《 秋日偶成 》 閑來(lái)無(wú)事不從容，睡覺東窗日已紅； 萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。 道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中； 富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 ? 羅素：每當(dāng)我和科學(xué)家談人生，談完了，回家我就想自殺，但回到家，看到家里的花園（審美世界、藝術(shù)世界、中國(guó)人的文化世界），又覺得人生充滿盎然生趣。（英國(guó)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)） ? 把無(wú)情的事物有情化，把無(wú)生命的事物生命化，是中國(guó)人獨(dú)有的審美情懷。 ? 蘇東坡：寄天地于蜉蝣， 渺滄海之一 《 前赤壁賦 》 “須將幕席為天地，歌前起舞花前睡。” ? 辛棄疾：“我見青山多嫵媚， ? 料青山見我應(yīng)如是?！? ? 李太白：“舉杯邀明月， 對(duì)影成三人。” 愛的缺失 ? 五常仁為本 ? 仁義禮智信，以信為例 ? 愛的缺失，最嚴(yán)重的精神危機(jī) ? 西方獲普利策獎(jiǎng)記者自殺、中國(guó)眾多人拍攝女性自殺、廣西冷漠一條街 人生境界： 圣人 — 大丈夫 — 君子 ? 孔子：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁” “士可殺不可辱”、“三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可以?shī)Z志” ? 孟子：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，是之謂大丈夫”；“說大人則渺之，無(wú)視其巍巍然”；“說大人則渺之，無(wú)視其巍巍然” ? 孟子：“人皆可以為堯舜” ? 荀子：“涂之人皆可以為禹” ? 孔子：“若圣與仁，則吾豈敢” 做個(gè)君子 ? （二） 高山仰止 ——司馬遷的追求 ? 高山仰止，景行行止。 ? 雖不能至，然心向往之。 ? （三） 下學(xué)上達(dá) ——極高明而道中庸 ? 把平凡的事都做好就不平凡 ? 《 易經(jīng) 》 “取法乎上，僅得其中。取法乎中，僅得其下 ” ? （四） 茍日新， 日日新，又日新 一個(gè)世界、兩個(gè)世界 ? 西方宗教型文化都講兩個(gè)世界： ? 基督教：上帝之城、世俗之城； ? 佛教：西方極樂世界和人間。 ? 伊斯蘭教：天國(guó)和人間。 ? 天國(guó)是永恒的、美妙的、歡樂的世界，人間則充滿缺陷和罪惡。人來(lái)到世間就是遵循神的使命勤奮工作，慈愛大眾，贖清罪孽，最后回到天國(guó)，享受永生。具有虔誠(chéng)宗教情懷的宗教徒就是懷著這樣的信念，投入人生事業(yè)。 中國(guó)人 “一個(gè)世界”的文化觀 ? 莊子評(píng)價(jià)孔子： “六合 (天地、東西南北 )之外， 圣人存而不論?！? ? 孔子：“未能事人，焉能事鬼？” “未知生，焉知死？” 執(zhí)著人生，珍愛人間， ? 只羨鴛鴦不羨仙。 ? 桃花春水綠，池上鴛鴦浴。 ? 起舞弄清影，何似在人間？ ? 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 李商隱 ? 寂寞
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