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正文內(nèi)容

西方哲學(xué)智慧第二講哲學(xué)的誕生(xxxx)(編輯修改稿)

2025-03-28 13:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 前蘇格拉底哲學(xué) 雅典哲學(xué) 晚期希臘哲學(xué) 三、宇宙生成論 自然哲學(xué)=宇宙生成論 =前蘇格拉底哲學(xué) 哲學(xué)起源于好奇( thaumazein) “不論現(xiàn)在還是最初,人都是由于好奇而開(kāi)始哲學(xué)思考,開(kāi)始是對(duì)身邊所不懂的東西感到奇怪,繼而逐步前進(jìn),而對(duì)更重大的事情發(fā)生疑問(wèn),例如關(guān)于月象的變化,關(guān)于太陽(yáng)和星辰的變化,以及萬(wàn)物的生成”。 --亞里士多德 第一個(gè)哲學(xué)概念: “ 本原 ” ( arche) “那些最早的哲學(xué)研究者們,大都僅僅把物質(zhì)性的本原當(dāng)作萬(wàn)物的本原。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),一樣?xùn)|西,萬(wàn)物都是由它構(gòu)成的,都是首先從它產(chǎn)生、最后又化為它的(實(shí)體始終不變,只是變換它的形態(tài)),那就是萬(wàn)物的元素、萬(wàn)物的本原了”。 --亞里士多德 泰勒斯(盛年:公元前 585年) 大地浮在水上。 宇宙充滿了靈魂。 赫拉克利特 (盛年約在公元前 504- 501年) “這個(gè)萬(wàn)物自同的宇宙,既不是任何神,也不是任何人所創(chuàng)造的,它過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)也是一團(tuán)永恒的活生生的火,按照一定的分寸燃燒,按照一定分寸熄滅?!? “人不能兩次踏入同一條河流”。 “我們踏入又不踏入同一條河流, 我們存在又不存在” Logos:語(yǔ)言、尺度、理性、道 “ 盡管萬(wàn)物都根據(jù)這個(gè)邏各斯生成,而我又按其本性劃分每一事物并說(shuō)明它為什么是這樣,但是,
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