儒家管理智慧ppt課件(編輯修改稿)
2024-11-30 17:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 百姓。 （ 《 論語 憲問 》 ,） 大意 ? 子路請(qǐng)教怎樣做管理者?？鬃诱f：“修養(yǎng)自己來嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待工作?！? ? 問道：“這樣做就夠了嗎 ?”孔子說：“修養(yǎng)自己來安定下屬?！? ? 又問道：“這樣做就夠了嗎 ?”孔子說：“修養(yǎng)自己來安定百姓。修養(yǎng)自己來安定百姓，堯舜大概還沒有完全做到哩 !” 一 /1 修己以敬，自我管理 經(jīng)典名言 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 （ 《 論語 子路 》 ,） 大意 孔子說：“領(lǐng)導(dǎo)者自身行為正當(dāng)，就是不下命令，事情也行得通；領(lǐng)導(dǎo)者自身行為不正當(dāng)，雖然三令五申，下面的人也不會(huì)服從?！? 古代故事 李廣身正令行受擁戴 古代故事 唐太宗正己正人安天下 現(xiàn)代回響 德魯克談管理自己最有效 現(xiàn)代回響 聯(lián)想領(lǐng)導(dǎo)帶頭守紀(jì)律 經(jīng)典名言（九思） 視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。 （ 《 論語 季氏 》 ,） 大意 君子必須考慮九個(gè)方面：看的時(shí)候，考慮看明白了沒有；聽的時(shí)候，考慮聽清楚了沒有；臉上的顏色，考慮是否溫和；容貌態(tài)度，考慮是否莊重；說話的言語，考慮是否忠誠老實(shí)；對(duì)待工作，考慮是否嚴(yán)肅認(rèn)真；遇到問題，考慮怎樣請(qǐng)教別人；將要發(fā)怒，考慮有什么后患；看見可得的，考慮自己該不該得 。 現(xiàn)代回響 李嘉誠自我管理八要點(diǎn) 現(xiàn)代回響 海航 “ 三為一德 ” 育干部 一 /2 修己安人，舉賢用能 經(jīng)典名言 先有司， 赦小過， 舉賢才。 （ 《 論語 子路 》 ,） 大意 ? 以身作則，給下屬做出榜樣； ? 寬以待人，赦免下屬的小過錯(cuò)； ? 選賢用能，提拔賢明的人才。 現(xiàn)代回響 格蘭仕高層以身作則樹榜樣 知人的方法 ?靜觀其質(zhì)的觀察方法 ?動(dòng)觀其態(tài)的考察方法 ?辨別真?zhèn)蔚拿鞑旆椒? （ 《 中國管理智慧教程 》 420427頁） 古代故事 曾國藩慧眼識(shí)英才 用人的原則 ?德才兼?zhèn)涞娜钨t原則 ?用人如器的適用原則 ?用人不疑的信任原則 （ 《 中國管理智慧教程 》 427436頁） 古代故事 管仲用人所長薦五人 現(xiàn)代回響 蒙牛選才用人 “ 三合論 ” 現(xiàn)代回響 黃福華談 “ 用人 不疑” 問題討論 用人的 “疑”與“不疑”之間 ? “用人不疑”這一古代領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)驗(yàn)之談和實(shí)踐智慧，在市場經(jīng)濟(jì)的今天還適用嗎？請(qǐng)各位學(xué)員談?wù)勀阕约旱目捶ā? 理論探討 用人的 “疑”與“不疑”之間 一 /3 修己安民，滿足需求 經(jīng)典名言 因民之所利而利之 ,斯不亦惠而不費(fèi)乎 ? (《 論語 堯曰 》 ， ,） 大意 ?就著人民得到利益之處而使他們得到利益，這不就是給人民以好處而自己卻無所耗費(fèi)嗎？ 案例分析 林老板的困惑 案例分析 林老板的困惑 你覺得該公司目前的問題究竟在哪里 ？ 如果你是林總 ， 你準(zhǔn)備怎么做 ？ 結(jié)合你的體會(huì) ， 談?wù)勂髽I(yè)如何安人 ？ 理論探討 老板如何安員工？ (1)真誠服務(wù) (2)合理待遇 (3)適當(dāng)關(guān)懷 (4)合適工作 理論探討 老板如何安員工？ (5)安全保障 (6)相當(dāng)尊重 (7)適時(shí)升遷 (8)創(chuàng)業(yè)輔助 二、以德為先 二 /1 以德為先，道德教化 經(jīng)典名言 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 （《論語 為政》， ,）
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