中國傳統(tǒng)文化與管理智慧(編輯修改稿)
2025-02-06 23:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 同”。 “你好我好，感情重要；相見拉手，張嘴就笑；一團(tuán)和氣，爭論丟掉；上上下下，一個(gè)腔調(diào)” 二、如何運(yùn)用中國式的管理智慧？ 和諧并不是一個(gè)鼻孔出氣，也并非一個(gè)聲音說話，和諧乃是包含有差異甚至對立的統(tǒng)一，太極圖中的陰魚與陽魚即是如此。 “君子和而不同，小人同而不和” 。 《國語 鄭語》對“和同之辯”有著深刻的闡釋，大意是說，不同的因素互相匹配、對立、依存、轉(zhuǎn)化、流變，方能構(gòu)成多樣性統(tǒng)一的變化日新的世界 二、如何運(yùn)用中國式的管理智慧？ 21世紀(jì)的管理者，要培育自己“和而不同”的管理智慧，原則上要做到四點(diǎn)：一是要推崇以和為貴的管理價(jià)值，二是要遵循“以禮節(jié)和”的管理原則，三是要凝聚“和則多力”的管理共識，四是要貫徹“仇必和解”的和諧思維。 首先是上級領(lǐng)導(dǎo)在班子的配備問題上，要掌握好四個(gè)要領(lǐng)： 一是要注意才能的搭配，選準(zhǔn)“千里馬”，配好“老黃牛”； 二是要注意風(fēng)格的搭配，選準(zhǔn)“爆破手”，配好“消防員”； 二、如何運(yùn)用中國式的管理智慧？ 三是要注意職權(quán)的搭配，選準(zhǔn)“外交官”，配好“管家婆”； 四是要注意梯隊(duì)的搭配，選準(zhǔn)“突擊組”，配好“預(yù)備隊(duì)”。 第二是在正職與副職的關(guān)系問題上，要貫徹“四不”原則。 對正職而言，要做到：統(tǒng)攬不包攬，善斷不武斷，信任不放任，大度不失度。對副職而言，要做到：到位不越位，服從不盲從，補(bǔ)臺不拆臺，分工不分家。 “以人為本”：中國式管理的價(jià)值內(nèi)核 二、如何運(yùn)用中國式的管理智慧？ “以人為本”是當(dāng)今中國的流行語。但正如某些流行歌曲并不能給歌壇帶來清新空氣一樣，“以人為本”的流行在很多企業(yè)和組織里也只是一個(gè)時(shí)髦的口號，并沒有帶來管理方式的革命。 所謂“以人為本”，是與“以物為本”相對立的。從哲學(xué)上講，人是物的主人，物是人役使的對象。 《論語 鄉(xiāng)黨》中記載了一個(gè)故事：講的是孔子家的馬廄被焚。孔子退朝后，說：“傷人了嗎？”不問馬的傷亡情況。孔子并非不愛馬，但聽說馬廄被焚燒后，急切之間只問傷到人沒有。這就充分彰顯出孔子的人本情懷。 二、如何運(yùn)用中國式的管理智慧？ 到底 什么是真正的“以人為本”？ 我有四句話與大家交流： 一是關(guān)心人 —— 關(guān)注人的生存命運(yùn)，滿足人的合理需求； 二是尊重人 —— 承認(rèn)人的主體地位，確保人的基本權(quán)利； 三是解放人 —— 破除一切制度障礙，彰顯人性自由光輝； 四是發(fā)展人 —— 創(chuàng)造寬松自由環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。 二、如何運(yùn)用中國式的管理智慧？ 從管理的角度來講，人本管理要實(shí)現(xiàn)“八個(gè)轉(zhuǎn)變”：要重新認(rèn)識人，要真正尊重人，要科學(xué)選擇人，要合理組織人，要全面培養(yǎng)人，要全程激勵(lì)人，要適當(dāng)約束人，要真誠關(guān)心人。 “以人為本”與“以民為本”并不完全相同?！懊癖尽笔轻槍Α肮俦尽倍裕懊駷橘F，社稷次之，君為輕”，這是民本；“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”，這是官本。 “導(dǎo)德齊禮”：中國式管理的基本路徑 《論語 為政》給我們指明了方向：“導(dǎo)
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