中國(guó)傳統(tǒng)文化(編輯修改稿)
2024-10-20 21:57 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中才能完成，對(duì)天、對(duì)自然要保持一種敬畏和親切感，《易傳》中就提出天不違人、人不違天的天人諧調(diào)思想，強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物一體、人和自然統(tǒng)一，而張載更是直接提出“天人合一”的說(shuō)法，把人與自然擺在同等地位，處于休戚相關(guān)的關(guān)系。這種天人合一的思想以其模糊了主體與對(duì)象的界限，一直被斥為現(xiàn)代科技產(chǎn)生的障礙，但是面對(duì)人類對(duì)于自然的過(guò)分侵掠，重提這一思想，對(duì)于形成合理的自然觀、天人觀，擺正人與自然的關(guān)系有相當(dāng)?shù)慕梃b意義。另外，儒家思想中的“德教為先”、仁愛(ài)忠恕、克己修身等原則，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展等，都有其規(guī)范與促進(jìn)作用。總之，儒家作為幾千年來(lái)民族文化的中心，在遭受猛烈批駁喪失統(tǒng)治地位甚至一定意義上喪失生存權(quán)利的情況下，其適應(yīng)、促進(jìn)現(xiàn)代化的部分思想內(nèi)涵價(jià)值日益得到關(guān)注,其真理越歷史時(shí)空的界限，成為一種文明的積累，它凝結(jié)著一個(gè)民族的智慧和力量，是一個(gè)民族迎接新的時(shí)代挑戰(zhàn)的歷史前提和內(nèi)在動(dòng)力。所以，在實(shí)事求是的原則指導(dǎo)下，積極吸取其合理的思想內(nèi)容，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，處理好“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的關(guān)系，是我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的必然需要，也是儒家“新生命”的希望所在。第三篇：中國(guó)傳統(tǒng)文化一、判斷中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)本觀念、抑商觀念和鄉(xiāng)土觀念，是由中國(guó)傳統(tǒng)文化的農(nóng)耕封閉性形成的?！獭兑捉?jīng)》曰“觀乎天文，以化成天下”。此論的本質(zhì)是“以文教化”?！涛幕?，是指一切上層建筑的總和 X中國(guó)古代的載于《易經(jīng)》的“大中至正”觀和儒家的“中庸”觀，形成了中華民族傳統(tǒng)的“中正”品格 X“家國(guó)同構(gòu)”，是中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)格局?！潭⑻羁绽硇曰顒?dòng)、道義活動(dòng)、感性活動(dòng)和物利活動(dòng)構(gòu)成了《人生（生活）》的全部活動(dòng)內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)文化的“三教”是指《（儒教）（道教）（佛教）》。依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)的“認(rèn)知論”，人類認(rèn)知世界的三大方式是（宗教）方式、（藝術(shù)）方式、（科學(xué)）方式?！叭B圓融論”所提的“三諦”，是指（假觀）（空觀）（中觀）三、單選儒家提倡的“仁民而愛(ài)物”，所顯示的終極趨向是（A）A、天人合一 B協(xié)和誠(chéng)信 C適者生存 D智無(wú)涯孔子親自摘寫的史學(xué)經(jīng)典是（C）A大學(xué) B周易 C春秋 D札記中華民族傳統(tǒng)的性格特征是（D）A、厚德載物 B、文質(zhì)彬彬 C、自強(qiáng)不息 D、重道輕器“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”公式，是（B）哲理思想的高度概括。A、儒學(xué) B、道學(xué) C、佛學(xué) D、理學(xué)父系家長(zhǎng)制，血統(tǒng)尊卑制、嫡長(zhǎng)繼承制與封土建侯制，是中國(guó)傳統(tǒng)（A）的基本內(nèi)涵。A、宗法制 B、君主制 C、婚嫁制 D、禮制 6《（A）》一書，系統(tǒng)而科學(xué)地提出了陰陽(yáng)協(xié)和論、量變質(zhì)變論與無(wú)限否定論。A、道德經(jīng) B、南華真經(jīng) C、法華經(jīng) D、壇經(jīng)四、簡(jiǎn)答簡(jiǎn)要解讀下列各論：五、摘文以下文題，均為不同的寫作范圍，請(qǐng)任選其一，并自擬標(biāo)題。要求：書寫整潔，理?yè)?jù)合理，格式規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)正確，800字以上。論中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)論中國(guó)傳統(tǒng)文化的自然背景、社會(huì)背景或民族背景中國(guó)傳統(tǒng)文化的特征中國(guó)傳統(tǒng)文化的反思論儒學(xué)、道學(xué)或中國(guó)佛學(xué)愛(ài)國(guó)主義與民族文化信仰中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)心得、體會(huì)或收獲演講稿尊敬的老師們，同學(xué)們下午好：我是來(lái)自10級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)（2）班的學(xué)習(xí)委，我叫張盼盼，很榮幸有這次機(jī)會(huì)和大家一起交流擔(dān)任學(xué)習(xí)委員這一職務(wù)的經(jīng)驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼間大學(xué)生活已經(jīng)過(guò)了一年多，在這一年多的時(shí)間里，我一直擔(dān)任著學(xué)習(xí)委員這一職務(wù)。回望這一年多，自己走過(guò)的路，留下的或深或淺的足跡，不僅充滿了歡愉，也充滿了淡淡的苦澀。一年多的工作，讓我學(xué)到了很多很多，下面將自己的工作經(jīng)驗(yàn)和大家一起分
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