中國傳統(tǒng)文化(編輯修改稿)
2024-10-20 21:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 本源，是第一性的。還提出了格物致知的方法論和遏人欲而存天理的主張。：陸九淵為心學創(chuàng)始人，提出心即禮的主張。心為本心，認為發(fā)明本心即可得到真理。本心就是真理。王守仁為心學集大成者，繼承和發(fā)揮陸九淵心即禮主張，提出心外無理、心外無物的命題。認為心是身的主宰。反對朱熹格物致知以求理，提倡從自己內(nèi)心尋求理。：顧炎武、王夫之、戴震等提倡經(jīng)世致用的思想。？“諦”就是真理?！笆ブB”是圣人所知的絕對正確的真理?！八氖ブB”說四種真理：苦諦，集諦，滅諦，道諦。苦諦，指現(xiàn)實存在的種種痛苦顯現(xiàn)。佛教認為，變化無常的大千世界，只不過是痛苦匯集處。集諦，指造成痛苦的原因和根據(jù)。就是探求痛苦之所以產(chǎn)生的原因。滅諦，指佛教最高理想的無痛苦狀態(tài)。滅，指人生苦難的滅寂、解脫。滅諦就是講滅盡貪欲，根絕欲望，從而滅除痛苦的道理。道諦，指實現(xiàn)佛教理想境界應遵循的手段和方法。道，指道路，途徑、方法。道諦就是引向滅除痛苦，征得涅槃的正道。論述（1道題，20分）?！ㄈ寮沂俏覈鴼v史上最具有影響力的學派，起源于春秋時期，尊崇孔子學說。其學術思想崇尚“禮樂”，“仁義”；提倡“忠恕”，“中庸”之道；政治上主張“德治”，“仁政”?！ㄗ晕鳚h董仲舒“獨尊儒術”后，儒家學派成為了我國封建社會占統(tǒng)治地位的學派，在兩千多年中，儒家思想一直在官方意識形態(tài)中占據(jù)正統(tǒng)地位。并成為普通群眾百姓的主流意識和核心價值觀。儒家對中國，東亞，乃至世界都產(chǎn)生了深遠的影響。〃儒家以仁為本，仁學思想是儒家學說的核心之一?？鬃诱J為人的本質(zhì)就是仁，因為人的本質(zhì)最大的特點就是“親親”，“仁”就是人與人之間相親相愛。在孔子看來，“仁”就是“愛人”，是親情，友情的泛華，即“泛愛眾”，是人類文明的最高境界。而孟子基于性善論，進一步闡發(fā)了“仁”是人的原性。荀子則強調(diào)了“仁”與“禮”的關系。董仲舒則繼承了荀子“行禮顯仁”的主張，形成了“五常之道”即仁，義，禮，智，信。〃中醫(yī)學根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤，是中國傳統(tǒng)文化的一部分。西漢以后，中醫(yī)學受儒家學說的影響日益加深。儒家中庸思想在中醫(yī)學陰陽平衡理論方面有諸多反映。儒家的人學思想在傳統(tǒng)醫(yī)德、醫(yī)學倫理學等方面產(chǎn)生了重要影響。古代醫(yī)家在醫(yī)療實踐中奉行著“醫(yī)乃仁術”的理念。而其理念主要體現(xiàn)在：。在行醫(yī)時，醫(yī)生們往往把對病人的義務和對整個社會的義務，有機結(jié)合起來，以救天下為己任。謹守孝悌之道，珍視個人生命；珍視親人，并應隨時了解掌握父母身體狀況；珍視他人生命。古代醫(yī)家在行醫(yī)過程中，不僅救命治人，還扶危濟困，給病者以物質(zhì)上的幫助。古代醫(yī)家們不僅以醫(yī)術體現(xiàn)仁道，在自身言行上也恪守仁道，嚴于律己，重視自身的道德修養(yǎng)。？〃（1）道家是以先秦老子，莊子關于道的學說為中心的學術派別。道家學說以老莊自然天道觀為主，強調(diào)人們在思想上行動上應效法“道”的“生而不有，為而不恃，長而不宰”。政治上主張“無為而治”，“不尚賢，使民不爭”。倫理上認為“禮”是“忠信之薄而亂之首”主張“絕仁棄義”（2）老子的道學思想： 作用：解釋宇宙萬物的演變 特點：穿越時空，虛無而存在規(guī)律：世界的事物都包括對立矛盾的兩個方面，兩者相互聯(lián)系相互依存本質(zhì)：聽任萬物自然的變化而不加干涉清靜恬淡，即忘卻自身肉體，斷絕名利之念要無為自然要謙卑不爭（3）莊子繼承 明確了道是使物成為無的非物，進一步，道無始終；道具有普遍性，無處不在；道具有神奇的功用，一切的差別都不存在?；孟胍环N“天地與我并生，萬物與我為一”的主觀精神境界，奠定了其無為政治論和混世人生哲學理論基礎。，倡導清靜抱神的養(yǎng)生方法。具體方法是：守一，坐忘，導引第二篇：中國傳統(tǒng)文化【中國傳統(tǒng)文化】腹有詩書氣自華 內(nèi)容【中國傳統(tǒng)文化】腹有詩書氣自華 o o o 1.“腹有詩書氣自華”這句話是誰說的? 答案正確！ “呦呦”二字出自哪部古代經(jīng)典？o o o A.《詩經(jīng)》 B.《楚辭》 C.《春秋》答案正確！ o o o ，在哪些方面特別體現(xiàn)了“
語文相關推薦
鄂ICP備17016276號-1