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正文內(nèi)容

企業(yè)管理研究的過(guò)程與方法(編輯修改稿)

2025-02-06 02:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 接界定– 操作性界定– 理論性界定概念的直接界定? 直接界定即通過(guò)描述事物可觀察的特征而對(duì)概念下定義。凡是可與直接觀察到的事物相對(duì)應(yīng)的概念均可用此法界定,如高技術(shù)企業(yè)。? 直接界定的概念,因?yàn)榭芍苯佑^察到,它們的測(cè)量也比較容易,且度量結(jié)果一般會(huì)得到一致認(rèn)可。概念的操作性界定? 操作性界定是把概念與可觀察到的特征聯(lián)系起來(lái)的一種界定方法。當(dāng)我們面對(duì)無(wú)法直接觀察到的事物,并需要確定一個(gè)指涉該事物的概念時(shí),往往用操作性界定。? 在自然科學(xué)中,操作性界定的古典結(jié)構(gòu)是:假如我們?cè)谀澄锷喜扇∧硠?dòng)作[ O],產(chǎn)生某特定結(jié)果[ R],那么我們就說(shuō)某物有某種特征[ D]。這個(gè)特征就是操作概念,比如物體的 “彈性 ”。概念的操作性界定? 經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì) “需求的價(jià)格彈性 ”概念的界定是:當(dāng)價(jià)格變動(dòng),某商品需求量隨之變動(dòng),則認(rèn)為對(duì)該商品的需求有價(jià)格彈性。? 對(duì) “城市化 ”概念的界定:隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市數(shù)量增加,城市人口在總?cè)丝谥斜戎剡_(dá)到某一標(biāo)準(zhǔn)時(shí),則認(rèn)為出現(xiàn)了城市化現(xiàn)象。? 操作性界定的概念本身是抽象的,但因?yàn)樗鼈兣c可操作變量相聯(lián)系,故可以通過(guò)觀察與概念對(duì)應(yīng)的可操作變量,來(lái)度量概念的變化并判斷概念之間的關(guān)系。概念的理論性界定? 理論性界定從理論體系中獲得自身意義的一種概念界定方法。理論概念的意義依賴?yán)碚撝衅渌拍罴八鼈冎g的相互關(guān)系。通過(guò)理論性界定的概念,離開(kāi)一定的理論體系就會(huì)失去意義,會(huì)變得含糊不清。理論概念必須放在其理論體系中加以界定。如 Kuhn的 “范式 ”( Paradigm)。? 理論性界定的概念,很難通過(guò)直接或間接方法觀測(cè),它們的驗(yàn)證是通過(guò)整個(gè)理論體系的驗(yàn)證而獲得認(rèn)可的,這類概念的評(píng)價(jià),一方面要看通過(guò)這些概念建構(gòu)起來(lái)的理論整體是優(yōu)是劣,另一方面要看這些概念在該理論中的系統(tǒng)意義。概念之間的關(guān)系? 任何理論均由假設(shè)構(gòu)成,而假設(shè)包括對(duì)兩個(gè)層次關(guān)系的陳述:( 1)概念之間的關(guān)系;( 2)概念與可測(cè)變量之間的關(guān)系。? 在建構(gòu)理論和形成假設(shè)的過(guò)程中所要陳述的通常是指假設(shè)的第一個(gè)層次,即概念之間的關(guān)系。? 陳述概念之間關(guān)系的典型形式是:在條件 Y下,對(duì)于人群 X,概念 A引起概念 B。? 對(duì)假設(shè)的第二個(gè)層次,即概念與可測(cè)變量之間的關(guān)系的陳述通常歸為概念的度量( measurement)或操作化問(wèn)題( operationalization)。概念之間的相關(guān)關(guān)系? 概念之間的關(guān)系有三種:( 1)相關(guān)關(guān)系( 2)因果關(guān)系( 3)假相關(guān)關(guān)系? 相關(guān)關(guān)系是指兩個(gè)或更多概念按一定方向相應(yīng)變化的關(guān)系。相關(guān)關(guān)系僅指兩個(gè)或兩個(gè)以上同時(shí)出現(xiàn)或伴隨出現(xiàn)的現(xiàn)象,而并不表示哪個(gè)原因,哪個(gè)是結(jié)果。概念之間的因果關(guān)系? 如果一個(gè) Construct的變化引起另一個(gè)Construct的變化,就稱這兩個(gè) Construct之間存在因果關(guān)系。? ConstructA與 ConstructB之間存在因果關(guān)系,必須符合三個(gè)條件:① A與 B相關(guān);② A的變化先于 B的變化;③ A與 B之間的關(guān)系不是由于其他因素導(dǎo)致的。因果關(guān)系的 確定性? 按照相互關(guān)系的確定性分類,因果關(guān)系有三種:( 1)肯定因果關(guān)系原因和結(jié)果是確定的。當(dāng)某種必須的條件存在時(shí),必然會(huì)產(chǎn)生一定的結(jié)果,作為結(jié)果的要素隨作為原因的要素變化而有規(guī)律地變化。( 2)統(tǒng)計(jì)因果關(guān)系某事物有時(shí)會(huì)引起另一事物的變化,有時(shí)不會(huì)引起變化,但具有統(tǒng)計(jì)性質(zhì)的規(guī)律。( 3)模糊因果關(guān)系現(xiàn)實(shí)中存在這樣一類事物,它們的邊界條件是不明確的,這類事物之間的因果關(guān)系叫模糊因果關(guān)系。因果關(guān)系的 方向性( 1)雙向因果關(guān)系(對(duì)稱關(guān)系)也叫反饋因果關(guān)系,這種關(guān)系是指某事物是產(chǎn)生另一事物的原因,同時(shí)又是另一個(gè)事物所產(chǎn)生的結(jié)果,即事物之間互為因果。(如貧困的惡性循環(huán))( 2) 單向因果關(guān)系(非對(duì)稱關(guān)系)這種關(guān)系是指作為條件的要素作用于作為對(duì)象的要素時(shí),對(duì)象的變化不能直接對(duì)條件產(chǎn)生影響。管理研究中的因果關(guān)系,更多地表現(xiàn)為統(tǒng)計(jì)因果關(guān)系、模糊因果關(guān)系和反饋因果關(guān)系,這反映出研究對(duì)象的復(fù)雜性。管理研究中的非對(duì)稱因果關(guān)系( 1)刺激 —— 反應(yīng)關(guān)系如:價(jià)格與銷售量、激勵(lì)與生產(chǎn)效率( 2)屬性 —— 傾向關(guān)系屬性指隸屬于某事物的持久特性,傾向指事物對(duì)情境的反應(yīng)(如態(tài)度、意見(jiàn)、價(jià)值觀等)屬性 —— 傾向關(guān)系如:年齡、性別與消費(fèi)傾向( 3)傾向 —— 行為關(guān)系如:對(duì)品牌的看法與購(gòu)買行為、工作滿足感與績(jī)效( 4)屬性 —— 行為關(guān)系如:企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)與納稅行為、企業(yè)文化與決策行為線性關(guān)系與非線性關(guān)系線性關(guān)系 非線性關(guān)系YXYX因果關(guān)系中的必要原因和充分原因? 必要原因是指某種結(jié)果出現(xiàn)的必備條件,例如必須參加入學(xué)考試才能讀研究生,雖然并非所有參加入學(xué)考試者都能讀研究生。? 充分原因是指只要其出現(xiàn),結(jié)果一定會(huì)出現(xiàn)的條件,參軍是得到一套軍裝的充分原因,雖然通過(guò)其他途徑也可以得到軍裝。? 發(fā)現(xiàn)必要且充分的原因是研究的最高理想。但實(shí)際的研究中能找到必要且充分的原因。管理研究的問(wèn)題也很少有完美的必要原因和充分原因。概念之間的假相關(guān)關(guān)系? 有些概念之間初看上去有一種相關(guān)性,進(jìn)一步分析會(huì)發(fā)現(xiàn)它們并不互相影響,不存在相關(guān)關(guān)系。如果 A與 B之間的似乎相關(guān)是由其他因素(中介變量)引起的,那么 A與 B之間的關(guān)系,就不是相關(guān)而是假相關(guān)。假相關(guān)的兩種典型情況如圖所示:概念之間的假零關(guān)系? 有些概念(或反映概念的變量)之間初看上去沒(méi)有相關(guān)性,其實(shí)存在相關(guān)關(guān)系。這種關(guān)系稱為假零關(guān)系。? 假零關(guān)系與抑制變量( suppressor)或干擾變量(distorter)有關(guān)。作為第三變量的抑制變量抑制或干擾量呈假零關(guān)系的兩個(gè)變量之間的關(guān)系。如果剔除抑制變量,原有的變量間的關(guān)系就會(huì)顯露。? 例如:教育程度與收入呈正相關(guān)的合理的假設(shè),但統(tǒng)計(jì)表明它們呈負(fù)相關(guān)關(guān)系,這一結(jié)果是抑制變量 “年齡 ”所導(dǎo)致的。建構(gòu)理論與形成假設(shè)練習(xí)? 如果要研究 “為什么有些公司的信息系統(tǒng)比其它公司更好? ”這一問(wèn)題,( 1)試提出與此研究問(wèn)題有關(guān)的概念;( 2)試提出有關(guān)的假設(shè)。? 管子曰: “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié) ”,但觀察當(dāng)代的社會(huì)現(xiàn)象并非如此,是
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