營(yíng)銷文化三大教育(編輯修改稿)
2025-01-31 01:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 yingxiaowenhua 以德治國(guó) 以德治企 —— 企業(yè)、團(tuán)隊(duì)不可缺少的倫理道德原則 yingxiaowenhua yingxiaowenhua ? 在作為治國(guó)、治企方略的意義上，“以德治國(guó)、以德治企”與法治是對(duì)立的。而走向法治，才應(yīng)該是我們努力的方向。 ? 否定“以德治國(guó)、以德治企”作為治國(guó)治企方略的合理性、可行性，強(qiáng)調(diào) “法” 治的努力方向，決不意味著否定道德在國(guó)家及企業(yè)治理中的重要性。 ? 在真正的“法”治社會(huì)，法之上還有更高的法。這是因?yàn)?，“律”與“規(guī)”本身還有一個(gè)正義與否的問(wèn)題。 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 處世的合法性應(yīng)該 從其道義性中獲得 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 道 德 yingxiaowenhua yingxiaowenhua ? 作為人類在應(yīng)對(duì)自身面臨的挑戰(zhàn)時(shí)協(xié)調(diào)內(nèi)外沖突的產(chǎn)物，道德既有著由人自身及其生存條件的某些共性所決定的基本恒定的內(nèi)容，又因生活實(shí)踐的不斷發(fā)展和生存條件的變化或差異不斷地經(jīng)歷著調(diào)整、變遷，并呈現(xiàn)出多元性。 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 道 德 危 機(jī) yingxiaowenhua yingxiaowenhua 我們正陷身其中的道德危機(jī) ? 如果說(shuō)我們的社會(huì)現(xiàn)今正處于深刻的道德危機(jī)之中，這是沒(méi)法否認(rèn)的，除非有睜著眼睛說(shuō)瞎話的能耐 ? 公德的崩潰和敬業(yè)精神在各行業(yè)從業(yè)者中的普遍缺失 ? 日常生活中無(wú)處不在、防不勝防的欺騙、陷阱，以及人與人之間不斷增大的摩擦和交際成本 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 要走出道德危機(jī)，制度安排至關(guān)重要。 社會(huì)有責(zé)任為全體成員提供一個(gè)包括公正合理的賞罰機(jī)制在內(nèi)的較為合理的社會(huì)條件，這種條件應(yīng)能抑制人身上潛在的不良傾向而鼓勵(lì)人舒展開(kāi)自己的美好天性。有了這種條件，社會(huì)成員廣泛具備良好素質(zhì)社會(huì)具有良好風(fēng)氣才不會(huì)是異想天開(kāi)、癡人說(shuō)夢(mèng)。 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 改善道德靠什么 ? 靠“思想教育”走出危機(jī)？ —— 徒勞 ? 言辭在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前的無(wú)力 ? 人們?cè)跈?quán)力的不軌行為面前有著深刻的無(wú)奈 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 道德不是一個(gè)自我滿足的封閉系統(tǒng) ? 任何道德要為人們所遵循，都離不開(kāi)綜合了經(jīng)濟(jì)、政治、法律的現(xiàn)實(shí)力量的社會(huì)賞罰機(jī)制的支持 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 營(yíng)銷企業(yè)呼喚倫理道德 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 職場(chǎng)倫理（一） —— 行為文化 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 行為文化 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 審時(shí)度勢(shì)第一要素 —— 認(rèn)識(shí)自己 yingxiaowenhua yingxiaowenhua 審時(shí)度勢(shì)之細(xì)節(jié) ? 替別人著想是第一學(xué)問(wèn) ? 己所不欲，勿施與人
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