【文章內(nèi)容簡介】 ，牛頓就已組織一些年輕人成立了一個(gè)俱樂部。這個(gè)俱樂部在本街區(qū)家喻戶曉，因?yàn)樗峁┝嗽S多有益的服務(wù)。社區(qū)的老人尤其感激俱樂部提供的 保安服務(wù)。自從社區(qū)有了這個(gè)俱樂部以后，偷竊和綁架老人的事就銷聲匿跡了。鄧克也漸漸察覺牛頓恫嚇當(dāng)?shù)厣痰甑臉I(yè)主，從他們那里定期收費(fèi)，允諾為他們提供“保護(hù)”。鄧克考慮到自己有如下幾個(gè)選擇1．看在牛頓做了許多造福社區(qū)的、有積極作用的事的份上，它可以對牛頓的“保護(hù)”行為視而不見。2．它可以把牛頓的“保護(hù)”行為報(bào)告給警察，因?yàn)榉欠ㄐ袨榻^不應(yīng)當(dāng)姑息。3．他可以加強(qiáng)和牛頓的關(guān)系，幫助指導(dǎo)他遠(yuǎn)離非法行為；同時(shí)，他不會向警察報(bào)告牛頓違法的事。你如何看？在汶川地震中， 都江堰的范美忠老師在地震時(shí)不顧學(xué)生安危最先跑出教室， 人稱 “范跑跑” 和 “先跑老師” 。全國人民一致對他予以譴責(zé)， 要求取消他的任教資格， 范美忠在被原學(xué)校解雇后正式受聘于北京某教育學(xué)校。 他作為一名教師是失職無疑， 但法律無法剝奪其就業(yè)的權(quán)利， 只能在道德領(lǐng)域予以譴責(zé)， 從而引發(fā)了法律與道德沖突的探討。全國人民對“范跑跑”的譴責(zé)是正義而正當(dāng)?shù)?，但不能因此就剝奪其就業(yè)權(quán)。一個(gè)正常人在求生的本能下逃跑毫無異議， 因?yàn)樗麖氖陆處煹男袠I(yè)不顧學(xué)生的安危自己逃跑顯然違背了自己的職業(yè)道德，但我們不能把法律與道德相混淆而給他制裁。 從根本來講，加強(qiáng)公民道德建設(shè)的廣泛宣傳教育， 加強(qiáng)社會輿論的批評和引導(dǎo)，以及通過對本人內(nèi)心覺悟和良知的呼喚等手段，來彌補(bǔ)法所不能涉及的領(lǐng)域是必要的。（三）根據(jù)法律與道德的各自優(yōu)缺點(diǎn)，實(shí)踐中應(yīng)實(shí)現(xiàn)二者協(xié)調(diào)發(fā)展法律和道德在國家的治理中一剛一柔， 剛?cè)嵯酀?jì)， 相互促進(jìn)和融合。有些領(lǐng)域法律與道德共同調(diào)整有些領(lǐng)域先有道德調(diào)整，必要時(shí)再法律調(diào)整游走在法律與道德之間的“釣魚營銷”最近，“釣魚執(zhí)法”成為社會一個(gè)熱門話題：上海閔行區(qū)執(zhí)法部門雇用一些人作為“釣餌”，誘導(dǎo)車主違法，以獲得大量罰款。從法律角度講，“釣魚執(zhí)法”是否屬于行政違法行為，存在爭議。而且“黑出租車”現(xiàn)象確實(shí)存在，查處難度也確實(shí)很大。可如果這種違法行為的出現(xiàn)，是執(zhí)法部門故意設(shè)套讓私家車主來鉆的話，這種做法就應(yīng)該指責(zé)了。在商業(yè)行為中，也有一些類似“釣魚”的現(xiàn)象，給顧客下“套”，讓顧客鉆進(jìn)去，即使明白過來，也有苦說不出。案例一某藥店促銷一種保健品。第一天，柜臺前冷冷清清，無人問津。店長急中生智，給所有員工下死命令：必須動(dòng)員自己的家人來藥店，當(dāng)“釣餌”，吸引顧客。第二天，藥店門口一派熱鬧景象，許多顧客因此被吸引過來?？吹侥敲炊嗳藥缀袔缀械亍百I”，在從眾心理的支配下，一些顧客也掏錢買了這種保健品?？吹健棒~兒”上了鉤，店長在一旁偷樂。　上面的行為，無論是以員工家屬當(dāng)“釣餌”，還是把不確定消息作為“幌子”、或是用不確定的詞語設(shè)“套”，都屬于不正當(dāng)?shù)拇黉N行為，但也算不上明顯的違法行為，與“釣魚執(zhí)法”非常相似。我們姑且把這種行為稱之為“釣魚營銷”。“釣魚營銷”的特點(diǎn)，可以用“灰色”來定義：它本身并沒有違背法律，執(zhí)法部門很難找到合適的條款對其進(jìn)行處罰。但這種行為與正當(dāng)?shù)臓I銷行為相比，卻顯得不是那么“白”，不那么符合商業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。如今，法律制度不斷健全，商業(yè)行為逐漸被納入法治軌道，一些商家的違法行為被最大限度地制止。一些藥店就考慮在法律與道德之間的灰色地帶打擦邊球，讓顧客上當(dāng)后無話可說，只能為當(dāng)初愛貪小便宜而后悔。毫無疑問，“釣魚營銷”是違背商業(yè)道德的，有悖于誠信原則。如同“釣魚執(zhí)法”受到全社會指責(zé)一樣，“釣魚營銷”也被顧客所聲討。由于信息的不對稱，或者是缺乏經(jīng)驗(yàn)，一些顧客開始會上當(dāng)受騙，卻又對藥店無可奈何。但顧客卻有一種權(quán)利，那就是用腳投票：藥店有很多，顧客有充分的選擇余地。如果某家藥店經(jīng)常如此的話，那么，它在顧客心目中的地位就可想而知。藥店把顧客當(dāng)傻子，自以為聰明地設(shè)套。豈不知，等到顧客都離它而去的時(shí)候，它設(shè)的圈套，最終套住的就是自己。有句成語叫“作繭自縛”，“釣魚營銷”最后會變成作“套”自縛。因此，“釣魚營銷”一向?yàn)檎伤幍晁积X，只有那些目光短淺的藥店才會使用?！搬烎~執(zhí)法”因不得人心，最終被上海市政府出面否定?！搬烎~營銷”雖然還沒有成為社會的焦點(diǎn)，也只有極少數(shù)藥店在使用，但其嚴(yán)重影響藥店形象，負(fù)面效應(yīng)累積到一定程度時(shí)，對藥店品牌將會是致命的打擊。奉勸有此嗜好者，還是早日收手為好。有些領(lǐng)域僅有道德調(diào)整，不宜法律調(diào)整中新廣東網(wǎng)8月15日電，華南師范大學(xué)上月就學(xué)生發(fā)生性關(guān)系和破壞他人婚姻發(fā)出嚴(yán)厲警告：與已婚人士保持“特殊關(guān)系”的學(xué)生會被開除學(xué)籍。此規(guī)定一出，立即引起了高校學(xué)生和社會的熱議。據(jù)悉，華南師范大學(xué)把同居和破壞別人婚姻都?xì)w入違反校規(guī)，違反者將受到警告、處罰甚至被開除。但在任何懲罰前會舉行聽證，學(xué)生有權(quán)申訴。無獨(dú)有偶，近日《重慶師范大學(xué)學(xué)生違紀(jì)處理管理規(guī)定》正在該校試行，“發(fā)現(xiàn)當(dāng)三陪、當(dāng)二奶、當(dāng)二爺、搞一夜情的將開除學(xué)籍”。問題五、法律與道德關(guān)系的前沿問題：反貧困實(shí)踐中道德與法律（一）問題的提出貧困與道德、立法均存在聯(lián)系，貧困原因的兩種看法（二）反貧困實(shí)踐中對貧困者個(gè)體道德的典型觀點(diǎn)國家福利主義理論：忽視貧困者個(gè)體道德民主社會主義福利理論，蒂特馬斯國家福利主張影響了“二戰(zhàn)”后的英國國家高福利的建立。但實(shí)踐不斷孕育新的問題、乃至理論與現(xiàn)實(shí)的危機(jī)。無償接受政府援助和超額福利造成了貧民的福利依賴。更為嚴(yán)重的是，使貧困人群喪失市場主體能力，陷入更為嚴(yán)重和長期的貧困。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，在大量社區(qū)，因獲得救助時(shí)未附帶責(zé)任而造成超過半數(shù)的人處于非工作狀態(tài)。而因缺乏必要的技能，重新就業(yè)已十分困難，越來越多的人陷入“貧困陷阱”、（因救濟(jì)發(fā)放以低收入為條件，那么，一個(gè)收入增加的人要么領(lǐng)不到救濟(jì)金，要么放棄收入的這種增長。）“失業(yè)陷阱”（因失業(yè)補(bǔ)貼收入高于就業(yè)而不愿工作）。新自由主義理論：過分重視貧困者個(gè)體道德哈耶克認(rèn)為，現(xiàn)代社會條件下，個(gè)人成功比發(fā)前更依賴個(gè)人正確利用自己的能力。最