木蘭詩教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2025-09-01 00:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 看似不合情理，但卻渲染了戰(zhàn)爭氣氛和離家出征前準(zhǔn)備工作的緊張而又周密，同時(shí)這四句詩和上面“問女何所思”以下四句一樣正是民歌的特點(diǎn)。正如明代謝榛所說：“此乃信口道出，似不經(jīng)意者。其古樸自然，繁而不亂，若一言了問答，一市買鞍馬，則簡而無味，殆非樂府家數(shù)?！保ǘ┥牡谒亩?，變略為詳可是沙場征戰(zhàn)中木蘭如何英勇善戰(zhàn)、機(jī)智超群，課文卻惜墨如金，這部分內(nèi)容寫得極概括，從南征北戰(zhàn)一直到立功歸來，十幾年的軍旅生活只在 “萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”就結(jié)束了，可謂簡而又簡。請你結(jié)合本詩的語言，試描寫一二句。把你們寫的插入詩中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”后，朗讀一下，看是不是更能表現(xiàn)木蘭的武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功赫赫。A、劍出敵膽破，弓響胡騎驚。 B、白日殺敵急，夜晚攻城忙。C、斬?cái)侈@門下，劫糧樹叢中。 D、東城斬?cái)呈?，西城奪敵馬。南城繳敵械，北城燒敵糧。E、曠野尸相望，大漠血橫流。 是啊，“君不見青海頭，古來白骨無人收”，“馬前懸男頭，馬后載婦女”，戰(zhàn)爭是殘酷的。對美好生活的向往，確實(shí)是本詩的主旨之一。這首詩不僅反映出北方游牧民族普遍的尚武風(fēng)氣，更主要的是表現(xiàn)了北方人民憎惡長期割據(jù)戰(zhàn)亂，渴望過和平、安定生活的意愿。作者在文章中處理詳略是為文章的主旨（中心）服務(wù)的，引導(dǎo)學(xué)生討論得出以下“原則”：突出中心詳寫 有關(guān)中心略寫 無關(guān)中心不寫 繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女態(tài)，富有生活氣息。（三）生改結(jié)尾段，變隱為顯師：就算這些地方寫得好，可我總覺得結(jié)尾太不妙了，竟把人比喻為兔子?，F(xiàn)在大家不用“兔子”，直接說?？丛撛趺凑f？看是不是更好？生1：男人腳動彈，女人眼瞇縫。男人……（笑聲打斷）師：看樣子同學(xué)們不同意你這樣說。生2：人在閑時(shí)容易分清男女，人在戰(zhàn)場上打仗就分不清男女。生3：……（生在該動過程中漸漸發(fā)現(xiàn)沒法直接說。）師：原詩用比喻回答，富有智慧，俏皮風(fēng)趣。有人評論說，假如去掉末尾句，使六朝諸公補(bǔ)之，亦不能如原詩妙。所以同學(xué)們改不出也很正常。這說明原詩太好了。唉，枉費(fèi)了半天功夫?！赌咎m詩》就是這樣，選材精當(dāng)，用詞準(zhǔn)確，該詳時(shí)潑墨如水，當(dāng)略處惜墨如金，不愧是“漢樂府”中的代表作。高爾基說：“民謠是與悲觀主義完全絕緣的?！濒斞敢舱f，民間文學(xué)是“剛健清新”的。五、議一議，把握民歌的“精髓”。木蘭想家不可愛。都說木蘭是一個(gè)巾幗英雄，可是“奔赴前線”這個(gè)片斷中，“旦……暮……”的兩次出現(xiàn)，讓我們感到戰(zhàn)事的緊迫，木蘭在很短的時(shí)間內(nèi)飛躍黃河，穿越崇山峻嶺直達(dá)前線?？墒菫槭裁丛谟邢薜钠飳ⅰ安宦劇劇边@個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)得幾乎淋漓盡致呢？文章為什么兩次提到“不聞爺娘喚女聲，但聞……”，說明了什么？人家周瑜作戰(zhàn)“談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”，岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，可是木蘭姑娘還未打仗就哭哭啼啼的，一點(diǎn)也不可愛。作者并沒有忘記他所著力刻畫的英雄人物是個(gè)女扮男裝、初次遠(yuǎn)離父母的女子，“不聞爺娘喚女聲”正符合木蘭當(dāng)時(shí)的處境和她的身份。明代譚元春評論這句說：“尤妙在語帶香奩，無男子征戍氣?！薄盁o男子征戍氣”也正是作者的高明之處，也只有這樣，才能使木蘭的形象更鮮明，更富有個(gè)性。木蘭能毅然替父從軍，去經(jīng)受嚴(yán)酷戰(zhàn)爭的考驗(yàn)，說明她不同于一般的女子，但她畢竟還是個(gè)女子，對家鄉(xiāng)、對父母畢竟是有依戀之情的。這樣突出她的女子身份，非但沒有削弱她的英雄形象，相反使她的從軍舉動更富有傳奇性，更引人入勝。木蘭“辭官”有點(diǎn)傻?！镑龅说豆鈩τ?，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴”，木蘭凱旋而
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