天下有道-丘不與易也導學案(學生版)(編輯修改稿)
2025-08-31 23:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 60。 趨： 荷： 食： 掌握下列通假字。 儀封人請見： 桀溺： 而誰以易之：。 且而與其從辟人之士也： 植其杖而蕓： 使子路反見之： 句式君子之至于斯也吾非斯人之徒與而誰與？二三子何患于喪乎學生結(jié)合注釋，翻譯每一節(jié)的內(nèi)容。 （1）儀封人請見，曰：君子之至于斯也，吾未嘗不得見也。從者見之。出，曰：二三子何患于喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。 （2） 長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：夫執(zhí)輿者為誰？子路曰：為孔丘。曰：是魯孔丘與？曰：是也。曰：是知津矣。問于桀溺。桀溺曰：子為誰？曰：為仲由。曰：是魯孔丘之徒與？對曰：然。曰：滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且爾與其從避人之士也，豈若從避世之士哉？耰而不輟。子路行以告，夫子憮然曰：鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。 (3)楚狂接輿歌而過孔子，曰：鳳兮！鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。己而！已而！今之從政者殆而！孔子下，欲與之言。趨而避之，不得與之言。 (4) 子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：子見夫子乎？丈人曰：四體不勤，五谷不分，孰為夫子？植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：隱者也。使子路返見之，至則行矣。子路曰：不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也，道之不行，已知之矣。
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