中學(xué)政治課語境中堅(jiān)持和發(fā)展(編輯修改稿)
2025-08-31 10:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 科技等等方方面面。特別是在新世紀(jì)，新環(huán)境，新挑戰(zhàn)面前，人們的思想也變得豐富多元化。但是在這一進(jìn)程中，資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家在很多方面都存在差異，特別是在思想文化和意識(shí)形態(tài)上，西方國(guó)家一直沒有忘記和平演變的政策，在復(fù)雜多變的形勢(shì)下，對(duì)正在形成基本世界觀和正確人生觀和做新世紀(jì)接班人和社會(huì)主義的建設(shè)者進(jìn)行正確的思想灌輸，特別是正確的社會(huì)主義觀來說，是在跟上社會(huì)、世界發(fā)展不可或缺的。也是適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的需要。 堅(jiān)持灌輸理論是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的需要。國(guó)家發(fā)展重在人才，正所謂百年大計(jì)，教育為先；十年樹樹，百年樹人?？梢娙瞬艑?duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步顯得那么重要。并且在現(xiàn)時(shí)代，是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，而歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此可以說一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)在青年在人才。而進(jìn)行社會(huì)主義先進(jìn)思想的灌輸，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義青年主人翁意識(shí)，使命感和責(zé)任感，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的有利保證。 3堅(jiān)持灌輸理論，是保證我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的需要。改革開放三十年來，我們翻身做了國(guó)家主人，人們的生活水平和思想文化意識(shí)都得到了很大的提升，我們正在進(jìn)行、全面進(jìn)行小康社會(huì)的建設(shè)，而在這過程中，物質(zhì)進(jìn)步和精神進(jìn)步應(yīng)該是協(xié)調(diào)發(fā)展的。因此，在全面建設(shè) 小康社會(huì)中，堅(jiān)持灌輸理論是全面進(jìn)行先進(jìn)文化、先進(jìn)的科技和社會(huì)主義建設(shè)的最重要途徑。也是全面建設(shè)小康社會(huì)的理論基地。 但另一方面，當(dāng)前人們對(duì)灌輸理論的認(rèn)識(shí)誤區(qū)仍然存在。 否定論：因?yàn)樗麄冋J(rèn)為灌輸理論是在革命時(shí)代提出來的，現(xiàn)在灌輸理論的歷史條件已不存在，所以不可能在現(xiàn)時(shí)代發(fā)揮作用； 教條論 ：他們認(rèn)為灌輸理論傳送的都是書本上死的知識(shí)，且在他們心中傳輸?shù)姆椒ㄊ恰疤铠喪健钡?，沒有生氣； 過時(shí)論；一方面他們認(rèn)為灌輸理論是在無產(chǎn)階級(jí)處于被動(dòng)的情況下提出來的，現(xiàn)在工人階
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