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正文內(nèi)容

祝福教學(xué)設(shè)計(jì)docx(編輯修改稿)

2025-08-31 09:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 情心。( 3) 師生小結(jié):, 愚昧、麻木、冷漠( “我”比較特殊, 不在其中, 可以另作分析) , 他們共同組成了魯鎮(zhèn)這個(gè)封閉落后的社會(huì)環(huán)境, 他們( 人人) 都可以被視作殺死祥林嫂的直接兇手。這些人之所以有這樣的做法, 是封建禮教與迷信的思想充斥著他們的內(nèi)心。所以, 殺害祥林嫂的元兇是: 封建禮教和迷信。第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn): 把握小說(shuō)的深刻主題。教學(xué)設(shè)想:。( 1) 組織學(xué)生討論: 如何看待祥林嫂的反抗性格?①祥林嫂的反抗主要表現(xiàn)在哪些方面?要點(diǎn): “逃、嚎、罵、撞、捐門檻”的行為表現(xiàn)了她的抗?fàn)幘?。②我們?cè)撊绾慰创倪@種反抗?小結(jié): 祥林嫂一生順從封建禮教, 受盡封建禮教與迷信的迫害, 卻又自覺(jué)不自覺(jué)地去維護(hù)封建禮教與迷信。她的反抗越激烈, 受毒害越深??梢哉f(shuō), 她死, 卻不知自己為何而死。( 2) 組織學(xué)生討論: 祥林嫂的悲劇是否個(gè)體的悲劇?( 讓學(xué)生暢所欲言)要點(diǎn): 祥林嫂是舊中國(guó)廣大婦女的代表, 她的悲劇不是個(gè)例, 而是具有普遍性、廣泛性。( 3) 組織學(xué)生討論: 祥林嫂的悲劇發(fā)生在農(nóng)歷新年的“祝?!敝? 有什么意味?要點(diǎn): 祥林嫂的悲慘命運(yùn)只有置于“祝?!钡沫h(huán)境中, 才能更深刻地揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源, 揭露封建禮教吃人的本質(zhì)。( 圍繞人物進(jìn)行概括) :要點(diǎn): 通過(guò)祥林嫂的悲劇揭示了舊中國(guó)農(nóng)民尤其是廣大婦女悲苦生活的社會(huì)根源, 揭示了封建禮教和封建迷信思想的吃人本質(zhì)。:( 1) 祥林嫂的悲劇在今天會(huì)不會(huì)發(fā)生?(學(xué)生暢所欲言, 答案不必唯一)( 2) 要想改變一個(gè)民族, 最重要的是改變么?要點(diǎn): 思想。要想改變一個(gè)民族, 最重要的是改變這個(gè)民族的思想。只有思想變化了, 人們的行為才會(huì)發(fā)生變化。 只有思想更新了, 這個(gè)民族才會(huì)有生機(jī)與活力。 只有有了生機(jī)與活力, 這個(gè)民族才會(huì)永遠(yuǎn)地屹立于世界民族之林。: 魯迅先生的作品具有深刻的思想內(nèi)涵。一篇《祝?!凡粌H僅讓我們讀到了祥林嫂的人生悲劇, 更讓我們讀到了魯迅先生“哀其不幸, 怒其不爭(zhēng)”的沉重情感, 也讓我們認(rèn)識(shí)到了改造國(guó)民思想的必要性。正因?yàn)椤蹲8!酚兄@樣的價(jià)值, 所以, 它雖經(jīng)歲月的洗滌卻仍具有永恒的魅力。: 以“《祝?!穾Ыo我的思考”為題寫一篇讀后感。 [教學(xué)案例五]《祝?!方贪? 摘要:分析人物性格特點(diǎn),理解人物悲劇根源,認(rèn)清社會(huì)本質(zhì)。教學(xué)目的知識(shí)與技能:情感與態(tài)度:認(rèn)清封建禮教的吃人本質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)準(zhǔn)確理解造成祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,認(rèn)識(shí)封建禮教吃人本質(zhì)。教學(xué)方法討論、分析、點(diǎn)撥。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入在連綿不斷的爆竹聲中,在魯鎮(zhèn)的祝福中,淪為乞丐的祥林嫂卻悲慘地死去了。祥林嫂的死引發(fā)了我們?cè)鯓拥乃伎寄??文章中哪些人或事?dǎo)致了祥林
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