【文章內(nèi)容簡介】 罷”，殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。） Ｂ．人們的態(tài)度： 人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”。 魯迅用他那犀利的筆鋒，從廣闊的領(lǐng)域里揭示了封建社會黑暗的程度。 人們對祥林嫂的態(tài)度，使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇，她的精神卻 慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。 Ｃ．柳媽說鬼： ④祥林嫂是如何對待這如此沉重的打擊的？其結(jié)果如何？為了爭得做人的權(quán)利，為了求得一線生存的希望，她在竭盡全力地反抗著： 她背著沉重的精神包袱，整日勞碌著，以便積夠十二元鷹洋，用“捐門檻”的方法去擺脫人們在陽世、陰世間給她設(shè)下的“罪名”，她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱，在無邊的寂寞和悲哀中，默默干了一年，這是何等堅韌的反抗精神啊！ 而反抗的結(jié)果，出乎柳媽、祥林嫂的預(yù)想，這血淋淋的事實(shí)深刻地說明了：祥林嫂是無法“贖罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境 地。 ４．結(jié)局部分： 當(dāng)祥林嫂被折磨得像“木偶人”，喪失了當(dāng)牛做馬的條件后，魯四老爺就一腳把她踢出門外，使她終于成了“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”的僵尸。即使這樣，她在臨死前，還向我提出了三個問題：Ａ．“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？” Ｂ．“那么，也就有地獄了？” Ｃ．“那么，死掉的一家的人，都能見面的？” 這是對魂靈的有無表示疑惑。 她希望人死后有靈魂，因?yàn)樗肟匆娮约旱膬鹤?；她害怕人死后有靈魂，因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運(yùn)的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。 從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。 祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。 小結(jié)： 祥林嫂是生活 在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動婦女的典型形象。 總之，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當(dāng)時中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治。 三、布置作業(yè)。 第三教時 本 教 時 重 點(diǎn) 分 析 魯 四 老 爺 和 “ 我 ” 的 形 象 一、檢查作業(yè)： 二、分析魯四老爺： 魯四老爺是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。 １．作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢？ ①間接描寫： 通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。 ②直接描寫： Ａ．行動描寫： 這表 現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上： 當(dāng)婆婆一邊搶人一邊來領(lǐng)工錢時，魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆。 與此相對照的是對被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。 祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動過，可當(dāng)她遭到惡運(yùn)時，魯家卻無動于衷，連祥林嫂走沒走、怎么走的，都毫不過問，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時拿走米和淘籮，于是傾巢出動“分頭尋淘籮”；連平時擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”，“直到河邊”，等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜”時，這才放心。這場虛驚，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個勞動婦女的命運(yùn)都不如一個淘籮、一點(diǎn)米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。 Ｂ．語言描寫： 在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口， 說了百十來個字，卻就把他反動、頑固、虛偽自私、陰險狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。 a．祥林嫂被搶前： b．祥林嫂被搶時： c．當(dāng)他為尋淘籮，“踱”到河邊時： d．緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時： e．對四嬸的暗暗告誡： f．祥林嫂死后： 作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”，它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源。 三、分析“我”這一形象： 小說中的“我”是一個具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱和無能。 在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的?！拔摇笔鞘录囊娮C人。 四、分析柳媽： 問：有人認(rèn)為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來看待這一問題呢？ 明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯” ，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見，她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。 她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會產(chǎn)生“療效 ”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。 同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。 五、布置作業(yè)。 第四教時 本 教 時 重 點(diǎn) 分 析 寫 作 特 點(diǎn) 。 一、檢查作業(yè)： 二、分析、討論寫作特點(diǎn)： １．精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。 作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“”的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)“”的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。 ①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“”的情景。 是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣”，以便繼續(xù)他們貪得無厭的“幸福生活”，而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的 統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。 ②第二次是對魯四老爺家的描寫。 本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在時封建宗法思想和反動的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用“歷來 積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻，但所得到的仍是“你放著罷，祥林嫂”。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在的時刻憑著 封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。 特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。 ③第三次是結(jié)尾通過“我”的感受對景象的描寫。 祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡臍夥?，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。 ２．富有特色的人物刻畫： ①肖像描寫： 三次變化： ②畫眼睛（眼神）： ３．倒敘的手法： 三、小結(jié)： 以《》為題的意義： １．小說起于，結(jié)于，中間一再寫到，情節(jié)的發(fā)展與有著密切的關(guān)系。 ２．封建勢力通過殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡穆曋?。通過這個標(biāo)題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。 四、布置作業(yè) 第三篇：《祝?！穬?yōu)秀教案設(shè)計 祝福 魯迅 教學(xué)目標(biāo)： 知識目標(biāo)：體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，嘗試在作文中運(yùn)用。 能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫來塑造人物的方法。 情感目標(biāo) ：分析、理解祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。 教學(xué)重點(diǎn)： 。 。 教學(xué)難點(diǎn)：初步認(rèn)識和理解封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。 教學(xué)方法：提問法、自主探究法、討論法、點(diǎn)撥法 教學(xué)課時：四課時 教具準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程： 第一課時 教學(xué)要點(diǎn)： ，把握小說情節(jié)。 ，了解倒敘的作用。 教學(xué)步驟： 一、導(dǎo)入新課： 我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說 ——《祝福》。 (板書 ) 二、寫作背景簡介： 《祝福》是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于 1924 年。后收入作者的第二個小說集《彷徨》。二十世紀(jì)二十年代，正是中國新文化運(yùn)動的發(fā)展時期。新文化運(yùn)動的口號是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時代的最大障礙，就是中國二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是中國封建 思想的最大受害者。魯迅選擇婦女題材，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。魯迅對封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)的揭示與批判，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。 故事反映的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。魯迅這一時期以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝?！防铮羁痰卣故玖诉@一時期中國農(nóng) 村的真實(shí)面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。 《祝?！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了封建禮教、迷信思想對勞動婦女的迫害與摧殘，揭示了它們吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。 三、傾聽課文示范錄音，積累字詞 (注意正音 ) 字音積累 鈍 (d249。n)響寒暄 (xuān)朱拓 (t224。)間 (ji224。n)或 悚 (sǒng)然躊躕 (ch243。u)(ch)不更 (gēng)事 謬 (mi249。)種淡 (d224。n)然儼 (yǎn)然雪褥 (r249。) 瑟 (s226。)瑟有聲塵芥 (ji226。)堆形骸 (h225。i)臉頰 (ji225。) 沸反盈 (y237。ng)天賀家墺 (224。o)絮絮 (x249。)嗚咽 (y226。) 馴 (x249。n)熟桌幃 w227。i)訕訕 (sh224。n)咀嚼 (jǔ)(ju227。) 渣滓 (zhā)(zǐ)瞥 (piē)拗 (ni249。)不過蹙 (c249。)縮 門檻 (kǎn)窈 (yǎo)陷惴惴 (zhu236。)歆享 (xīn)(xiǎng) 牲醴 (shēng)(lǐ)蹣跚 (p225。n)(shān) 字形積累 (注意形近字的辨別 ) 寒暄 (喧嘩 )煙靄 (和藹 )走投無路形骸 (驚駭彈劾 )惴惴 (揣摩湍急 ) 字義識記 儼然：形容莊重嚴(yán)肅。 訕訕：不好意思的樣子。 怔怔：呆愣的樣子。 怨府：大家怨恨所集中的對象。 沸反盈天：沸，滾翻 。盈，充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。 四、快速閱讀課文，畫出課文中表示時間、地點(diǎn)的詞語。完成下面的表格，明確本文的情節(jié) 內(nèi)容。 (師生互動合作完成 ) 敘述順序情節(jié)內(nèi)容時間 倒敘序幕祝福景象與魯四老爺 (1— 2) 結(jié)局祥林嫂凄然死去 (3— 33)三個半月 開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn) (34— 53)兩年 發(fā)展祥林嫂被迫改嫁 (54— 65)約兩年 高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn) (66— 110)五年 尾聲祝福景象與“我”的感受 (111) 五、作者用倒敘的手法，回憶了祥林嫂的一生，小說的整個思路是“現(xiàn)實(shí) —— 過去 —— 現(xiàn)實(shí)”。請大家在課文中找出標(biāo)志作者思路轉(zhuǎn)換的句子。在結(jié)構(gòu)上采取這種手法有什么作用 ?(師生討論，教師總結(jié) ) “然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了?！? 總結(jié)明確關(guān)鍵詞：造成懸念 。形成對比，增添悲劇氣氛 。突出主題。 倒敘的作用：將祥林嫂的悲慘結(jié)局